Lens·视觉003:不需要安全感就是自由

Lens

出版时间

2015-11-01

ISBN

9787508654126

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍
这期Lens最耐读的,恰恰是它拒绝给出答案的坦诚。马克·内维尔混进格拉斯哥衰败的舞池,既迷恋工人阶级的热情,又藏不住中产式的怜悯——他不伪装成
作者简介
【作者简介】 Lens自2005年创刊至今,持续且稳定地刊登优质影像阅读内容,拥有超过30万核心受众群、超过33万微博粉丝、45万微信粉丝,包括政商学艺媒等多领域的精英和意见领袖。Lens品牌已被公认为中国最有品质和品位的影像阅读品牌。 Lens团队2015年推出两本MOOK主题读物:《目客》系列,侧重主题阅读;《视觉》系列侧重多元影像阅读。《目客》和《视觉》从世界范围采集最有个性和丰满的内容,聚焦人性、情感、生活,延续Lens素有口碑的影像阅读调性,创造视觉、思维、想象力被充分调动的纸上阅读新体验。 ----------------------- 【本书部分作者】 ▶滨谷浩,日本摄影师,1915年3月28日出生于东京,1937年成为一名自由职业摄影师,在20世纪40年代初期曾到中国从事旅行摄影。1960年成为玛格南图片社的合作成员,也是日本第一位加入玛格南的摄影师。 ▶石元泰博,1921年出生于美国圣弗朗西斯科,3岁时回到故乡日本高知县,并在那里度过了少年时期。毕业后,他为了学习大规模农耕法再次前往美国,但志趣发生转向,开始以芝加哥和东京为场所进行摄影创作。 ▶土门拳,日本摄影师,出生于山形县的海滨城市酒田,自8岁起迁居东京。1935起他成为东京仁本公房照相馆摄影师,不久辞职开始了自由摄影工作,后成为自20世纪30年代以来日本最有影响的纪实摄影家,开创了日本新纪实摄影之风。 ▶细江英公,1933出生在日本山行县,后在东京长大。其作品具有强烈的梦幻感和神秘色彩,被称为日本摄影界的鬼才。 ▶李培炀,1985年出生于新加坡的华人社区。他的第一部作品是《Shauna》,其中完整记录下了变性人Shauna在三年间的转变历程。他的最新作品《两个人》则记录了父母间平凡、隐匿而又细腻的情感。 ▶马克·内维尔,英国艺术家,现居住于伦敦。马克·内维尔擅长用摄影及电影的方法记录英国工人阶级的独特生活,其最有名的作品是“格拉斯哥港项目”。2011年,他曾作为英国的“官方战争艺术家”被派驻阿富汗。 ▶汤姆·汉特,英国艺术家,现居住于伦敦。为了拍摄东伦敦的居民,汤姆·汉特曾在汉克尼的贫民窟里住了十来年,并且靠在布里克巷摆摊来补贴家用。他凭借这组记录东伦敦的作品获得了东伦敦大学艺术博士学位。
AI导读
核心看点
  • 日本战后摄影记录废墟与重建的复杂人性。
  • 英国摄影师以黑色幽默诠释自由与讽刺。
  • 逃离城市行动派与父母隐秘爱的影像故事。
读者共识
  • 装帧精良,纸张考究,是极具收藏价值的画册。
  • 战后日本专题内容深刻,远超其他部分,极赞。
  • Lens品牌延续高品质,文字有温度,图片有故事。
精彩摘录
  • "马克一头扎进舞厅,拍摄在舞池里扭动的当地居民,他们穿着艳丽俗气,每个人的身材都有不同程度的走形,但个个都像是刚吃完一大堆培根和芝士一样面色红润,舞场设备简陋,但“没人在乎,他们只想狂欢”。 这座衰败的城市其实没什么值得狂欢的,而这恰恰有时人们狂欢的理由。造船厂、煤炭长多米诺骨牌一样接二连三的倒闭,“没人知道早上睁开眼还有没有工作”,局面糟糕而又无力改变,反倒无所谓了。“周一到周五,不论这周过的有多糟,他们都会和朋友们穿着廉价的衣服昂首阔步走进舞池,然后喝得烂醉。没人理会明天,他们只想要庆祝当下。” 马克最终离开了格拉斯哥港。“我能感觉到自己既融入了那里,又完全不属于那里”马克总强调自己是个“市"
  • "李培炀让母亲把手按在父亲的胸上。当母亲松开手,趁血液还没回流,李培炀拍下了这张照片,看起来像是蒙灰的躯体上留下了一个手印。 “摄影让临时的印记成为一个永恒的文身。”这是李培炀最喜欢的照片之一,他觉得它体现了摄影的神奇之处——“其他媒介无法记录的那些最细小、最微妙的痕迹,都可以通过摄影定格下来。” “因此,摄影常常让我想起死亡。时间不停流逝,年轻人不断变老,但摄影可以将某个时刻固定,之后永存。从这种意义上看,所有的摄影都是对消失的东西的提醒。这张照片对我来说很特殊,因为它介于私密和消失之间”"
  • "拍摄过程中,李培炀经常让父母做的一件事就是彼此抚触。他说:“我的父母,就像他们那个时代的中国人,很少表露感情,也绝不会用身体语言表达感情。我从来没看过他们有身体接触。而对我来说,身体、皮肤,都是某些难以言喻的东西的外观。身体被刻上时间的印痕,它们能够感知到爱和体贴,当人们被以某种方式触及时,当和其他人的肌肤相触时,他们能够感知到一些东西。因此,身体不仅仅是一个物质的外壳。”"
  • "母亲头上戴的是李培炀朋友拍电影的道具。 李培炀希望在自己的作品中创造一种荒诞,让摄影成为一种戏谑,成为反对世俗庸常生活的武器。他说:“我相‘愚蠢’的疗愈作用。这些照片大部分发生在我们家的日常生活中,潜藏在陈腐和单调的表面之下。对我来说,愚蠢、荒诞甚至傻气,都是打破‘熟视无睹’的一种方式。犯傻和嬉闹对孩子来说是学习和成长的方式,但随着长大成人,就失去了游戏和梦想的意愿和能力。”"
  • "马克·内维尔(Mark Neville)是个典型的英国人,来自富裕的白人中产阶级家庭——他将自己的家庭形容为“冷漠而复杂”。2010年,当马克准备动身去阿富汗战区做“官方战争艺术家”时,被要求提前准备一封“遗书”。母亲接到这封“遗书”后,甚至没有给他打电话问到底发生了什么。“她对我的事情不太感兴趣。”马克笑着说。 正因如此,马克才发觉那些“粗俗不堪、满嘴俏皮话的工人家庭”拥有无与伦比的吸引力。在他眼里,这些人才象征着“家庭”:从不会安静地待在书房阅读艰涩的小说,而是喝着廉价啤酒,吃着薯片,挺着油腻的大肚子对着电视机里的足球比赛破口大骂。马克喜欢这其中溢出的人情味儿:“他们从不孤独,更不会没事儿"
  • "“逃避是一种暂停。很多人会在不同时期突然达到生活的临界点,他们一步也迈不动,被死死的钉在那里,而这时勇敢地选择离开,对一切说滚蛋,这是好事。这么说吧,当你逃开之后,过上了我之前那样的生活,你就能明白其中的玄奥 - 失去工作了,没有问题;妻子要离婚,可以;一切都完蛋了,也行。我的意思是, 我再也不需要什么安全感 ,我能顶得住生活中的一切考验,这就是自由。“"
  • "单纯的好意在各种交错的利益前显得轻薄如纸:“说服他人无法诉诸理性,而是利益。"
  • "李培炀的摄影,更像是让父母在平凡的生活中抽出几分钟,体验一些他们从来没有做过、从来没想过的事情。"
目录
1. “战后时间”里的日本
1945年8月15日,日本在一片混乱中进入了“战后时间”。在一个毁灭的世界里重新开始意味着什么?土门拳、细江英公、林忠彦、石元泰博、长野重一……这些日本摄影家用凌厉的目光进行了回答。
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2. 每次看到春天开始,农耕开始……
很多人想逃离城市,Lens在日本寻访了一些行动派。他们是退休老人、艺术青年、农民出身的观察者……他们正进行着种种再造乡土的创想:“人总要变得更丰富,人想要变得更好——要好好对待这种想法。”

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用户评论
从创刊号就开始读的杂志。嗯,这期比上期好!
依然非常具有可读性,战后日本的内容在水平上明显超出其他内容一大截
极喜欢这期装帧及内文选纸,黑白图片呈现更具颗粒感。选题也一如既往阳春白雪,战后日本六颗星。总之,我爱。
从9月份就一直去PageOne看有没有新一期《视觉》 #很喜欢《不需要安全感就是自由》这篇里面的照片
好看好看好看。
很喜欢这本对日本战后的解读 高三某次考完事后的图书馆沉浸式阅读
格拉斯哥好评
8.5
待这片土地上的影像更加丰盈,新的视觉将会回首注视。
2015年出版,末了展望2030年,15年之约恍然竟已过半,变化、希望与机遇?瘟疫、战争与高墙。
求书
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