书籍介绍
美德即知识（代前言）1
上篇古代希腊的奇迹：欧洲文明的家园
第一章西方文明的源头：为什么是希腊？
第二章前智者派时代：科学独断论和理性一元论
第三章智者派时代：人是万物的尺度
第四章以身殉道的苏格拉底：美德即知识
第五章柏拉图形而上学的二元论：万物皆是理
念之摹本
第六章爱老师更爱真理的亚里士多德：理念和物
质的中和
第七章柏拉图的理想国和法律国：理想的国家
第八章亚里士多德的城邦国和法制国：国家的理想
第九章古典的结束：城邦的消亡与希腊化时期
中篇罗马法、封建法与普通法：
天理、国法与人情
第一章西塞罗的自然法观念：理性之永恒和神圣
第二章罗马法中的希腊哲学：法律即善良与公平之艺术
第三章古代共和国的是是非非：城邦与公民之间的张力
第四章法国和英国的封建分封制：离心和向心
第五章英国的例外：普通法与罗马法的竞争
下篇教皇和皇帝的退场：从“教随国定”
到“政教分立”
第一章古代人的自由与近代人的自由：主权自由
和个人自由
第二章近代自由主义法学的古典源头：民主和自
由的局限
第三章公法与私法：国家公益与个人私利的博弈
第四章从不平等的特权到平等的特权：没有平等
的自由不过是虚幻
第五章从具象特权到抽象特权：平等的真谛不在
财富而在美德
后记
贺文发，1973年生于山西，籍贯山东。中国传媒大学外国语言文化学院传播学副教授，跨文化交际与传播方向硕士研究生导师，国际新闻专业博士，纽约州立大学信息传播学院访问学者。代表性著作有《言论表达与新闻出版的宪政历程：美国最高法院司法判例研究》(上下册)，代表性译著有《为什么民主需要不可爱的新闻界》、《加图来信》(第一、第二卷)。
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