结构主义与符号学

特伦斯.霍克斯

出版时间

2018-06-01

ISBN

9787513056342

评分

★★★★★
AI导读
核心看点
  • 梳理结构主义与符号学发展脉络
  • 阐释索绪尔语言学与维柯诗性智慧
  • 解析雅各布森隐喻转喻及巴特理论
适合谁读
  • 哲学、文学理论与语言学初学者
  • 对符号学及结构主义感兴趣者
  • 需要快速建立理论框架的学生
读前提醒
  • 部分章节涉及文学批评,可略读
  • 注意术语翻译差异,结合原典
  • 重点理解关系决定价值的核心
读者共识
  • 逻辑清晰,是极佳的入门读物
  • 辅助理解索绪尔,拓展认知边界
  • 翻译质量参差,部分段落晦涩

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "符号不是通过它们固有的价值,而是通过它们相对的位置起作用的。"
  • "维柯: 当人感知世界时,他并不知道他感知的是强加给世界的他自已的思想形式,存在之所以有意义(或“真实的”)只是因为它在那种形式中找到了自己的位置。因此“…如果我们对此深思熟虑的话,那么,诗的真实就是形而上的真实,与它不相符合的物理的真实就应被视作谬误。” 人创造神话、社会制度,实际上他创造他所感知到的整个世界,并且在这个过程中他也创造了他自己,这种创造过程包括不断地创造各种可以认识的、重复的形式,我们现在可以把它称为“结构”的过程。 “诸民族的世界”一旦由人构造”出来,就证明自身是一股潜在的持续构造的力量:它的习俗和礼仪是强有力的洗脑机制,人类在一个人造的世界上就得习惯于并且不得不默认这些东西"
  • "皮亚杰: 结构排列组合体现下列基本概念: 1、整体性概念,即内在的连贯性。 2、转换概念。支配结构的规矩活动着,从而使结构不仅形成结构,还起到构成作用。语言,作为人的基本结构,能够把各种各样的基本句子转化为形形色色的新话话,同时又把这些话语保留在它的特定的结构之中。 3、自我转换概念。结构是自我调节的,为了有效地进行转换程序,它不向自身以外求援。各种转换旨在维护和赞同使它们得以产生的那些内在规律,并且把本系统“封闭”起来,不使它和其他系统接触。"
  • "任何感觉者的感觉方式都可以表明是包含了一种固有的偏见,它极大地影响着感觉到的东西。因此,对个别实体的完全客观的感觉是不可能的:任何观察者必定从他的观察中创造出某种东西。因此,观察者和被观察对象之间的关系就成了唯一能被观察到的东西。 事物的真正本质不在于事物本身,而在于我们在各种事物之间构造,然后又在它们之间感觉到的那种关系。 世界是由各种关系而不是由事物构成的观念,“结构主义者”的那种思维方式的第一条原则。这条原则认为在任何既定情境里、一种因素的本质质就其本身而言是没有意义的,它的意义事实上由它和既定情境中的其他因素之间的关系所决定。总之,任何实体或经验的完整意义除非它被结合到结构(它是其中组"
  • "雅各布森把隐喻和转喻看成是二元对立的典型模式,它们为语言符号得以形成的选择和组合这一双重过程打下坚固的基础:“特定的话语(信息)是从所有的组成因素〔代码)的库存中选择出来的各种组成因素〔句子、词、音位,等等)的组合。”①正如索绪尔所说的那样,这种信息是由“平面的”运动和“垂直的”运动的结合而构成的。“平面的”运动把词语组合在一块,“垂直”运动则从语言现有的库存或“内部贮藏室”中选择具体的词。组合的(或句段的)过程表现在邻近性(把一个词置于另一词的旁边)中,它的方式因而是转喻的。选择的(或联想的)过程表现在相似性(一个词或概念和另外的词或概念“相似”)中,它的方式因而是隐喻的。因此可以说,隐喻和"
  • "这就是说,如果交流倾向于语境,那么指称的功能就占支配地位,这就决定了诸如“从加迪夫②到伦敦的距离是一百五十英里”这种信息的一般特征,这个信息意在指出自身之外的一个语境并且传达有关这个语境的具体的、客观的情况。当然,这似乎是大多数信息的首要任务,但是问题不仅仅如此。例如,如果交流倾向于信息的发话者,那么情感的功能就占支配地位,而这种安排就会产生诸如“伦敦离家很远”这样的信息,意在表达发话者对一特定情境的情感反应,而不是纯粹指称性地描述。同样地,如果交流偏向信息的接受者或受话者,那么意动的(或称呼的,命令的)功能就占支配地位,它以“看l”或“听,”或“现在看这里··,…”或“我说,…”等手段来表示"
  • "索绪尔:人类的天性不在于口头语言,而在于构造语言。 言语是露出水面的一小部分冰峰。语言则是支撑它的冰山,并由它暗示出来,语言既存在于说话者,也存在于听话者,但是它本身从来不谣面。"
  • "索绪尔:语言是表达概念的符号系统。"
用户评论
比《符号学入门》更适合入门的“符号学入门”
新年第一卡! 一本综述性的介绍读本,因为处理的对象非常复杂并且抽象所以读起来很艰难。拿到这本书的时候我以为它可以作为结构主义语言学的补充,但是事实上语言学的内容大概只占20页(剩下还有人类学文学哲学和符号学(( 像任何综述一样,它提供了一种对结构主义各个支流(横跨各学科和不同时间)的梳理,能让读者形成一种大体的认识;但也同样因为是综述,它要求读者进行大量的补充阅读,否则就只能带着满头问号合上这本书。 不管怎么说阅读它是可以改变一些世界观的,从这个角度来说它真的很容易被接受。 emmm我觉着书单有着落了,可是我觉得再看我就要看吐了。。。
這算一本相當易懂的書了。
另一种看待世界和交流的方式。//笔记齐全。
很有良心的通俗介绍 对门外汉来说很友好 结构主义的重要观点基本上都解释清楚了 可以按图索骥去翻原典啦
好书
感谢作者,终于有一本我能看下去的关于符号学/语言学的书了。虽然读得依旧一知半解,但比之前尝试过的那些都清晰很多。 末尾的参考书目列得也很详细很用心(虽然感觉短期内不会再想看这种类型的书了😢)
_~…、¥|
作为导论挺不错的,帮助进一步阅读。
那个pdf的字体和排版看得我头昏脑涨
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