书籍介绍
这是一本反着写的美术史。它不按风格流派给画家排座次，而是逼你追问每一幅画背后那个不安分的世界观：文艺复兴的画家为何用几何与透视“扮演上帝”？巴别塔如何成为民粹与强人政治的古老隐喻？艺术史上被反复忽略的“理想城市”题材，藏着画家对神权的僭越。苏缨把数学、哲学、政治学一并搬进画框，让你看见理性才是名画真正的底色。读者最买账的，正是这种“越好的作品越离不开理智”的颠覆感——它适合所有不懂绘画却想读懂画的人。不过也要提醒：书中论证带着强烈的主观推演，有人盛赞它打通了画意与哲思，也有人嫌它过于诡辩。若你愿意接受作者替画说话，这会是一次相当过瘾的看画体验。
AI导读
核心看点
- 以哲学思想为线索解读名画，打破传统艺术史叙事。
- 揭示理性与数学在西方艺术创作中的核心地位。
- 剖析画作背后的政治隐喻与社会心理机制。
读者共识
- 颠覆对艺术仅靠灵感创作的刻板印象，强调理性。
- 作者文笔优美，兼具深度与可读性，阅读体验佳。
- 视角独特，让普通读者也能看懂名画深层含义。
精彩摘录
- "越是文化层次低下的人越容易追随时尚，越容易不加分辨地接受主流价值观，而这样的芸芸众生在古往今来的历史上从来都是一群蝗虫般的乌合之众，那种洪流般的破坏力没有任何智者可以阻挡。"
- "主人公大寺鞠绘小姐无论如何也不能接受自己被巴别会除名的命运。她煞费苦心地试图说服会长收回成命，而会长的语气虽然始终不失温和，态度却亦始终不失坚决：“巴别会是分不清幻想与现实的幻想家们的圣域。那些受不了太过单纯或复杂的现实的人就会聚集在巴别会里。可以说我们抱着同一个宿疾……然而大寺小姐，你不一样。你在巴别会里寻求的是社交和人脉。你和六纲小姐交上了朋友，意图接近丹山小姐，还送过礼物给我……”隐秘的意图不但被看穿了，还被当面揭穿了，大寺鞠绘不禁脸颊发热。她必定没可能加入巴别会了，正如幻想家与实干家互不相容，功利主义与理想主义互不相容一样。 其实，现实生活中的人类其实并没有这般极端，任何一个凡人的身上"
- "但正是这一笔使这幅画的思想性骤然深刻起来，因为这简直就是20世纪汉学界“治水社 会”理论的完美图解。 “治水社会”是美国学者魏特夫提出的一个饱受争议的概念，大意是说在中华文明的 荫芽期，人们莫不被严重的水患所折磨，而治水是一个无比浩大的工程，必须建立起一 个庞大而有序的社会组织才能有效地治理水患，这样的社会组织也就必然是一种集权政 体。宁录的世界简直与此如出一撤：同样是为了解決水患的威胁，所有人组织起来以完 成一个浩大的工程，在这项工程的进程之中，宁录完成了使自己由国王向专制帝王的转变。 那么，假设人们真的建成了通天塔，这真的是一件好事吗？可想而知的是，宁录的权威也会随着塔的高度而达到通天之境"
- "我们刻板印象中的艺术家总是激情澎湃却行为幼稚，永远凭着感性冲动做事而缺乏最基本的理性。他们在学生时代一定有着严重的偏科倾向，文科能力超强，理科一塌糊涂。我们很难想象一个数学成绩优异的人会成为一名优秀的艺术家，因为一颗精于计算的头脑永远都不可能精于美术、音乐和诗歌。 数学，曾是古代音乐家们最着迷的学问。他们并不像凡夫俗子们想当然的相信音乐是纯然发自内心的，是内心情感的自然流露，是任何理性思考都无法理解，甚至无法捉摸的。恰恰相反，他们认为音乐来自数学，在音符与音符的关系背后深深隐藏着的其实无非是数与数的关系，那繁复无比的音阶、和旋无一不是数学这张大网当中一个小小的局部；如果你掌握了数学的奥秘，你也"
- "在西方古代世界里，艺术家们对数学的迷恋简直近乎迷信。画家也不例外，他们正是出于对几何学的深入研究才发明了独到的透视画法，而这正是只注重神似而轻视形似的古代中国画家们从来都没有掌握，也不屑于掌握的。我甚至认为，正是对数学的重视程度的差异，才导致了东西方文化自发源之后的渐行渐远。"
- "任何一个凡人的身上都会交杂着幻想与实干，混搭着功利与理想，所以那些手把手教你设计人脉的恶俗读物会超级畅销，梦工厂编造出了的梦幻电影也会大行其道，而这两者的受众其实是高度重合的。在幻想世界里我们无所不能，为所欲为，在现实世界里我们处心积虑，谦卑恭顺。一味耽于幻想会让我们无处容身，一味打拼名利会让我们面目可憎，这两种极端中的任何一端都不是我们乐于接受的状况。"
- "谁能想到，在一件件艺术品的美丽皮肤下，流动的是残酷政治斗争的血液。 越是生活富足、社会保障体系越发达的地区，人们越是会倾向通过劳动而非祈祷来为自己谋求幸福。 利益只需要每个市民通过各自的努力自行追求，政府要做的只是保障任何一个市民的求利行为不损害到别人的利益。看来“守夜人”政府的理念虽然是直到近代才被系统地提出，其实在中世纪的末期就已经萌芽了。 你若是想让一个观点深入人心，那就不厌其烦地重复它好了。显然不能简单机械地重复，而是动用各种手段，采取各种方式——尤其是感性的方式，让人们在不知不觉中不加思考地接受它，仿佛它不是什么崭新的、需要时间来检验的观点，而是亘古以来就一成不变的天经地义。"
- "哪种思潮在社会里占据了主流地位，画家们的笔墨就会自然而然地受到这种思潮的影响。每个人都活在悠久的传统里，哪怕你从来没有意识到这种传统力量的存在。所以，所谓独立创作，所谓手写我心，这些听上去既漂亮又振奋人心的主张从来都是一种假象。"
目录
序 寻找多巴胺/ 毛晓雯
自序 理性趣味的读画者
灵魂的重量
无论灵魂究竟有多重，究竟有没有重量，甚或究竟有没有灵魂，对这些问题的无数种大胆的想象与精微的推理一起塑造着人类文明的基因，而就我们每一个人来说，我们的价值观在相当程度上都与我们对灵魂问题所持的态度或信念有关。
理想城市：扮演上帝的画家
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用户评论
好朋友生日送来的一套书中第一本
作者喜欢的理性之美。
“人类社会正常有序的社交生活是由无数谎言维系的，有善意的谎言，有恶意的谎言，有仅仅出于礼仪惯性的谎言，有为了弥补上一个谎言而不得不继续编下去的新的谎言。” —— 苏璎
颠覆对艺术的看法，以为精美的艺术绝大多数出于作者的天赋和灵感，读过之后才知，越是好的作品，越离不开理智～
没有艺术基础看此书有些许启发
第一章还不适应。从第二章开始充满了知识和思辨。惊讶于：1，熊逸涉猎之广。2，我们太缺乏西方这样看图说话的美育了。叔本华所谓审美对抗意志，在读这本书真真得到了体现！
是艺术，也是历史，也是文学，也是哲学。可阅读，也可欣赏，也可享受，也可沉思。
太过瘾了，尤其是雅克-路易·大卫那四联篇。《缴械》和《愤怒》两幅我真是爱的深沉。
“过去的大卫一定会这样画的，但现在的大卫不会。”
托马斯科尔《帝国之路》五部曲和《人生旅途》四部曲，也重击了我当下之心灵。 @2021-06-28 09:41:26
唯有艺术 哲学 文学 抚慰我心❤️
是我喜欢的类型
求书
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