尼采和主体性哲学

这本书最引争议之处，恰在它挂出的招牌与实际内容之间的落差：书名高悬“主体性哲学”，读者翻完全书却发现论及尼采主体性的地方少得可怜，名实严重不符。正因如此，它更像一部以尼采为线索的西方哲学与精神谱系史，而非严格意义上的主题研究。它的价值在于立场鲜明——把尼采定位为谱系学家，强调精神形态不可相互转化，并以“使生存与生成成为无辜”为切入点重释酒神精神。有读者盛赞它绕过国内既有的尼采研究框架，是“一本有贡献的书”；也有人苦陈其语句重复、观点缺出处、翻译不够权威。它适合愿意与作者观点“谈错恋爱”般较劲的读者，而非寻求体系化入门者。

作者简介： 张典（1970 -），男 ，1997 年6 月，武汉大学中文系毕业，获得硕士学位。2001 年6 月，南京大学中文系毕业，获得博士学位。2001 年7月 -2003年 6月，南京师范大学文学院博士后 。2008 年进入复旦大学哲学学院博士后流动站。主要从事西方哲学、美学和艺术研究。