![佩拉宫的午夜 - [美] 查尔斯·金](https://static.book345.com/covers/s/9787509795651.jpg)
书籍介绍
翻开此书前，多数人会被《佩拉宫的午夜》这个书名误导，以为要读一场悬疑大案；合上之后才会恍然：这里没有凶手，只有一座大酒店门前流转的世纪风云。作者查尔斯·金以佩拉宫为圆心，让白俄难民、托洛茨基、海明威、凯末尔乃至市井小民同框于伊斯坦布尔的街头巷尾，把奥斯曼覆灭、协约国占领、凯末尔建国这样宏大的历史，拆解成具体个人的命运起伏。它最动人的地方，恰是那种“只有过客”的漂泊感——欧亚交汇处多元文化如何被一种单一民族性逐步收编，是全书挥之不去的隐痛。需知它胜在叙事、弱在理论，是了解现代土耳其的出色入门，却不宜当作深刻的史学分析。
作者简介
查尔斯•金，美国乔治敦大学国际事务教授，活跃的全球事务媒体评论员。
宋非，女，译有《无情的革命：资本主义的历史》
AI导读
核心看点
- 以佩拉宫为视角，串联20世纪初伊斯坦布尔的历史变迁
- 通过托洛茨基、海明威等人物命运，展现奥斯曼帝国衰落与土耳其现代化
- 描绘多元文化碰撞下的城市众生相，呈现近代中东历史全景
读者共识
- 文笔流畅，善于叙事，是了解现代土耳其历史的优秀入门读物
- 翻译质量参差不齐，但不影响对精彩历史故事的整体阅读体验
- 通过小人物命运折射大时代，让抽象历史变得鲜活立体
精彩摘录
- "这座教堂供奉“神圣智慧”，但是拜占庭人只知道它是大教堂，圣索菲亚大教堂照希腊语的字面意思理解就是上帝的智慧。"
- "惠特莫尔成功进入了大西洋两岸俗称美学家的男性社交圈：……他有点像奥斯卡·王尔德，是坚定的独身主义者，但口音一听就是美国佬，那个年代人人都明白独身主义者意味着什么。"
- "穆罕默德艺术杰作欧洲展"
- "几个世纪以来，它们的领土扩了又缩，但是拜占庭人始终把生活在都城以外的所有人唤作“新罗马人”（hoiexo Romes），也就是伊斯坦布尔人。"
- "拜占庭文化具有明显的丰富性和应变力，它既能延续想象力，又可以适应环境的变化。中世纪早期，一个边陲小城楔入了巴尔干半岛上彼此竞争的基督教大国之间，它劫掠西方涌来的十字军，袭击东部和南部入侵的穆斯林。这个城邦的影响力不仅依赖奥斯曼帝国的文明——除了基督教神学，这个城市其实吸纳了大量的拜占庭文化——而且汲取了希腊、俄罗斯、埃塞俄比亚等东方基督教在艺术、音乐、精神和建筑方面的养分。"
- "世俗的土耳其人组织集会表示抗议。"
- "与西方教堂的圣像不同，东正教的圣像不是讲述圣经故事这样简单，也不是通过寓言或意味深长的符号揭示什么基本真理，这些圣像是要告诉信徒应当做些什么：作为传送门，作为紧急直达天国的通路。你不只要欣赏东正教的圣像，你还要与之交流，当然，你也不用崇拜它。"
- "手鼓卡普理大街"
目录
用户评论
翻译真的不咋地，但是有趣的历史值得一读
大变革背景下时代弄潮儿的小史——冲着佩拉宫三个字来的人怕是要失望了，这本书主要讲的是土耳其的现代化进程，所以主副标题颠倒一下比较合适。
翻译确实不行，比如有些插入语看的让人捉急，根本不符合汉语的习惯，翻译减一星。
好看，尤其喜欢作者的文笔，尾声的最后一部分，读完后心里空落落的，究竟读的是一本小说，还是一段活生生的历史。ps以前对伊斯坦布尔不了解，以后一定要去看看。
非虚构写作的杰作，文笔流畅，很会组织编排历史情节来讲故事，但理论深度则不必期待，对不了解现代土耳其历史的读者来说是很好的入门读物。当然，其中许多历史都可比照清末民初时的中国。
阿塔图尔克如何在帝国东部建立起义中心推翻协约国占领，白俄如何顺着敖德萨逃亡，各国特工的暗杀与情报交换，托洛茨基在小岛上的流放与被暗杀，犹太人逃亡大战官僚主义中转站交织在一个随着族裔流转的酒店光影里。
描述了很多伊斯坦布尔历史发展中的各种碎片画面。叙述流畅，但不是学术著作，所以不用对逻辑框架有太多期待。翻译属实是一般
补
昨日的世界
还不错的。扩充了知识面，为马上到来的土耳其游做好准备。
本书中最有意思的还得是土耳其诗人纳齐姆写的:达芬奇的蒙娜丽莎爱上了一名中国共产党员，并为此逃出卢浮宫，投身革命斗争，结果在上海被烧死。真是令人拍案叫绝！
4星半，6月-9月，期间考试项目耽搁，断断续续，终于9月看完。原本第一本书想看帕慕克，误打误撞在西一先借到佩拉宫，土耳其初映像就这本啦。
下载
收藏