![正义与非正义战争 - [美]迈克尔·沃尔泽（Michael Walzer）](https://static.book345.com/covers/s/9787509763643.jpg)
书籍介绍
这本书最锋利的地方，在于它拒绝让战争逃出道德的审判。它逼着读者承认：打赢不等于有理，'打得赢才是硬道理'这类朴素信念，恰恰是它要拆解的对象。沃尔泽不满足于区分'开战是否正当'，更追问'战斗中该如何打'——围城、封锁、恐怖袭击、游击战、核威慑，每一类手段都被放到'能否区分军与民'的天平上称量。读者反复提及的震撼，正来自这种不留情面的推演：当一场战争唯一可行的打法就是针对平民时，它便已沦为非正义。它尤其适合不愿被'弱国无外交''没有永远的朋友'这类话语安抚的人，也适合那些愿意承认：对战争的道德判断或许该留给历史，但作战的正义我们仍须自己承担。
作者简介
迈克尔·沃尔泽 著名哲学家，普林斯顿大学教授。主要研究领域为战争与伦理问题。著有《正义与非正义战争》、《论恐怖》、《犹太政治传统》《异议五十年》等。
精彩摘录
- "革命者区分官员和普通公民不仅是为了拯救无辜者，也是为了拯救自己于滥杀无辜。无论其战略价值是什么，政治法则都内在地与精神自由有关。遵守政治法则，对于陷入血腥搏杀之中难以自拔者来说是自尊的关键。对战争规约同样可以这么说：在可怕的身不由己的强制环境中，当军人服从道德法则时才最坚决地维护了自己的自由。 如果不能把游击队与人们分隔开又该怎么办？如果全民动员不只是宣传而是现实又该怎么办？所有的军事手册都既不提也不回答这类问题。如果到了这个份上就必须得出一个道德结论：此时的反游击战已经不能再打下去了—并且已经成为非正义的了，因为从军事策略的观点看，这样的战争根本就不可能获胜。不能再打是因为这不再是反游击战而"
- "顺便说一句，这种知识潮流对中国知识界也颇有影响，因而现实主义很容易引起普通中国读者的认同。现实主义用我们从近代以来开始熟悉和流行的话语说就是优胜劣汰、弱肉强食。 很多国人信奉“胜者王侯败者寇”，相信在国际关系中使自己的利益最大化才是硬道理，在战争中“打得赢”才是硬道理，实力决定一切，“弱国无外交”；不相信在国与国之间有什么真正的道义，道德话语充其量也就是装装样子，打打口水仗。 许多人仍将那句不知道是哪位西方人说过的“没有永远的朋友，只有永远的利益”奉为至理名言。道德这个本来十分崇高的词汇在我们的日常话语中也是灰头土脸。只需想象一下，如果有人被称为道德家他会作何反应。"
目录
用户评论
战争伦理里非常重要的一本书了
是我太浅薄，选了这本书当选题，本以为会好读一点的
虽然最后提出的将所有战争变为政治斗争的设想非常难以实现但的确是个美妙的想法。
对战争做出道德判断是一件非常困难的事情，很多时候是因为我们对信息的真伪难以分辨，对一场战争总体做出道德判断还是要留给历史去判断。
但我们仍然可以对作战正义做出自己的判断，军人永远不能为了保存自己的生命而牺牲无辜者的生命，我们不能再用“战争是地狱”“权力同比变动”“双重后果”这些功利论来让我们放弃道德的判断了，永远不要忘记战争中人的权利，即使到最终时刻我们也只能“逾越”它们。
敢于直面这个问题的作者毫无疑问是一个勇敢的人。
“我们知道必须不惜任何代价避免某些结果，也知道永远也不能正当地付出某些代价。”
“为了证明自己的光荣，他们只能肩负起作那些决定的责任，忍受痛苦的煎熬。”
总觉得哪里不太对头:彬彬有礼的大骂cnm！
条理清晰，论证充分，每一章都给我极大的震撼和启发。伦理问题没有放之四海而皆准的解决方法，甚至会为一些以行动能力为豪的实用主义者嗤之以鼻，但离开伦理的人类文明将无法想象。战争作为人类矛盾冲突最集中爆发的领域，需要伦理准则来引导规范，而更重要的是通过伦理的探讨来引起爱好和平的人们的注意和思考。唯一美中不足的是，翻译不太流畅，期待以后能有更好的版本。
无论是正当自卫战争中意愿付出牺牲的军人和平民还是发动不正义战争的国家中不情愿卷入战争而死去的军人和平民，毫无疑问他们这一生的遭遇是悲惨的：这样的人生不如一开始就没有。既然无法指望人类永远摆脱这个事态，你有什么权利生下一代又一代的人类并让其中一部分陷入如此悲惨的境地中。悉达多王子做出了不得已但最为明智的选择：面对憍萨罗国的威胁，悉达多将释迦族的贵族战士青年全部拉入僧团，使得释迦族没有力量抵抗憍萨罗国的侵略而灭亡——如果释迦族繁衍千年，惨死于战争的生命会比琉璃王发动的战争多千百倍。
我可太喜欢了，沃尔泽系列我希望我都能读完。战争伦理的经典之作，本质上还是对于社会契约的国家权力关系的思考。P205批评毛的战争观念，战争伦理对敌人的态度，战时正义。P208权利同比变动说 （更喜欢 浮动计算法的称呼，感觉是不是权责变动说更合适；虽灵活但是对战争规约的减损）绝境论。P215中立的正当性想到了七国之乱。谁的战争越正义，谁的权利越多？部分笔记在notability；没涉及到战后修复，但是有战后权责
之前因为俄乌战争看到有友邻推荐，后来借来读，断断续续读到现在，想不到读完时已经感到讨论的问题离自己如此切近了。行文清晰，译文也很流畅，算近几年读过的最佳社科类作品之一。但因为讨论的问题沉重又复杂，所以看的过程不算轻松。作者对基本现实的坦诚和对良知的坚守，好让人敬佩。在讨论战争中的道德问题时，不煽动浪漫幻想或一厢情愿的天真自欺，需要极大的勇气，但更需要充分的理智。而这本书在这个层面上堪称思想实践的典范了。在整个世界日趋动荡的今天，非常有必要再去读读这样的作品，也好希望这样的思想者能够更多一些。
谢谢
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