大乘止观述记

谛闲

出版时间

2013-07-01

ISBN

9787512505407

评分

★★★★★
书籍介绍

《大乘止观》指南朝陈代高僧南岳慧思大师的《大乘止观法门》,系国人所著最早的一部综合性佛学巨著。是书以如来藏缘起思想为基础,系统阐述大乘止观的学理要义及修行法门,对后代佛教天台宗的创立、禅宗思想的兴起,都有极大的影响。民国十年(1921)年夏,谛闲法师应邀在上海功德林讲《大乘止观》,听讲的江味农居士每日手录笔记,并于幽深微妙之处,曲折譬喻,加以说明,讲经结束后再就正于谛闲法师。如此反复修订,荏苒八年,直至谛闲去世前一年,才终于出版。

谛闲法师(1858-1932),俗姓朱,法名古虚,字谛闲,浙江黄岩人。幼年丧父,辍学行医。20岁剃度出家。24岁,在天台山国清寺受具足戒,自此栖心禅寂,潜究佛典。清光绪十二年(1886),得上海龙华寺方丈迹端法师传法,授为传持天台教观四十三世祖。1910年,出任江苏佛教师范学校校长。1912年冬,受聘出任宁波四明山观宗寺住持。谛闲整修观堂,严订规约,并创设观宗研究社,弘扬天台教义,数年之间,使观宗寺成为东南一大名刹。门下弟子遍布全国,号十万众。1932年7月3日(农历五月十九日)安详坐逝,世寿75岁。生平行迹,详见其嗣法门人宝静所撰《谛公老法师别传》。

作者简介
谛闲法师(1858-1932),俗姓朱,法名古虚,字谛闲,浙江黄岩人。幼年丧父,辍学行医。20岁剃度出家。24岁,在天台山国清寺受具足戒,自此栖心禅寂,潜究佛典。清光绪十二年(1886),得上海龙华寺方丈迹端法师传法,授为传持天台教观四十三世祖。1910年,出任江苏佛教师范学校校长。1912年冬,受聘出任宁波四明山观宗寺住持。谛闲整修观堂,严订规约,并创设观宗研究社,弘扬天台教义,数年之间,使观宗寺成为东南一大名刹。门下弟子遍布全国,号十万众。1932年7月3日(农历五月十九日)安详坐逝,世寿75岁。生平行迹,详见其嗣法门人宝静所撰《谛公老法师别传》。
目录
大乘止观述记重印序
大乘止观述记序
大乘止观述记
(甲) 初,总释名题
(乙)一,法题。

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用户评论
想起那边天台宗和黑格尔的对比论文,风格上是很像,但用心和修行上,黑格尔是恰恰反了的,那里面藏着的偷盗,其实是浪漫的对待一神教,反而黏稠无法真正的有内核结构的精神改造,浮皮潦草,飘在水上,借着金水的碎掉,大地下陷般早就了意识的一次虚伪沉重
2022年重读,这书400页,我5天就看了200页,而且并非全懂。但是我觉得谛闲法师很厉害,我第一次看的时候,其实并不觉得他讲解的很清楚。但这次看,他何止苦口婆心,本身也见地清晰,多闻广博。对汉地大乘佛教彻底改观。大乘也好,密宗也好,无非是用不同的法门去求证第一义谛,不管它叫什么,它就是如来。
文采好
@2013-11-07 12:29:42
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