![死亡之书 - [美]舍温·B.努兰](https://static.book345.com/covers/s/9787508691275.jpg)
书籍介绍
这不是一本教你如何面对死亡的励志书，而是一位行医一辈子的耶鲁教授，把他亲眼看见的临终场面摊开给你看：心肌梗死者的濒死体验、阿尔茨海默病人如何一步步变成“临床标本”、艾滋病患者怎样丧失独特性而与他人无异。努兰不回避那些狼狈与无力——他坦言“善终”往往只是相对地减少混乱，我们能做的或许只是别让病人感到孤独。真正打动读者的，正是这份诚实：他拒绝把死亡包装成体面的仪式，而是逼我们承认，死亡有天然极限，强行挽留只是伤了爱我们的人、耗尽了本该属于活着者的资源。它适合那些不愿被ICU最后时刻替作决定、愿意在还清醒时想清楚“我要怎样的结局”的人。
作者简介
耶鲁大学医学院(Yale University School of Medicine)外科医生，临床学、外科学、医学史、医学伦理学教授，耶鲁大学社会与政策研究所(Institute for Social and Policy Studies)研究员。TED演讲人。美国国家图书奖（national book award）获得者，《纽约客》《纽约时报》《时代》《纽约书评》专栏作家，曾出版过十余部著作，其作品曾盘踞《纽约时报》畅销书单长达34周。
AI导读
核心看点
- 耶鲁教授毕生行医智慧，真实呈现死亡生物学面貌
- 借医生视角剖析临终过程，揭示死亡真相与尊严
- 融合医学科普与哲学思考，探讨如何有尊严地死去
读者共识
- 死亡的艺术即生的艺术，尊严源于好好活过的一生
- 接受死亡是自然规律，以包容探究态度面对生命终点
- 把每天当最后一天过，同时竭力生存，珍惜当下时光
精彩摘录
- "我们这些幸存的人，借由追求尊严，试图不去想自己的病。我们试着用尊严来弥补无力的垂死的朋友，虽然这或许只不过是强加在她们身上，这也许是面对可怕的死亡过程，我们所仅有的胜利。像艾滋病这样的疾病，我们必须去接受一种特殊的悲哀：眼睁睁地看着自己深爱的朋友丧失原有的特质及个性。到最后，他完全和你上一位同样遭遇的朋友一模一样了，而你就会感受到那种看着别人失去自己的独特性，而终于变成一具临床标本的悲哀了。 所谓“善终”对那些将死的人有多重要呢？对那些他们身边的人又有多重要呢？是的，这两个问题彼此是相关的，但问题是：重要性在哪里？对我而言，所谓的善终通常并不是垂死的人所能处理的。“善终”只是相对的，它真正代表"
- "一路走来，家属们会感到矛盾、绝望，并有强烈的危机感。他们对目前的状况和将来的发展都感到害怕。不论怎么提醒，许多人还是坚信他们的亲友能意识到痛苦。这实在是很难改变的观念。如果患者曾对自己的生死预立遗嘱，或有能够代表他意愿的律师，就可作为进一步抉择的依据。可惜类似的法律文件常常付之阙如。忧伤的妻子、丈夫或孩子面对家庭问题已经心力交瘁，在需要抉择的时候更会陷入矛盾挣扎之中，仿佛在茫茫大海上漂流。而每一个抉择都会因过去所做的决定而更加复杂困难。 阿尔茨海默症很像是一场考验人类心灵的巨变。珍妮特所表现出的崇高、忠诚，并不是例外。她其实或多或少代表了一般的常态。协助病人、家属的专业人员发现，家属们往往会毫"
- "借由年轻的眼睛，每件事才能持续新鲜，重新被发掘。 年轻，才能向这并非完美的世界挑战。每个新生代都渴望表现自己——表现自己以达成人性中的伟大事件。 在所有生物中，死亡与离世乃是自然之途——老年是死亡的准备，准备好逐渐离世，使得这样的终点对老人而言更令人愉悦，对年轻人也是如此。 我在此并非反对有活力且懂回馈的老年生涯，也不是提倡提前进入衰老的夜幕中。身心大量运动，会充实我们活着的每个时刻，也会防止那使我们变得更老的“与外界隔离”。我只是认为去低挡人类情境中的必备元素是徒劳无益的。持续这样做，只会伤了爱我们的人与我们自己的心，更不用说会花掉那些该用在还未活到当得年岁的人的社会资源了。 接受了生命有明"
- "在执行绞刑时，行刑者会尽量避免受刑者发生窒息，但还是会有失手的时候。一般是将活结恰好置于受刑者的下颚弓处，然后突然下坠5～7尺，使颅骨底部的脊柱发生骨折脱臼。脊柱断裂为两半，立即造成休克和呼吸停止，即使受刑者没有立即死亡，整个过程也非常快速，只是心跳仍会持续数分钟之久。"
- "血红素-一种携带氧气的蛋白质。"
- "心绞痛（angina pectoris）是由拉丁文“阻塞”（angere）和“胸中”（pectus）组成的名词。"
- "the 18th century novelist Laurence Sterne once remarked that writing 'is but a different name for conversation'"
- "by now, the author has told a personal story facing the death of a patient (his very first patient), artists' depiction of death, medical knowledege related to coronary diease. now he is starting on how we came to arrive at such knowledge. a nice blend of science and the humanities. my knid of book!"
目录
用户评论
娓娓道来充满哲学思辨，探求死亡的尊严和意义，跟随着医者悲天悯人的情怀，在平静和流泪（爆哭）交替中读完
从老死到病死，死亡才是人类都要奔赴的地方。我们每个人都在探求真谛和真理，没有什么比死亡更纯粹。珍惜生命，活得有意义，快乐一点吧～
疫情期间适合多读书，尤其是这本关于死亡的书。前大半部分讲死亡主要途径，为科普内容。心脏病、脑卒中、阿尔兹海默症，这些主要是老年病。而外伤、艾滋病则更倾向于中青年。癌症则是以中老年为主。后面一小部分则是属于对死亡的思考，面对死亡的态度，这部分属于哲学的范畴了。一本不错的书，向死而生，更珍惜当下，更珍惜健康。死亡是不可避免的，无法逃避的。活出生命的质量，而不仅是长度。
写得有些杂乱无章……我个人认为作者没能在故事和科普之间切换自如，显得非常僵硬……故事叙述的让我有点摸不着头脑，科普里面充斥着我看不懂的专有名词……差强人意
不觉得有特别好
我应该学习心肺复苏术
生命只有两种表现形式，可悲的和可怕的
这本书两个层次，一是介绍了心脏病、衰老、阿尔兹海默症、谋杀、自杀、艾滋病、癌症等主要死亡事件的背后过程、致死原因。二是贯穿至终的“死亡应当具有尊严”，现代医疗某种程度上剥夺了作为人的尊严、享有完满死亡过程的权利（即与爱的人最后好好告别），同时我们不应当处于恐惧和所谓的“善意”而向将死之人隐瞒真相，这也会剥夺尊严死亡的可能。
整本书读下来非常震撼，其一是，在阅读生命非正常的垂危状态描写时，感觉到了健康完好之躯的珍贵。其二是，即使病痛与死亡残忍，但它仍是每个人都会走向的终点，如何直面以及爱，是非常重要的课题。面对死亡，才是面对生命，所谓向死而生。
都是很自然的事情，除了遵从专业建议，每个个体对自身、疾病已经结局，要有一个大概的了解，虽然我们无法选择，但至少可以多一份宽容…
诗意与科普都有照顾到了
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