书籍介绍
杨博奇再次踏入这座城市，流浪般漫游在西单、景山、中关村e世界、世贸天阶、三里屯，像一位情报收集者探听观察着时人时事。他像极本雅明笔下“发达资本主义时代的抒情诗人”，一次次陷入熟悉又陌生的地理坐标，他有的不是惊叹而是批判，不是赞美而是乡愁。他批判把北京切割成“废墟”的国家大剧院，批判给长安街泼了一盆脏水的东方广场。而乡愁呢，远在八十年代，遥不可及。如同卢沟桥的月亮，如梦似幻。当杨博奇全裸躺在卢沟桥上望月，“感觉有阳光从石头里慢慢渗出来，又慢慢渗到你身子里，让你浑身的血都是热乎乎的”。时间和空间在此刻被召唤而合一，构成本书动人的一笔。
李陀，生于一九三九年，达斡尔族。评论家，作家，一九八六年，任《北京文学》副主编。一九八九年后赴美国访问，先后在芝加哥大学、伯克利大学、杜克大学、密歇根大学等校做访问学者。九十年代和陈燕谷共同主编以“新学人、新学术、新思想”为目标的《视界》。现为哥伦比亚大学东亚系客座研究员。
用户评论
看到书的第92页，杨博琦躺在卢沟桥上看月亮，赤身裸体。从那里我觉得我开始理解这本小说到底要讲什么了。
老去的诸位还在写，年轻的人们呢？你们不行啊。
一个自恋的老色狼
很不诚实。如果想反应社会问题，不如写论文或纪实文学，如果是想用小说教育人民，顶多是个当代赵树理。严重怀疑作者心里是不是认为自己优于书中的人物和小说这种文体，看不到理解之同情，似乎缺乏爱的能力，很像一个吴老太爷想着现代社会年轻人不就是那点事嘛我有什么不懂的一定要来拯救这世界的堕落。鲁迅的小说充满了矛盾和犹疑，硬汉海明威看了都让人哭泣，如果对一切都确凿无疑为什么还要来写小说。
分两次看完，手法流畅老练，但是真有文化人的骄傲在里面，文中某角色也表达了这个意思，诚实的自我剖析，挺好。但是结尾。。。太仓促了，作为一本长篇，结尾像短篇那样处理真的合适吗？没办法，原本四星，结尾减一。
你和应物兄卧龙凤雏
自购实体书 收获长篇小说2017年夏卷 80年代文坛名人78岁时创作的反映当代生活的作品，现在与过去的写作印记都在，文笔不错，结构较散。
现代大都市与人
刻画了现代人的社会思考，迷惘与反思，探索与追逐。
没感受到想表达什么。可能是所谓的专业技巧，但在我看来很像凑字数拉长篇幅的无营养废话。大量心理学家与各色各路人的交集，却感受不到一丝正常人的逻辑，很有点现在回看十多年前《奋斗》电视剧给我的感觉——个个都是个性鲜明的主儿，过度张扬的人物形象，真的很浮夸，很过时，很老土。欣赏不来，不好意思。
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