★由来自哈佛大学、耶鲁大学、剑桥大学、斯坦福大学、加州大学、芝加哥大学、密歇根大学、华盛顿大学、多伦多大学等世界知名高等学府的54名历史研究领域的权威专家撰写述评，另有不计其数的历史研究者对书中所涉及史料进行考证和补充。
★看懂世界现代文明发展轨迹的第一书。
★常春藤大 学及新常春藤大学新生推荐图书（历史社科类）、历史专业学生指定读物。
★荣获美国国家图书奖。
★美国国会图书馆年度推荐好书第一名。
★历时20年的心血工程，针对作者授课过程中遇到的历史知识盲点一一点评；授课式语言风格，易读易懂，毫不艰涩。
★令人惊叹的写作阵容。大量备受尊敬的各领域学者为这套丛书的撰写做出了突出贡献。
——《纽约时报》
★本书汇集了颇具可读性的各项内容，以一个广阔的视角来展示改变我们所居住的这个世界历史上的那些大事件。
——《华盛顿邮报》
★阅读这套丛书可以让专业人士或非专业人士都受益匪浅。
——《出版人周刊》
★这套书的内容聚焦政治事件的同时也大量涉及经济、社会、文化、科技等领域相关事件，极大地扩展了阅读的层次，提升了阅读的趣味。
——《星期日泰晤士报》
★每一卷都可以在一个与之匹配的时间轴上进行拓展和延伸。
——亚马逊读者书评
★对每个历史事件的分析都受到大量当今著作的启发。
——亚马逊读者书评
丛书简介：
要想理解当今世界，我们需要了解历史，包括古代史与近现代史。但我们所“了解”的，又有多少是真实的呢？
地理大发现时代对当今的社会结构和民族有何影响？活字印刷的发展是如何为现今的社交媒体铺平道路的？为什么宗教改革对理解当今的宗教争端至关重要？通过介绍世界近现代史上最重要的事件，这套书将为读者回答这些问题。
这套书共五册，涵盖的时期从文艺复兴一直到当代。每一册专门介绍一个特定历史时期，介绍这一时期内改变世界的大事件。每一章包括如下内容：概述，按时间顺序介绍历史事件；专家点评，深入解读历史事件的意义；之后是关于该事件的第手一文献资料，诸如当事人的日记或政府文件。这套书能使读者了解历史事件，并认识其时代背景，从而能够批判性地思考它们的起因、后果以及对现代文明的形成所产生的影响。
内容简介：
本书是“世界大历史”系列丛书的第一本。时间跨度为文艺复兴至16世纪末期（1300-1588）。
中世纪是欧洲历史上的“黑暗时期”，黑死病肆虐，战乱不断。疾病和战争给欧洲大陆带来重创，同时也动摇了传统社会结构和封建势力。在令人压抑的时世中，欧洲人回望历史，重整人文主义精神，文艺复兴的萌芽悄然出现，并于14世纪中叶勃发，进而借助印刷术迅速由佛罗伦萨扩展至西欧各国。在遥远的东方，强大的明王朝开始崛起，永乐皇帝派遣郑和进行人类历史上第一次远洋航行，开启了“七下西洋”的壮举。1453年，君士坦丁堡陷落，宣告罗马帝国最后残存的“嫡系”王朝灭亡，最后一块西方古典文明残迹至此消亡，而欧洲人也告别了漫长压抑的中世纪，迎来了现代文明的曙光。于1492年画上句号的持续长达八个多世纪的收复失地运动使西班牙王国一跃成为欧洲霸主，很快便作为欧洲扩张的先驱开始了对“新大陆”以及全世界的征服。然而仅仅过了不到一百年的时间，所向披靡的“无敌舰队”便败给了英国海军，西班牙海上霸主的地位从此终结。经历了中世纪到现代文明的过渡，天主教内部弊病丛生的状态益发突显，终于由马丁•路德领导发起了新教改革。但这次改革同时也促使天主教会开始了对自身的反思和修正，维护了自身的政治势力。然而人类思想的改革和冲突还远远没有结束。
《世界大历史》系列丛书汇集了来自哈佛大学、耶鲁大学、剑桥大学、斯坦福大学、加州大学、芝加哥大学、密歇根大学、华盛顿大学、多伦多大学等世界知名高等学府的54名来自不同历史研究领域的权威专家为其撰写述评，另有不计其数的历史研究者对书中所涉及史料进行考证和补充，其写作阵容令人 叹为观止。同时，负责统筹整套丛书的两位主编也是历史和编辑方面的专家。
主编简介：
弗兰克•萨克雷，1977 年在天普大学获得博士学位，曾任波兰富布莱特学者，现为印第安纳大学东南分校荣誉历史学教授，研究方向为19至20世纪俄国与波兰关系史，研究成果有专著《革命前夜——亚历山大一世与波兰议会王国》（1980）、编著《1855 年以来的俄国发展史》（2007）和《德国发展史》（2004）。此外，他还是《格林伍德现代国家史》的联合主编。
约翰•芬德林，在德克萨斯大学获得博士学位，研究世界博览...
- 54位顶尖学府专家联袂撰写，权威解读世界近现代史。
- 聚焦改变世界的大事件，涵盖政治、经济、文化等多领域。
- 授课式语言风格，易读易懂，是了解全球史脉络的入门佳作。
- 希望建立世界历史宏观认知的历史爱好者与初学者。
- 对文艺复兴、宗教改革等重大历史事件感兴趣的读者。
- 常春藤大学新生及历史专业学生，作为辅助阅读材料。
- 本书按事件分章，逻辑跳跃，建议结合时间轴梳理脉络。
- 部分章节涉及专业术语，可配合注释或参考文献辅助理解。
- 注意区分不同学者的观点，保持批判性思维，勿盲从结论。
- 信息量巨大且视野开阔，是极佳的全球史启蒙读物。
- 专家阵容强大，但章节间逻辑连贯性稍弱，需耐心阅读。
- 翻译质量参差不齐，部分表述略显生硬，需留意甄别。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "人文主义顾名思义是指研究人的学问，其源于对古希腊和古罗马社会生活的研究，尤其是对古希腊和古罗马人精神生活的研究。正如彼特拉克所说，人文主义代表人们对人类曾有过的高度发达的古代文明时期的怀念，同时也是对古代文明之后到当前时期几百年文化贫瘠的“黑暗时代”的不满。 人文主义与当时兴起的世俗之风紧紧联系在一起，这就意味着人文主义号召人们追求现实世界的物质利益，而不是精神世界的信仰与永生。文艺复兴时期生活的一个重要方面是满足人的感官需求。对于如何才能过上“好的生活”，文艺复兴时期的作家在他们所尊崇的古希腊和古罗马人的著述中找到了大量相关的说明材料。 人文主义和人文主义思想之所以能够迅速传遍欧洲各地，贡献"
- "19世纪以前并没有人用“黑死病”一词指代那场1347至1351年暴发的流行性传染病。当时的作家称之为“瘟疫”。事实上，瘟疫一词可以用来指任何大范围暴发并且给社会带来烦恼的灾难性事件。淋巴腺鼠疫及另外两种类似的疫病肺鼠疫和败血性鼠疫都是引发黑死病的重要病因。寄生在老鼠身上的跳蚤通过吸食老鼠的血液获得了鼠疫杆菌，然后再通过叮咬人体把细菌传播到人类血液中。如果感染者没有立刻死去，他的脖子、耳后、腹股沟等处的淋巴结就会逐渐肿大，有的像果仁大小，有的像葡萄柚一样大。这些肿大的区域被称为腹股沟淋巴炎，通常会伴有疼痛、呕吐、颤抖、皮下出血、怕光及心理和神经症等临床症状。患有腹股沟淋巴炎鼠疫的病人死亡率为50"
- "路德宗的核心理论是三大信念：首先，上帝的恩惠是不受约束、无条件的，能否得到上帝施予的恩泽只看其有无信念，因此信徒获得了信仰上的自由，而无须再受原罪论的束缚。第二，《圣经》是基督徒生活的表述；作为上帝言辞的记录，《圣经》是教会的唯一基础。每个人都有权谈论和以自己的方式理解《圣经》。他们对《圣经》的解读不再局限于神学家的说辞。教会的职能应为通过学习上帝的言辞，帮助信徒与上帝相见。第三，每位基督徒都与上帝具有直接的联系，每个人都像神职人员一样能与上帝直接沟通，即信徒皆祭司。神职人员与上帝并无特殊关系。以上这些理论都说明，基督徒有探索《圣经》的自由，可以不同意神学家的说法，并可以与持有相同见解的人汇聚"
- "议会领导人看到推进议会权利和关切的历史机遇，于1689年2月起草了一份《权利宣言》（Declaration of Rights）。这份文件后来经修改，成为《权利法案》（Bill of Rights）。它成为代议制政府发展史上最重要的文件之一，为后来19世纪和20世纪的民主改革铺平了道路。它最突出的要点如下：未经议会批准，君主不得制定或中止法律；废除君主传统上拥有的废除法律的权力；宗教法庭及其司法程序都是不可接受的；未经议会授权的税收是非法的；向国王请愿是合法的；设立和维持常备军必须得到议会批准；私人持有武器是合法的；议会选举不得受胁迫；议会的辩论和言论自由应得到保障；不得要求过多的保释金；承认"
- "约翰·洛克认为，能否改善人类的境况取决于能否保存人类的自然权利。在他于1690年出版的著作《政府论》（Two Treatises of Government）中，他宣称人类“生而自由、平等、独立”，每个人都拥有一些自然权利，包括生命权、自由权和财产权。问题在于怎样最好地保护这些权利，使人类能够发挥所有的潜能。洛克主张，人类为了保护自己的地位、加强自己的权利，和同伴一起自愿达成协议，建立了政府。因此，政府不是神明创造的，政府是为人类服务而生的。如果政府没能做到这点，例如，如果政府侵犯了被统治者的权利——那些它应该保护的权利——那么被统治者有权利解散这个政府，去建立一个新的政府来代替它。洛克的观点"
- "法西斯主义是一种集一党专政、强压反对派、中央集权，极端民族主义、极端种族主义、好战主义于一体的政治体系。 法西斯运动激发出强烈的民族主义情怀与领土扩张欲望。法西斯主义反社会主义、马克思主义，坚决摧毁工人阶级政党组织；法西斯主义反自由民主，它一旦掌权，便会清除其他一切政党，削弱议会机构。法西斯党在国内建立合法独裁政权，实行一党专政，拥护法西斯主义，由单个魅力元首统领。它们无视法律，无情镇压打击一切反对派；歌颂军国主义、战争及征服精神；用制服、军事仪式、列队游行的方式促进军民团结。政府炮制各种宣传活动，给大众灌输法西斯主义的伟大目标，让他们在心理上适应元首的管理。种族主义和反犹太主义是国家社会主义"
