书籍介绍

“你创造你的实相。”这是赛斯的经典话语。在本书中，赛斯不仅阐释了个体经验如何形成的，而且还阐释了“你们怎么创造你们自己的实相”的。为什么一些流行病会突然在某个时间段爆发？为什么会发生核泄漏和狂热教派的集体自杀事件？机智的赛斯告诉我们，无数事物、事件的可能性存在于一个叫作“架构二”的超越时空的实相里，当意识对某种可能性和图式产生强烈的情感意向后，就会物质世界中演化出真实的事件来。当一群人某个心理议题达成合意时，群体事件就发生了。疾病永远都是“被邀请”而来的。

珍•罗伯兹（Jane Roberts，1929—1984），美国作家、诗人，20世纪最重要的通灵作家，其最著名的著作是赛斯书系列。从1963年起，珍为赛斯口述了本书及《灵魂永生》《个人实相的本质》《心灵的本质》《未知的实相》《梦与意识的投射》等书。这些资料探讨了人类心灵的本质，涵盖了心理学、超心理学、医学、物理学等领域，被认为新时代运动的基石，被西方人誉为有史以来最全面系统的修行体系。这些作品与她的诗歌和小说目前均保存在耶鲁大学图书馆。

AI导读

核心看点

阐释个体与群体如何共同创造实相
解析疾病与天灾背后的意识机制
倡导脚踏实地的理想主义生活

适合谁读

对赛斯哲学与灵性成长感兴趣者
关注心理学与神秘学交叉领域者
希望探索自我创造实相能力的读者

读前提醒

部分术语晦涩，需耐心反复阅读
观点非主流，建议保持开放心态
结合其他赛斯书籍阅读效果更佳

读者共识

文字虽晦涩但能带来深层震撼
翻译质量参差不齐影响阅读体验
核心观点极具启发性且令人感动

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。

精彩摘录

"身体是在生物层面表达的一个精神、心灵与社会的声明。它显然是私人性的，却无法被隐藏，因为以一般用语来说，“它就在你所在之处“。"
"万物都是能量的显化——能量的情感性显化。在情感层面，人的心灵不止是物理环境的一部分，也与大自然所有的显化密切相连。物质能量的显化追随着情感节奏，而这一节奏是不论多精巧的玩意儿或仪器都无法探知的。我们一直需要区分事件与你们对它的诠释。这个世界的观念、幻想或神话可能看起来与人当前的经验距离非常遥远，但你们的现实世界是从一个幻想、神话与想象的温床里升起的，所有具体的相关事物都从中浮现。神话并非对事实的扭曲，却是事实必须由之而来的子宫。神话涉及人对实相本质固有的了解，而用想象的措辞表达出来；它携带的力量与自然本身一样强大。神话的形成是心灵的自然特性，是一种心灵成分，它这一成分与其他类成分"
"一个无意义的宇宙这个概念，本身就是个非常具创造性和想象力的行为。举例来说，动物就无法想象出这样白痴的事，因此，那学说显示出一个显然井然有序的心智与理性之不可置信的成就，居然能想象他自己是"无秩序"或"混乱"之结果-人具有"绘制他自己大脑地图"的能力，却想象大脑之不可思议的、规律化的秩序可以由一个本身无意义的实相里浮现出来，那么，那理论真的是说这有秩序的宇宙是魔术般的出现了-而进化论者多少必然相信一个"机率之神"或者是"偶然之神"，因为否则的话，他们的理论就完全说不通了。想象力的世界的确是你与你自己的源头的接触点，它的特性与你目前能接触到的"架构二"里的特性最为接近。你对历史以及每日生活的体验"
"这本书将专门谈那些最能促进精神、心灵与肉体热望的状态，这是使得物种想要延续下去得生物与心灵因素，这种因素促进了所有层面上各种生命种类的合作。物种之间不是去竞争，而是靠合作构建了一个所有族类都能创造性地存在的环境。"
"如果你想把这个世界改造得更好，那么你是一个理想主义者。如果你想把这个世界改造得更好，却相信它无法改变分毫，那么你是一个悲观主义者，而你的理想主义就只会在心里缠着你不放。如果你想把这个世界改造得更好，去相信着不管任何人如何努力，它只会变得更坏，那么，你就是一个绝望之人，也许是一个被误导的理想主义者。如果你想把这个世界改造得更好，并且你决定去改变它，不管自己或别人付出什么代价，不管风险如何，你相信”为达目的可以不择手段“，你就是一个狂热分子。"
"不过，他们也觉得他们是他们自己；而作为人类，他们是自然之更大表达之具体化，那是太精彩了而无法只被包容在自然的架构里。他们觉得自然需要人类去给它另种声音。当人们说话时，他们是在为自己说话，但因为他们觉得如此是自然环境的一部分，以致于他们也在为自然以及所有自然界的生物说话。在你们的诠释里，有许多的误解。在那个世界里，人们知道自然是平衡的，动物与人两者都必然会死。如果一个人被动物猎食，如有时会发生的，他的同伴不会舍不得让他给那个动物吃掉-至少在最深层的说法是如此。而当他们自己杀了别的动物而吃他的心时，举例来说，他们不只是想获得该动物"刚勇的心"或"无惧的心"，并且也是企图去保有那些特质。 ...."
"如果你的意识像它以前一样的喜好游玩、好奇、并且富创造性的话，你就无法居住在你目前”有时间的世界"里，因为那样的话，时间也是以非常不同的方式被体验的。也许对你而言，这很难了解，但你现在认知的事件也同样是来自想象力之领域，这就好像早期人类把你们现在视为幻觉或纯粹想象的事件看做是真的事一样。在（作为现代人的）你看来，很显然-大自然的群体事件完全是在你的管辖之外的，除了当你经由科技而对它施以控制或是伤害它，你觉得你与自然无关。你承认天气对你的情绪有影向，但大多数人认为，在你与自然力之间不可能有任何更深的心灵或心理上的关连。"
"生命的质量是重于一切的。"

作者简介

珍•罗伯兹（Jane Roberts，1929—1984），美国作家、诗人，20世纪最重要的通灵作家，其最著名的著作是赛斯书系列。从1963年起，珍为赛斯口述了本书及《灵魂永生》《个人实相的本质》《心灵的本质》《未知的实相》《梦与意识的投射》等书。这些资料探讨了人类心灵的本质，涵盖了心理学、超心理学、医学、物理学等领域，被认为新时代运动的基石，被西方人誉为有史以来最全面系统的修行体系。这些作品与她的诗歌和小说目前均保存在耶鲁大学图书馆。

目　录

赛斯书　策划缘起许添盛

推荐序　不只是一时冲动许添盛

译序　道通天地有无外王季庆

心灵的宣言珍•罗伯兹

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用户评论

很好的一本书，就是不容易理解。

电子版真是读得太累了，翻译也是一言难尽

分子原子细胞病毒整体意识性

艾滋病是因为这个辩论的矛盾造成的疾病，虽然科学家说那个造成人类艾滋病的那个HIV病毒在猴子里面，跟猴子和平共处了千万年，对不对，就是它猩猩、猴子染到这个病毒是不会，不会被伤到的啦，所以有科学家会认为说，艾滋病是人类传染给猴子的。艾滋病这个东西，它的发作的区域是什么地方，是美国的同性恋解放活动，就是做的最开放的地方，就是什么旧金山呐，纽约这些地方。但你，你想旧金山、纽约这种文明的美国里面的人不会跟猴子性交的啊，那个男同性恋有帅哥可以去性交的啊，那这个为什么同性恋在最解放的地方，最先开始有艾滋病呢？因为首先是这样子啊，不要说赛斯就是现在基因学家也在认同，就是人类的身体里面库存的RNA、DNA是可以让人类自己制造出任何一种病毒的。主要是你的信念结构产生某种开关把这些基因接在一起，就会形成某种病毒

意识先于具体形式，意识先于物质宇宙，意识先于所有其显化物。生物学家并没有找到过渡时期的化石。鸟类并不来自爬行动物，它们一直就是鸟。

“如果最简单的粒子都被赋予了原动力，并且生来就有隐藏的理想寻求去实现，那么，人类又如何呢？你们有寻求意义寻求爱…的倾向” 赛斯的书籍就是：信者得之。

万物一体，就像互联网，有跟隐形的线牵着，互相影响，风云际会，并不是一个结果就有一个原因跟着，其实有很多原因，例子，疫情死那么多人，跟人的消极观念也有关，觉得自己不行了，就这样就死了打疫苗对身体没好处，破坏了身体自然抵抗力大自然和人是一体的，没有谁高人一等，大自然是呼吸的，有自己的调节频率，比如火山啦，比如泥石流了，比如地震了，是他自己在调，调节同时呢也跟人类的消极思想也有也有关系，不要把自己当成大自然的受害者，这是一种很正常的天道，就像地球自转一样人们现在被科学，政治，电视电影完全洗脑，说白了，现在大部分的电影电视科学，政治媒体都没有看的必要，看了只会污染自己的大脑和自己的心灵，这也是被现在大部分国家所掩盖的，同时也是被大部分人所不知晓的鸡蛋牛奶还有脂肪，吃了对身体并没有好处

大开眼界。

他好像真的知道什么东西又在误导别人。

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赛斯书：个人与群体事件的本质