![文艺复兴的故事02：我的朋友马基雅维利——佛罗伦萨的兴亡 - [日] 盐野七生](https://static.book345.com/covers/s/9787508655963.jpg)
书籍介绍
翻开这本书，你会发现一个与《君主论》里那个冷血权谋家截然不同的马基雅维利——他会为佛罗伦萨的穹顶热泪盈眶，会因故国家门楣上那根残木而默然。盐野七生不满足于复述这位政治家的权术，而是把他放回佛罗伦萨错综复杂的政治绞杀之中：美第奇的兴衰、帕齐阴谋、狂热修士萨伏那罗拉的崛起，一步步把这位外交官逼上历史舞台中央。她以亲历者的脚步重走圭恰迪尼大街，让冷硬的历史有了体温。当然，这种写法也招致争议：有人嫌它走马灯、逻辑松散，也有人爱它脉络清晰、乱世出人的悲慨。它或许不是最严谨的史学著作，却难得地让一个曾被标签化的名字重新呼吸起来。
作者简介
盐野七生，日本最受欢迎的历史作家之一。1937年出生于日本，16岁时读荷马的《伊利亚特》，从此被一个与日本社会截然不同的世界所吸引。大学主修哲学，26岁游学意大利两年，回日后不久毅然出走，再赴意大利，一住至今。在意大利，盐野七生因一个偶然的机会开始历史写作，于是一写就写了50年。其代表作有《罗马人的故事》《罗马灭亡后的地中海世界》等。
AI导读
核心看点
- 以马基雅维利生平为轴，全景展现佛罗伦萨政治风云与文艺复兴时代画卷。
- 从职场官僚到失意著书，深度解析《君主论》背后的现实困境与政治智慧。
- 盐野七生独特的女性视角，将宏大历史化为鲜活人物故事，兼具文学性与可读性。
读者共识
- 盐野七生擅长讲故事，文笔生动有趣，让枯燥的历史人物变得鲜活且具人情味。
- 部分读者认为作者逻辑时有断裂，对历史事件推演不够严谨，存在断章取义之嫌。
- 虽对马基雅维利个人刻画精彩，但部分读者觉得对“佛罗伦萨兴亡”宏观背景交代不足。
精彩摘录
- "走出庭院，我随意向右边的方向望了一眼，突然感到身体一阵疼痛，好像胸膛被尖刀捅了一下。 佛罗伦萨出现在了眼前！我在右下方远远地看见了圣母百花大教堂的红瓦色圆形屋顶和上面的白色棱线。 圣母百花大教堂是佛罗伦萨的象征，它的穹顶是西欧首创，于1471年5月根据建筑师布鲁内莱斯基'的方案完成。马基雅维利那年才2岁。他是看着这个圆顶、感受着这个圆顶成长起来的。这个圆顶是佛罗伦萨共和国的骄做，红瓦色加上白色棱线，美轮美奂，它是到访佛罗伦萨的人第一眼就能看到的“鲜花之都”的标志。马基雅维利在完成了外交任务回国时，一定会在横跨亚诺河两岸的佛罗伦萨市街上，多次眺望高高耸立的圣母百花大教堂的穹顶。"
- "从领主广场出发，过韦奇奥桥，在去皮蒂宫的大路上走过一半就到了马基雅维利的家。这一带极有权势的圭恰迪尼。的宅邸就在这条路上，从马基雅维利时代开始，这条路就被叫作圭恰迪尼大街。马基雅维利家现在的门牌号码是圭恰迪尼大街18号。 马基雅维利家的房子现已不复存在。位于圭恰迪尼大街18号"
- "的建筑物没有大门，进去后里面有几家店铺，二楼以上用于办公和居住。在右側门楣的位置上，放着一根长约40厘米的古旧方木材料，感觉跟周围的建筑格格不入。 此梁为马基雅维利家所用，发现于1944年房屋遭到战火破坏时。” 附有这样说明的古旧方木在房屋后部还有一根。这两根梁是马基雅维利家留下的唯一纪念。我们知道，马基雅维利家的房子很普通，在当时的佛罗伦萨随处可见，但这所房子至少被保存到1944年。"
- "式样的别墅随处可见，与它们相比，我还是坦率地赞同马基雅维利所说的“我生来贫穷”这句话。山庄的房屋也可称为别墅，但在意大利语中，城墙之外的独栋房屋都叫别墅（vila），与豪华还是简朴并无关系。 或许是因为觉得把著名先祖马基雅维利的肖像当商标使用心中有愧，或许仅是为了表示对天才的敬意，塞里斯托里家把别墅辟作了马基雅维利资料馆。别墅的两翼为后代所增建，但中间部分几乎保持了500年前的模样 钻过一扇中世纪风格的小门，人们会进到一间宽散的房间。房间里展示着翻译成各国语言的马基雅维利著作，但没有日文译本，因为日本还没有出版过马基雅维利著作的全译本。 这个大房间与其他房间的隔墙也是用厚实的石头砌成。壁炉的大"
- "马基雅维利坐的也许是被称为“但丁椅”的折叠椅。这种折叠椅用坚固的粗木交又制成，坐上去宽敞稳固，胳膊放在扶手上也很自然。屁股坐的地方和靠背的地方绷着皮革或厚天鹅绒，摸起来舒服，坐上去舒适。 既然被称作但丁椅，这种椅子应该自13世纪以来就很普遍，这也是托斯卡纳地区特有的一种家具。记得10年前我曾有一次在古董拍卖会上看到过这样的椅子，心想如果拍价5万日元我就把它买下，可刚准备举手，上来的起价就是这数目的20倍。我慌忙打住，手僵在了半空。 16世纪前后，佛罗伦萨及其近郊使用的椅子大致有三种式样。如果但丁椅是第一种式样，那么第二种式样就是萨伏那罗拉椅，它于15世纪后半叶开始普及。这种椅子也可以折叠，所有"
- "烦。这种椅子的外观和坐感都是禁欲式的。但把这种椅子与15世纪末非难佛罗伦萨的文艺复兴、谋划建立神权政治的狂热修士萨伏那罗拉'扯在一起，让人觉得有些怪异。这种椅子大概很适合用在集会场所。 第三种是高背椅，有的有扶手，有的没有。这种椅子给人的印象有点华而不实，坐上去也会感到僵硬，用于人数较少的聚餐和会议倒很合适。我觉得，亚瑟王2圆桌周围的椅子非它莫属。 考察一番之后，我渐渐感到但丁椅最适合作为那个时代的书房用椅。这种椅子用很多黑色和红色毛纺布料做成，打理身上穿的佛罗伦萨共和国政府外交官的官服也不会有什么困难"
- "于是多纳泰罗生气了，说：“你这种人不要来买雕像，去买豆子更合适。”说着就把刚刚做好的铜像扔出窗外。头像重重地摔在地上，成了一堆摔扁的铜块。热那亚人后悔了，说愿出两倍的价钱请他再做一尊。可是多纳泰罗连听都不听，科西莫再劝也没用。和多纳泰罗一同主宰15世纪前半叶佛罗伦萨艺术的布鲁内菜斯基也不乏这种故事。 佛罗伦萨决定根据布鲁内菜斯基的设想建造首屈一指的圣母百花大教堂的穹顶。但由于他的方案在建筑技术上太具有革命性，赞助人羊毛业行会（ Arte della Lana）感到害怕。行会希望给大胆的布鲁内菜斯基踩踩刹车，决定派著名雕塑家、建筑家吉贝尔蒂2和另外一个人作为工程的共同监理人，跟着布鲁内菜斯基。 "
- "来，连毛也不拔。店铺前的路要用水冲洗脏物，想穿着细软的皮鞋避开脏水走过去，不习惯的人还真不知道怎么办。肉铺里的人在切割时会把不要的骨头之类随意扔进背后的河里。韦奇奥桥上游出了城墙不远的地方有个刑场，刽子手也会把被分尸的人的四肢扔进亚诺河里。 已成为托斯卡纳大公的美第奇认为，韦奇奥桥这样下去名声不好。连接官部和私的走廊从书奇奥桥上通过，走廊下方便是一派肉铺景象。这对要把女儿嫁给法国国王的大公来说太不合适。于是肉铺被强行搬迁，经营贵金属品的店铺迁了过来。这种状况一直延续到现在。"
目录
用户评论
根据我浅薄的阅读经历日本的很多书翻译过来都会保留一种特有的漫才感(^ー゜)，然而这本书翻译得完全符合中国人的文字习惯。想给译者一个大大的赞。至于盐野老师本书的内容那又是另外一个话题了，但是不得不说的是，系列书最烦的就是看到“详情在我写的另外一本书中有描写”...！！真的超烦看到这句话！！！
4.18，读毕。《马秘书全集》已列书单。
借马基雅维利写了文艺复兴的结局，很令人唏嘘
读历史真的让我觉得有种呕心沥血的感受。聪明能干俊美如Cesare Borgia，君主论的论述对象，被命运迅速宠幸迅速抛弃。显赫如美第奇家族，纵使出两个教皇，翻手为云的金融帝国，也是说倒就倒。
读着没法专注、不断走神读完。感觉就是走马灯，看完啥也没记住。还是更喜欢伯罗奔尼撒战争史那种剧情跌宕起伏的故事
“今天我们所看到的圣十字教堂里壮观的马基雅维利墓，是18世纪一位爱好马基雅维利作品的英国人所建，这座墓的下面并没有马基雅维利的遗骨。”
一个很妙的结束，书的、文艺复兴的以及马基雅维利的。
一个不是贵族也没有得到很良好学历的人，才能卓绝，偏偏总想着做点什么，结果最黄金和成功的岁月，也不过是承揽了共和国最多的工作却既没有晋升也没有加薪。
学而优则仕，真是一种很愚蠢的人生观，古今中外，莫不如是。
盐野老太太怎么变这么啰嗦了……不过事无巨细也有好处，对文艺复兴时期更了解了，顺带解锁了一直想看的美第奇。只是盐野滤镜太厚，对喜爱的人总是不吝溢美之词，真的很怀疑这样的马基雅维利是否真实，也许像毛姆《时常》里的马基雅维利一样，我的朋友马基雅维利也是一本同人文。
马基雅维利是一个被低估了的政治家～～(唐顿庄园里的老夫人 也 是这么说的😝)
盐野七生是一个被高估了的作者: 知识面很丰富，讲故事的能力略平庸，(或许是翻译的缘故? ) ～#漫才既视感 这条评论把我看笑了😜
佛罗伦萨是个必须去的城市/国家～留言为证: Must-Go!
文艺复兴 意大利史101 脑子里都是空白需要填补
罗马人的故事有多精彩，这本书写得有多无聊
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