书籍介绍
《历史上的企业家精神：从古代美索不达米亚到现代》不管是被誉为英雄，还是被视为贪婪逐利和破坏社会秩序的败类，企业家及其创新与创业活动都对经济增长和国家繁荣产生着巨大影响。本书首次汇集众多主流经济史学家，探讨古往今来的企业家在经济发展中扮演的重要角色。全书详述了美索不达米亚和新巴比伦时期的创业历史，引领读者回溯至伊斯兰教时期的中东史，提出了有关中国、日本和殖民时期印度企业家精神史的诸多洞见，描述了从中世纪至今企业家在欧洲和美国创新活动中发挥的关键作用。作者们不仅考察了企业家精神的重大贡献，而且探讨了创新和创业活动为何并不总是生产性的，有时甚至会破坏繁荣。他们试图说明不同历史背景下的社会和制度如何促进或阻碍了创新，如何影响了推动新技术采用和传播的各种激励机制。此外，作者们还论述了不同历史时期全球创业活动的地域差异。书中随处可见丰富翔实的历史案例和事件，既令人耳目一新，又不乏启示意义。
本书堪称创新、创业与企业家精神的寻根之作。
目录
用户评论
1. 企业家不是天生的好人或坏蛋，企业家精神怎样发挥作用，取决于社会实行什么样的制度。2. 企业家是能够敏锐洞察机会，并且主动从事某项经济活动，以增加自身财富、权力或声望的人。3. 在经济增长中每一个新产品、新产业、新市场的出现，都是企业家创新的产物。所谓的工业革命，不是一场技术革命，而是一场制度革命。4. 企业家就是能够洞察机会，具有创新和冒险精神的人，因此或多或少，在某个时刻，我们都是企业家。
乱乱的，虽然有线性的设定，但是没有什么强逻辑。
企业家不是天生的好人或坏蛋，企业家精神怎样发挥作用，取决于社会实行什么样的制度。
再分配性企业家精神和生产性企业家精神
实在枯燥，作为资料尚可用，详细专业。
1. 美索不达米亚的宗教制度依赖商业活动提供的经济支持，这种关系远比古希腊罗马更有利于商业创新精神。2. 伊斯兰教一开始是鼓励创业活动的，但此后却朝较不利于经济活动的方向演进，压制个人建立更大、更持久的商业组织，限制了企业家精神发展的可能性。3. 困扰中国帝制时代的腐败，与佛教不断增强的影响力相结合，一定程度上导致中国唐宋时期未能让大量发明商业化。4. 促进创新型生产性企业家精神的制度：专利制度、反托拉斯法、破产保护、银行体系。5. 印度和中国普遍未能超越以家族和密友为基础的商业模式，极有可能是两国经济扩张和增长的一个重大障碍。
企业家不是天生的好人或坏蛋，企业家精神怎样发挥作用，取决于社会实行什么样的制度，所以制度至关重要。
从生产分配到创新创造，企业家精神越来越好。但我一介草民还是了解了解就好
得到听书:
首先对企业家的评价应该客观中立，既不该妖魔化，也不能过分美化。比如有些人一提到“资本”两个字，就深恶痛绝，这是不明智的。妖魔化企业家，会打击人们创业、创新的积极性，影响国家的经济发展。而过分美化企业家，会助长拜金主义，有可能让企业家淡忘自己的社会责任。这两种极端倾向都不可取。
其次如果你从事经济管理和招商引资工作，请注意：企业家创造才能的发挥，需要公正、透明、法治的环境；一个尊重产权、恪守契约精神的制度环境
最后如果你是企业家，应该对自己的弱点有充分认识。要知道在生产创造和腐败破坏之间，没有不可逾越的鸿沟，也许就在转念之间，我们会作出完全不同的选择，所以要时时提醒自己。这其实对每个人都适用。因为按经济学家的定义，企业家就是能够洞察机会，具有创新和冒险精神的人
生产性的企业家精神与非生产性的企业家精神的划分，让我有茅塞顿开之感。
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