谷歌时代的柏拉图

[美] 丽贝卡·戈尔茨坦

出版时间

2017-12-10

ISBN

9787508675930

评分

★★★★★

标签

思想

书籍介绍
当乔布斯说愿以所有科技换取与苏格拉底相处的一个下午,这本书给出了另一种回答:让柏拉图亲自走进谷歌总部、儿童教育论坛与认知科学实验室,去和程序员、育儿专家、科学家逐一对话。它不满足于把柏拉图当作解释当代问题的现成工具,而是借这位开山祖师步步追问的姿态,逼着读者直面自身的臆断与自负——知识无法像信息那样被传递,左右他人观点才是最大的不幸。读者反馈显示,真正打动人的是那份嘻嘻哈哈背后的悲剧底色:它让你看清哲学或许已无答案,却也因此明白追问本身的意义。适合愿意被冒犯、被挑战的读者,而非寻求轻松入门者。
作者简介
丽贝卡•戈尔茨坦(Rebecca Goldstein),哲学家兼小说家,美国国家人文奖章、麦克阿瑟天才奖得主。她在普林斯顿大学取得了博士学位,师从当代西方哲学领军人物托马斯•内格尔。 跟这本跨界奇书的主人公柏拉图一样,戈尔茨坦喜欢用文学形式表达哲学思想。她学科学哲学出身,研究心灵哲学、数学哲学、斯宾诺莎和哥德尔。在巴纳德学院 教授哲学期间,她利用一个暑假写出了小说《心身问题》,由此开启了跨界小说家之路,之后又凭借《黑暗的姐妹》《马泽尔》《光之属性:爱、背叛与量子物理学》《关于上帝存在的36个证明》等小说斩获不少文学奖项。 正如美国国家人文奖章的嘉奖词所说,戈尔茨坦“用学术研究阐明了斯宾诺莎和哥德尔的理念,用小说生动机智地展现出思想与感受的张力”。这位特立独行、善于用新颖方式传达哲学关怀的思想家与丈夫斯蒂芬•平克一起,居住在美国马萨诸塞州。
AI导读
编辑书评
  • 本书的真正价值不在于复活柏拉图,而在于借柏拉图之眼审视我们的傲慢。戈尔茨坦巧妙地将哲学从象牙塔拉回生活现场,用幽默包裹尖锐的批判。它好在对“技术万能论”的祛魅:当科学家试图用多巴胺解释爱情,用算法优化道德时,柏拉图的追问揭示了这些还原论的贫瘠。局限在于,为了通俗性,部分哲学论证被戏剧化处理,牺牲了严密性,使得深层思辨有时流于表面机智。但它成功地完成了一个任务:让读者意识到,在拥有所有答案的时代,提出正确的问题才是智慧的起点。
  • 相较于同类科普哲学书(如《苏菲的世界》),本书的独特之处在于其强烈的现实介入感与讽刺锋芒。它不是温和的引导,而是直接的挑衅——挑衅读者的常识、挑衅科学的权威、挑衅现代生活的惯性。值得读,尤其适合在信息焦虑期作为“思维解毒剂”。它不提供安慰,只提供清醒。如果你厌倦了标准答案,渴望一种能刺破幻象的思考方式,这本书是极佳的入口。但请记住,这只是导游图,真正的风景仍在柏拉图的原著之中,读完此书后去重读《理想国》,你将看到完全不同的景象。
核心看点
  • 本书采用独特的“穿越式”对话体,让柏拉图现身于谷歌总部、神经科学实验室等现代场景。作者丽贝卡·戈尔茨坦并非简单复述古典哲学,而是通过柏拉图与程序员、科学家、育儿专家的互动,演示苏格拉底式追问如何拆解现代技术乐观主义背后的伦理盲区,揭示科学数据无法替代对“善”与“自由意志”的哲学定义。
  • 核心论点在于反驳“哲学已死”或“科学取代哲学”的观点。书中指出,即便在算法和大数据时代,关于幸福、教育本质及道德判断的根本问题依然悬而未决。柏拉图的在场证明了哲学作为“问题的冷藏室”,其价值不在于提供即时答案,而在于通过不断的省察,防止人类在技术便利中陷入未经反思的盲目自信与原子化生存状态。
  • 结构上奇偶章节交替,融合学术严谨性与小说趣味性。前半部分侧重历史语境下苏格拉底之死的必然性及其对城邦政治的意义,后半部分则聚焦当代议题如网络众包、情感关系及脑科学解释力。这种双重叙事既还原了柏拉图思想的历史根基,又展示了其在应对21世纪认知危机时的持久生命力与适应性。
读者共识
  • 多数读者认可其形式的创新与可读性,认为将古老哲学置于现代科技场景极具张力。评论普遍提到,初读时被美式幽默吸引,再读则感受到对现代自负的挑战。然而,也有部分读者指出,相比直接阅读柏拉图原著,本书更像是一种“二手解读”,新意略显不足,且存在过度简化复杂哲学概念的嫌疑。
  • 关于“哲学无用论”的争议较为集中。有读者认为书中展示的论证脆弱,未能真正证明哲学在科学时代的必要性,甚至得出“哲学已死”的悲观结论;另一派则坚信哲学提供了科学无法触及的价值维度,尤其在自由意志与伦理定义上不可或缺。这种分歧反映了读者对科学与人文关系的不同立场。
  • 读者共识还体现在对“苏格拉底之死”章节的高度评价,认为这是全书最深刻、最具历史厚度的部分。相比之下,涉及神经科学和互联网伦理的现代对话虽有趣,但被部分资深读者批评为略显浅尝辄止。整体而言,大家认同这是一本优秀的启蒙读物,但若想深入探究,仍需回归原典。
精彩摘录
  • "...换个比喻,哲学就像一个堆满了问题的冷藏室,在等着科学抽出时间来解决它们。或者再换个比喻,哲学家就是“早泄之人”,问题提得早到叫人尴尬、白白浪费了他们精子的天才。"
目录
α 一个男人走进讨论厅
β 柏拉图在谷歌总部
γ 雅典卫城的阴影
δ 柏拉图在92 街Y
ε 我不知该如何爱他

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用户评论
题目比内容好
我在高中和大学主要研究的课题们之一,就是,哲学与【动物神经系统、进化过程中的心理发展、遗传学】与【人体发育过程中的生理心理心智发展和环境影响和文化影响与人与社会与世界的相互作用关系们】。我在最近12年,一直都在不断跨学科继续探讨这方面的问题们。 作者,是 Steven Pinker 的妻子。不是这样的人,也不太可能喜欢得上, Steven Pinker 这么“怪异”且“另类”的人。 - PS:话说,本人的女朋友,也算是一位颇有才华的女艺术家。否则,根本看不上我这样的。-
分两个部分,一个部分是将柏拉图和苏格拉底的思想置于其时代进行历史哲学性的解析,介绍了为什么一定要杀死苏格拉底的原因,而苏格拉底的死又意味着什么;而另一方面则是最为激动地,将柏拉图的思想放置到如今的科学社会和软件工程师,教育学家,认知科学家进行关于专业性、政府管理、社会分工和人是否有自由意志的讨论,重新思考现代科学是否真的有可能将人充分地原子化(社会地位上和生物意义上),而人之所以为人的根基(对于我来说是自我的存在及其选择)是否还可以存在。虽然是大众科普读物,但是不好读。可我希望它更加不好读一些,因为我认为这本书还可以更多地探讨柏拉图对科学哲学的看法,比如,库恩的PARADIGM?
最后一章 磁铁中的柏拉图 脑神经科学 20211215,看到6看不下去了 20180405reading-pause/201808,20200810 待读 20200816 书架待读
我要去买柏拉图来好好读一读,然后再去一趟希腊!
文風可以再簡潔點。
哲学本身的拒不服从性让它能够历久弥新,在任何时代都能结出与时俱进的果实
谷歌狼吞虎咽地要把多元宇宙的每一个事实都吞下去 古希腊语野蛮人:barbarian,拟声词,吧吧吧 被你们视为理所当然的东西太多了,比云端储存的东西还多。 我们应当流动地思考 我们与荣耀之间只有一条推特的距离
今年十佳预定。这本书给苏格拉底和柏拉图的历史背景和伦理思想提供了不错的注解。前两篇对话非常好。想了解柏拉图的读者,可以选择从这本书入门。
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