用户评论
严格来说不算读完，打算购买纸质书再继续。
上编的民族主体性建构的三个维度（伦理学、哲学、美学）结构清晰，案例丰富，但论述读起来略显生硬（怪我，是我水平不行），理论部分的知识感觉也算老生常谈了，这是这本书劝退我的重要原因。
中编渐入佳境，也是本书带给我最大启发的地方。中编的从儒家（对妻妾、母女、婆媳的权力分析特别好）、道家（对“佳人文化”的分析也很出彩）的性别文化出发，指出儒家性别文化迥别于西方的个性特征，分析这些个性特征借以产生的社会文化土壤及它们带给中国女性的独特的生存境遇。读后有种脊背发凉的感觉，深刻意识到女性争取冠姓权多么重要，千万不要轻易放弃。
下编没读，看起来是几篇现当代女性文学批评的论文集合。从比例来看下章占了全篇的二分之一多，应该是值得好好读的。
2021 POPSUGAR Reading Challenge
-A book whose title starts with “Q,” “X,” or “Z"
3.5
引用的材料很多，鸡肋像凑字数的内容也有点多。
这本书分为两部分“中国传统性别理论研究”“中国女性文学批评研究”，完全可以分开阅读。
前半部分比较深奥，涉及儒家学说和道家学说。这两个学说于我而言是历史教科书上的知识点，只言片语解释不通其奥妙，前部分看得云里雾里，囫囵吞枣读完了，别说分析，结论都概括不了。
后半部分，因为是近现代背景，比较简单易懂。
她在说人话，文笔我很喜欢。
比较像期末拼凑论文？文笔理论都不见好处
中编极好，下编极差，看后记才知道是两个人写的(-_-)
看了中编儒道性别文化，讲得很清楚
看了好几遍才看下去……一般般吧
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