书籍介绍
进入21世纪，美国经历“9·11”恐怖袭击后，陷入对伊拉克、阿富汗的反恐战争，面对全球经济危机、中国的崛起，美国似乎失去了其地缘政治优势。这不禁让我们思考，美国还是独一无二的“山巅之城”吗？ 本书从民族主义视角来审视美国，认为美国民族主义两种潮流之间的分歧一直在左右美国的内政外交。一边是以美国信条为基础的普世价值原则，即坚持自由民主、包容开放的公民民族主义；另一边则是指以“杰克逊主义”为代表的鼓吹白人至上，反对移民和包容的激进保守主义，这正是特朗普及其支持者们所青睐传承的。
两种民族主义潮流导致美国政治外交在“孤立主义”与“国际主义”之间不停摇摆，这不仅对世界造成了威胁，也给美国带来了极大危险。
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用户评论
写的很中肯、对Hartz的认可深的我心
真的是一本杂乱无章的书，很难理解作者想要表达一种什么想法。我能从书里读出来的就是，美国人之所以这么狂妄自大，一是由于新教原教旨主义的影响，甚至可以追溯到圣经里面的章节，二是由于美国人没有受到过战争的摧残，没有尝过失败的滋味。这很符合中国现在对美国的看法，这一点才是很有意思的。其实美国人自以为是天选之子，是在一片新大陆上开创的新的文明，但其实难以摆脱历史和传统，《阿尔比恩的种子》里面详细介绍了美国各地区的思想、宗教、人员的来源，谁都别想逃脱社会历史的束缚。
约翰·韦恩：“我并不认为我们从印第安人手中夺来这块土地有什么不对，所谓从他们手中夺走土地只是由于生存的需要。很多人都需要新的土地，而印第安人却自私地把它占为己有。”（1971）hhh
如果一个人真的为自己的国家好，站在更高的视角去观察分析祖国，真话应该是很难听的，作者的文字并不是大多数人所能够接受和理解的。。
谈论一个国家，视角可以很大，但是切入的角度应该很小，民族主义的切口不大，但是不是美国好与不好的最主要原因，其实与书的标题不符。
书的内容不太好看，尤其在这个中美贸易战的敏感时期，很多内容看了有些抵触，看看就好，时间会给中美两国一个结果，我相信不管怎样，中国一定是百年后的唯一超级大国。
我身边的人都如此的努力工作和生活，绝大多数人都能够忍耐生活的不公，他们才是真正的国家主体，他们配得上更好的生活。
在美国，正如对外关系委员会的沃尔特·拉塞尔·米德所言，“投身于普世原则的理念是美国国民性的精髓，但它与另一个理念相悖，即‘美国主义’（Americanism）是美国人民独有的，不能受外国影响，也不能与他人共享。”
托克维尔（应该指出，他是最著名的羡慕美国的欧洲人）曾经宣称：“据我所知，世界上还没有哪一个国家像美国那样真正地缺乏独立思考和自由讨论的氛围……社会大众在‘自由表达观点’周围筑起令人生畏的栅栏。在栅栏之内，作者可以表达任何他想要表达的观点，但一旦跨出栅栏，他会为此感到懊悔的。”[插图]
看了不少书评，都说本书有预设观点之嫌，但作为一个在美国“铁锈地带”留学很长时间的人，我感觉多数中国人可能无法理解“铁锈”在美国社会所影响之深，无法理解宗教是如何贯穿美国人民日常生活的，每次正餐前要祈祷、每周日要去礼拜、每月有集体感恩活动，还有时不时的传教宣讲等等。作为经济工作者，一直认为美国后工业化时代“抛弃”制造业对大多数民众生活就业产生了不可逆转的冲击，铁锈地区尤其明显，这些值得中国认真反思。以经济收入水平看，美国保守主义的兴起是一种历史必然结果。作者从美国文化和现实的冲突点着笔，有助于读者理解美国所谓的“例外的民族主义”的优越感与日常生活中失落感的矛盾。9分，大力推荐。
本书以民族主义为切入点来审视美国：一边是以美国信条为基础的普世价值原则，即坚持自由民主、包容开放、全球化的公民民族主义（国际主义）；另一边则是指以“杰克逊主义”为代表的鼓吹本土至上，反对移民和包容的激进保守主义（孤立主义）。由于美国长期奉行自由主义市场经济原则，资本较少受国家控制，福利体制也更加软弱无力，在去工业化与全球化浪潮中，离岸与外包经济导致中产阶级被甩下新经济高速发展的列车，美元政治操控立法与经济，贫富差距日益巨大，两党日益对立。
这本书解释了美国目前各类思想的演变，包括了精英阶层和民众的意识分裂等等情况。从政治立场上虽然不仅完全正确，却可以从中看出美国问题的复杂性。同时对历史的探究，可以理解美国人自诩山巅之城的矛盾心理，同时横向的对比，也可以发现，类似心理在多个民族国家中都有曾出现。这一点让人感触：没有什么国家是例外的。
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