霍布斯鲍姆自传 - [英] 艾瑞克·霍布斯鲍姆(Eric Hobsbawm)

霍布斯鲍姆自传

[英] 艾瑞克·霍布斯鲍姆(Eric Hobsbawm)

出版时间

2015-12-31

ISBN

9787508653198

评分

★★★★★

标签

历史学

书籍介绍

【内容简介】

霍布斯鲍姆这位寿至95岁的历史学家,他的生命长度几乎等同于“恐怖的”20世纪。所以这本自传其实几乎和他的著作《极端的年代》在年代上是重合的,但不同的是自传是以个人的视角来观察20世纪。

身为一位历史学家,而不是小说家,他的笔触充满热情却不煽情,叙事方式叼叼絮絮却不试图勾勒一个戏剧化的人生,或者特意营造某种感染力。可是跟随他信手拈来的吉光片羽,才发现他侧面认识了许多影响20世纪发展的重要人物,不论是政治方面、思想方面或社会行动方面。 他也许不是某个事件的直接参与者,却在某种机缘下近身观察,加上身为历史学家对文献的娴熟掌握,帮助他速描事件中人们的处境,以及每个世代、每个地区的变动痕迹,让我们体会“那些年代、那些人、那些事”。读过本书后,你会发现,这是一个平凡的人生,但不只是“他的”人生,是一个趣味横生的“20世纪”人生。

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目录
第一部分
第1章 楔子
第2章 维也纳的童年时光
第3章 艰难时期
第4章 柏林:魏玛共和灭亡

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用户评论
这是一部思想自传。与其说记载了个人的生活经历,毋宁说是把个人放回大背景之中的时代传记。叙述很绵密,霍布斯鲍姆一直在探讨自己对社会事务的看法,以及时代带给他的生活改变。通过阅读本书,尤其可以了解20世纪马克思主义历史学的发展。
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政治和道德不同,政治是为集体行动寻找一种准则。道德是为集体生活寻找一些准则,道德可以用在一群老死不往来的人群之中。政治总是与行动有关,因而一定有历史性。政治家的基本素质有三种:演说、书写、社交。有时候,人们拚命争取的政治权利其实是“去政治化”。因为并不是所有集体行动都需要步调一致。
对欧洲共产党和共运的的历史真是很陌生,虽然已经有很多注释了,但还是觉得不够……
霍布斯鲍姆撰写过十九世纪三部曲,也撰写过《极端的年代》,从社会与文化的角度,对二百年的历史进行了鸟瞰。在这部自传中,显然他也并不放弃从新回忆二十世纪的历史。不过,有问题显然,他并不想多谈,在他十二岁的时候,父亲因为心脏病突发去世,二年后母亲则因肺病同样离世,留下他与妹妹两个人。一个俄国犹太移民,如何从底层小人物,变成二十世纪重要的马克思主义史学家?霍布斯鲍姆说,这是时代造就的,三十年代的剑桥是左派教授的大本营,大批的学者和学生都参与到这场共产主义运动中来,五十年代则因赫鲁晓夫发布斯大林秘密报告,导致大批欧洲共产党脱离,而霍布斯鲍姆虽然没有离开共党,但是也从积极的参与者变成了同路人。他认为,回忆录如果没有文献加以印证,哪怕是记忆也是靠不住的,而作为历史学家就不得不将自己与历史结合起来。
文笔优良的自传,用第一人称视角看待过去的二十世纪。 @2017-07-17 12:51:22
说是自传,毋宁说是作者将自己嵌入 20世纪的历史中,生于埃及童年在维也纳和柏林生活,后来移民并求学于英国,后又经历二战,冷战等,亲身经历了20世纪各大重要事件,以个人视角谈论自己也是经历,可以说是个人史的20世纪史,作者作为马克思主义历史大家,又以他的角度观看幕布两边的世界,蛮多关于其他地方少见的欧洲GCD运动历史的第一视角的东西的。
沒覺得妙趣橫生,反爾是有幾分瑣碎和冗長。老霍確實長命,過早失去雙親,幸賴家族人眾,倒也沒過苦日子,這位猶太裔共產黨員篤信馬克思,推崇國際共產主義,對所有的國家主義和民族主義都很警惕。如此耄耋老人,又是歷史學家,酷愛爵士樂,所經歷、聽聞的人和事足夠成為傲人資本,比如講到斯大林,從未曾想竟然只有一米六,還有法捷耶夫父女悲慘結局,被處以極刑的羅森堡夫婦,早期共產黨員對性的態度,對斯大林的忠誠,鐵托的特立獨行,兩大共產主義陣營的決裂等等,有點八卦的感覺,遺憾很多只是聽聞,如蜻蜓點水,不過劍橋對共產主義的寬容實屬不易。後面對幾個國家的評價挺有意思,尤其是美國,好好體會體會吧,讀到對大蘋果城的感覺,心生嚮往。最後一章感悟動人,頗覺歷經滄桑後的平靜和釋然。
2020年5月9日 阅读老先生的自传,仿佛自己也历遍那七十多年的岁月。 想起茨威格的《昨日的世界》,旧帝国式的民族融合一去不复返。
闲暇时翻过。历史学家记录、解释。作者记录了自己年轻时对世界的记忆和解释。年轻时的解释大有局限,所记得的也有错漏,而且会记下误导性的信息,但年轻人就是根据这些来行动。而且,在更深一层,是年轻人以为自己根据这些在行动,但事后看,他们其实并没有什么行动。作者对年轻时的自己的反思,当然也跟他作为一流的成熟历史学家的自我理解相关。[毕竟,虽然年轻人的记录和解释并不完美,但历史学家又何尝能完美解释所有事件呢?历史学家之所以不同于理论家,也正是因为他们会记录那些自知无法完美解释的事件。而每个历史学家的记录也都只可能是选择性的。另外,作者记录的,也是一个学者的一生,而非行动者的一生。]最后,这引向了我们对行动的思考:宏观的运动,在微观层面上是由何种行动构成的?行动所包含的能量,相对于静止的能量比例如何?
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