书籍介绍
翻开这本号称“讲给大家”的历史书，很多人会先感到一丝不适：它不讲故事，只讲观点；不铺陈帝王将相的兴衰传奇，只追问一件事——我们凭什么认定历史本该如此？杨照从宋明理学切入，一路追到疑古运动、甲骨文与殷墟，把“我们如何知道古代中国”本身当作主角。读者最难忘的，往往不是某个史实，而是那种“原来如此”的顿悟：夏商周或许并非你亡我兴的继承，而是并存于不同地域的三部族；商以祖先神沟通天地，周以抽象之天取代人格之神，两种世界观的碰撞，悄然决定了后世的底色。它适合对历史有真正好奇、不愿被单一叙事收编的人，却也不太适合只需轻松故事的读者。
作者简介
杨照，台湾大学历史系毕业，美国哈佛大学东亚史硕士，曾为哈佛大学史学博士候选人，研究专长为中国古代思想史、社会人类学。杨照现任台湾诚品讲堂与敏隆讲堂讲师，他的创作包括文学、历史、经典著作导读等多个领域，代表作有《故事照亮未来》《我想遇见你的人生》《迷路的诗》《想乐》《永远的少年》《马尔克斯与他的百年孤独》《寻路青春》《推理之门由此进》《呼吸》等。
AI导读
核心看点
- 打破朝代更替迷思，提出夏商周曾长期并存
- 以考古实物与人类学视角，重构上古历史真相
- 不仅讲历史事件，更重探究其发生机制与原因
读者共识
- 视角独特新颖，颠覆了对夏商周的传统认知
- 逻辑清晰易读，成功将学术成果通俗化
- 部分结论因史料有限略显推测，需辩证看待
精彩摘录
- "学历史重要的不是学what-历史上发生了什么，而是探究how和why去了解这些事是如何发生的，为什么会发生。"
- "为什么要重新认识人类历史？因为过去学习的中国历史有个假设，就是将中国历史当作一个具备高度同构性的民族历程"
- "中国新石器时代文化不是从一个中心逐渐散步到外围地方，而是在一个时期中，许多不同地方满天星斗般各自发展进入新石器时代，然后产生彼此之间缓慢却复杂的互动交流。"
- "将农业出现之后的社会阶段归纳为奴隶制社会，是有道理的。在战争、掠夺、屠杀的行为中，人逐渐学会到，掠夺一个部落，出了农产储存、剩余农产品之外，还有另外一项更有用的储存，那就是人力。"
- "在商人和动物的关系中，动物既是助手，也是威胁。人必须拉进和动物的距离，才能充分利用动物里，然而，和动物越接近，动物能给人造成的伤害和威胁也就越大。换句话说，这样一个民族，随时和一个比自己更大的力量相处，借由控制这股随时可能转过来毁灭自己的力量，而得以发展壮大。这种心态，就成了商文化的底蕴，也是他们看待世界的根本模式。人活着，最重要的事，就在于如何与比人更巨大的力量协商、共处。于是也很自然地将动物想象为人间此世和祖先彼世的交流通道。"
- "周人翦商，是商周关系进展的结果，而他们的紧张关系，牵涉两种文化间的根本差异。商人的帝，是祖先神灵的至高者，是一个人格神，虽然在另一个领域，然而其存在形式和人没有绝对的差异，也依循人的喜怒哀乐逻辑运用其意志。相对地，周人的天，确实自然天。是个抽象、超越的存在，覆盖、主宰一切，却相对不受人的影响操控。"
- "早在1955年，钱穆(字宾四)先生写过一篇文章，叫作《中国古代山居考》。钱穆先生捜罗了古书记载，通过字一字的考索，对比文字及其指涉的原则，做了大胆的推论，认为中国文明的起源不是在过去想象的河流边。当我们说中国文明起源于黄河边，这个河边是什么样的“边”法? 在《中国古代山居考》中，钱穆先生从后来的文字回推，看出中国古代的居住环境，以穴居为主。而且选择用来居住的洞穴，距离水边不会太近，当然也不能太远。1955年的这篇论文，完全从文献学的角度出发，重新阅读过去的古文字与古文字学资料，做出诠释。没过多久，20世纪60年代后期发掘出来的新石器时代遗址，部分证明了钱穆先生的主张是正确的。典型的新石器仰部文"
- "一個熟稔古文獻、聰明又細心的史學家，能在文字史料裡挖掘出許多訊息。早在一九五六年，錢穆先生寫過一篇文章，叫做〈中國古代山居考〉。錢穆先生搜羅了古書記載，透過一個字一個字的考索，比對文字及其指涉的原則，做了大膽的推論，認為中國文明的起源不是在過去想像的河流邊。當我們說中國文明起源於黃河邊，這個「河邊」是個什麼樣的「邊」法？ 〈中國古代山居考〉中，錢穆先生從後來留下來的文字回推，看出中國古代的居住環境是以穴居為主，而且選擇用來居住的洞穴，距離水邊不會太近，當然也不能太遠。一九五六年的這篇論文，完全從文獻學的角度出發，重新閱讀過去的古文字與古文字學資料，做出詮釋。沒過多久，一九六○年代後期挖掘出來的"
目录
用户评论
还只看了第一本，带给我最大的益处是，知道了什么叫“历史学”，重新构建自己的历史观。
【藏书阁打卡】2020.3.28-4.2
最近读过的书里面，难得的被兴趣吸引着往下读，浅显好读，最初的观点也是切合我心，之前想读一本关于中国考古发展的书，竟然在这里面找到了点线索。
对于夏商周不太熟悉的我，一点点的带着兴趣回去遨游了一番，有理有据，又带着想象力，很想知道会不会随着考古的发展，会推翻现在的一些观点，有生之年，拭目以待。
我喜欢那个一页两页一分段的设计，读下去特别容易，不会觉得大段冗长。
非常不错，越到后来越有意思。
啊，很对胃口的一本！开篇就让人放下历史教育给人的刻板印象，打消了些微畏难情绪。作者从考古学出发，一步步推导讲解总结，带给读者一个观察历史的新鲜角度。喜欢这种清晰的逻辑，不废话，口语化易懂，趣味性强。
读完对考古学也多了一份了解和敬意。印象最深大概是对姓与氏的反复讲解，觉得很有道理。
也有存疑的地方，比如夏商周共存的概念现在是否公认;族徽是否确实与中国文字诞生有关;氏族群二元系统中的兄终弟及等。
现阶段历史储备不足，没法辩证思考。但真的是觉得历史越来越有趣了。
中国这个独特的生命体是如何诞生、成长、进取、挑战、变革的，汇集近百年历史学、考古学的丰硕成果，运用搁置在学术象牙塔的新知识、新方法，提供中国通史的全新读法，讲透中国历史的深层逻辑。
在系列第1册《中国是怎么出现的》中，你会看到：
中国历史，如何从新石器时代开始讲起；
如果没有近百年的考古发掘，我们对上古中国的认识就不全面；
陶器、墓葬、青铜器、聚落都会说话，那是真实的历史声音，有时候比历史文献更真实；
对甲骨文和金文的解读，让我们比古人更加了解先秦；
大多数甲骨文字至今不能识别，是因为它们不是记录语言的符号；
夏商周是同时存在、兴起于不同地域、先后成为共主的三个强大部族；
商朝的特点是爱喝酒和迷信，在后世士大夫心目中一直没有什么好印象；
中国之所为中国，一个重要要素就是文字……
每章之间有一些重复内容，但瑕不掩瑜，从考古学成果入手对我而言是第一次见，大开眼界。
狠喜欢，所以满分。
佩服历史学家和人类学家的想象力。非常棒的一套中国通史解读，跳脱某国价值取向的桎梏，这才是真正的文化自信。
很多观点第一次看到，感觉很新奇！
确实是写给普通大众的历史读物，有趣好读，而且从考古学的角度了解中国文明的起源与形成比常规的历史书靠谱且合理多了，回想看过的一些记录片，很多疑惑得到了一定的解释
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