书籍介绍
这不是一本让你读起来舒服的书，却可能让你重新理解自己。科胡特在这部自体心理学的奠基之作里，把目光投向了那些'表面上功能完好、内里却时刻濒临碎裂'的人——他们并非精神病，也够不上边缘，只是长久地困在羞耻、尴尬与'永远凑不完整的自己'的迷局中。本书最独特的地方，在于它把'共情'（译者刻意译为'神入'）从一种温和的伦理姿态，提升为精神分析的方法论核心：分析师不是闯入瓷器店的公牛，而是借由理想化与镜像这两种移情，让来访者古老的自体结构在关系中被重新激活、修补。它适合那些'啃得动'的人：愿意忍受晦涩、反复、甚至翻译的滞涩，去换一种对自恋、对治疗关系的根本性重构。读懂它，或许就能解释你为何总在寻找完美客体，又为何始终无法安心。
作者简介
海因茨•科胡特（Heinz Kohut，1913—1981），自体心理学创始人，前美国精神分析协会的会长、前国际精神分析协会的副会长、前西格蒙德•弗洛伊德档案馆副馆长以及奥地利科学院成员。曾获得奥地利政府颁发的荣誉十字勋章。他坚持认为心理缺陷而非冲突是许多人患病的原因，是从20世纪70年代以来对传统美国自我心理学的主要挑战者。
译者简介：
刘慧卿，台湾宏慈疗养院院长、心理工作室主持人，并为仁爱医院及市立疗养院的特约精神科医师，目前从事精神分析取向心理治疗。
林明雄，精神科医师、台湾宏慈疗养院主治医师。
审校者简介：
吴和鸣，武汉中德心理医院院长、主任医师、湖北省心理学会理事、中国地质大学马克思主义学院应用心理学研究所副教授。
曾银川，中国地质大学心理学硕士、长沙理工大学心理咨询老师。
AI导读
核心看点
- 自体心理学开山之作，系统阐述自恋人格障碍理论
- 提出理想化与镜像移情，重塑精神分析治疗标准
- 强调共情在心理治疗中的核心作用，挑战传统观点
读者共识
- 内容极具开创性，但翻译质量普遍受到读者诟病
- 阅读体验痛苦，被形容为‘跪着读完’的硬核著作
- 虽语言加密，但深刻揭示了自恋与心灵解放的希望
精彩摘录
- "……不同于后两种疾患的个案（精神病和边缘状态），自恋人格困扰的个案基本上已获致一个统整的自体（cohesive self），并且已建构完成统整的、理想化的古典客体（archaic object）。其次，不同于在精神病与边缘状态普遍见到的状况，古典自体或灌注（力比多）以自恋力比多的古典客体产生不可逆的解体（irreversible disintegration）的可能性，对这些个案并不构成严重威胁。"
- "由于已获致这些统整而稳定的精神结构，这些个案能够建立特定的、稳定的自恋移情Narcissistic transference，这使得古典结构得以在治疗中重新激活reactivation，却不致有继续退行至解体fragmentation的危险，因此他们是可分析的。"
- "如果我们将统整的古典自恋构造：夸大自体grandiose self与理想化的双亲影像idealized parent imago，与以下两者比较，将会特别有益：（a）当它们朝着解体移动时，其随推行而变更的形态，及（b）或多或少较明显的精神病发生时，它们的代偿对应物（restitutive connterparts）。"
- "……尤其有收获的是，去比较相对较健康的古典自恋构造grandiose self和idealized parent imago，和古典自恋构造在精神病下的对应物counterparts：delusional grandiosity和influencing machine。"
- "……（精神病和边缘状态、自恋人格困扰）决定性的区别特征如下：（a）前者倾向于长期放弃统整的自恋结构，而以妄想取代之（以逃避无可忍受的解体状态及古典自恋客体的失落）；（b）后者呈现轻微而暂时的摆荡，通常朝向部分解体，最多只会出现少许稍纵即逝的代偿妄想。……后者的精神能够维系相对健康古典的夸大性质，而前者则是冰冷傲慢、达精神病程度的夸大妄想。……在自恋人格困扰个案所形成的移情中，会呈现一个被自恋灌注（力比多）的、全知全能、被赞叹和理想化、情绪支撑的双亲影像，这算是相对上健康的；至于精神病，则呈现一个威力无穷的自体加害者与操控者，即有影响力的机器、其全知全能已变成冷淡、不共情、非人类的邪魔。"
- "最容易被确认出来的理想化移情的变异，在起源学上，和理想化双亲影像较后期的困扰有关，特别是就在正常理想化双亲影像被内射，及理想化力比多被将用于超我理想化的过程之前、之中，或紧接之后。 ……重要起源学上的创伤根源于父母的精神病理，特别是根源于父母的自恋固着。父母的病理和自恋需求，决定性的助长了儿童持续过度和延长地交织于父母人格的自恋网中，直到父母突然的撤出，或是儿童突然绝望地体认他的情绪发展已经多么的混乱，他无法由一种长期自恋的关系获得全面的转变内化作用，他必须面对这项无法达成的任务，他之前曾经想从这种长期自恋的关系中脱身，但是没有成功。"
- "……正如我反复强调的，甚至在大多数最严重人格困扰的个案中，是儿童对双亲一方的反应，而非早年传记中对显著创伤事件的反应，决定了自恋的固着。"
- "类似于在分析移情神经官能症中变得重新激活的乱伦式客体投资，在镜像移情中激活的夸大自体并未逐步地整合入现实取向的自我组织中，却在病态体验的后果下，变得和其他精神装置解离。表现癖的驱策和夸大的幻想仍是隔离的、分裂的、否认的和（或）压抑的，是无法受到现实自我的修正影响。p113 ……两种主要精神功能困扰：（1）由于自恋-表现癖力比多原始形式的阻碍（疑病式专注、胆怯、羞耻和尴尬倾向的提高）所产生的张力，（2）健康自尊的能力和对活动和成功自我调和的享受的降低，是因为自恋力比多被非现实潜意识的活被否认的夸大幻想所束缚，以及被分裂的和（或）压抑的夸大自体粗糙的表现癖所系缚，因此无法围绕着意识的自体体验的自我"
目录
用户评论
真是非常晦涩，但读一读感觉也有好处，一些不容易通达和需要花时间思考/感受的书能让人延缓智障。。
一部分是看书的，一部分是在有声平台听的，结果听过的还要再看一遍书里对应的内容啃半天才能懂，现在还有很多不懂的地方，不评分了
目前对我来说最重要的一本书，也是这个阶段的我最需要的一本书，心情激动又无限伤感地读完。既自恋碎一地，深刻地反省自己，同时又深感到一路走来的不易（无论是被命运抛弃还是被命运眷顾的部分）
跪着读完。前面是因为看不懂，只能羞愧地跪着，看到后面好像开窍了，心服口服长跪不起。
翻译捉计，决定对照英文原版再读一遍。
开山宗师的书籍，有点晦涩和结构不清，不是普通人能轻易看懂的。需要一个能理解大师同时用简单语言向大众解释大师精要的中介人作家。
这个翻译真的读的让人怀疑自己是不是患了失读性语言障碍
抽象的很。
这本书讲的比较明白，除了翻译的不明白之外其他的都还可以
看这本书是不想错过什么，然而看完了，也不知道究竟错过了什么
存在主义治不好的病，自体心理学或许能治。结合自己的个人体验，深切感到被戳中，有些无意识的东西正在逐渐意识化。科胡特的理论框架和脉络还是挺清晰的，核心的东西反复在说、反复在讲，读完这本书我才敢宣称自己对自体心理学略有了解。翻译得极为拧巴，加之台湾对专业术语的翻译与大陆存在不同（如“机制”译作“机转”），一天一章的速度才大致读懂。科胡特拼命在经典精神分析理论和自我心理学中寻找支持自己独创理论的论据的样子，像极了我写论文时因为找不到合适的文献支撑而拐弯抹角地牵强附会…瑕不掩瑜，非常精彩的作品！
下载
收藏