碧山06:民艺复兴

左靖 編

出版时间

2014-12-31

ISBN

9787508650159

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍
这本《碧山06》最耐人寻味之处,不在它高举“民艺复兴”的大旗,而在它诚实地提出了一个近乎冒犯的问题:当手工已被后工业社会侵蚀成高端设计的标签、甚至沦为标榜品味的媚俗符号时,我们究竟在为什么感动?编辑没有用图片讨好读者,而是以谈艺的文字逼你直视一个尴尬现实——从爸爸的全套木工到不会打毛衣的“我”,手工艺早已不是生存技能,而成了少数人的孤独游戏。书中那些深入个案的长文,与其说是复兴宣言,不如说是对“速度狂热”的抵抗、对“手工是否还有必要”的质询。它适合那些不满足于口号、愿意在“矫枉过正的手工”与“真实心意”之间反复掂量的人,而非寻求文化消费标签的读者。
作者简介
左靖,1970年11月生。策展人,出版人,《碧山》杂志书主编。现居黟县、北京和合肥。2002年参与创办中国第一个三年展——中国艺术三年展(后更名为南京三年展)。2006年底创办《当代艺术与投资》杂志。2011年和欧宁发起碧山共同体计划,开始致力于乡村建设。他曾担任南视觉 美术馆(南京)执行馆长、伊比利亚当代艺术中心(北京)艺术总监。作为艺术教育者,他在安徽大学教授纪录片和当代艺术课程;作为独立电影的推广者,他曾担任中国独立影像年度展和中国纪录片交流周的策展人,并发起、创办“艺术空间放映联盟”(ISAAS)和“中国独立影像馆”(CIFA);他曾经策划过很多当代艺术展览,其中包括“未来考古学”第二届中国艺术三年展、“诗意现实:对江南的再解读”、“趣味的共同体”、“在瓦伦西亚55天:中国当代艺术展”、“我的大学:刘大鸿与双百工作室”等,并为艺术家颜磊、王音、董文胜、高世强等策划过个展。他曾应邀在奥地利、西班牙、智利、日本、巴西和挪威的一些艺术中心和博物馆策划展览。他还曾主编《工作坊:艺术家是如何工作的》、《另类的表述者:他们的行为、舞蹈和录像》、《纪录何为:对大师与他们作品的凝视》等等。他目前的工作领域包括乡村建设、独立电影和当代艺术
精彩摘录
  • "一個手工製作的禮物所蘊藏的心意比手工藝本身的好壞更重要,比如定情信物等就是傳統耗時手工藝中的範例。如此一來,製作所耗費的時間就尤其重要,因為它的投入是純粹的,與心意相稱的,能夠從根本上傳遞出禮物本身的美感。"
目录
卷首语
手工艺为什么衰落 左靖
专题
关于手的札记 汪民安
编织时光的手艺:时间投入在当代西方手工艺中的价值 莫尔•利

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用户评论
在父母那一辈,手工还不陌生,爸爸能做全套木工活,妈妈能给全家做四季衣裳。到了我,差不多是当年整个一个宿舍楼层唯一一个不会打毛衣的,惭愧,啥也不会。所以到物质极大繁荣的今天,手工艺的存续的确是个问题。我想提倡与保护只能解决部分问题,只要机器大生产的逻辑在那里,手工艺注定是曲高和寡,而且有时候还价格不菲(想起国外手工打造的豪华汽车)。某种意义上,“民艺复兴”与“乡土中国”一样,都是听起来十分正确的口号,只是,我们是否还能割舍消费社会带给我们的生活方式。此书所开创的议题十分不错,有待进一步讨论和深化。另外,书做得极有设计感。
民艺记录,值得推荐
不以图片取胜的文字谈艺,用心。
民藝復興還有很長的路要走,在這個「耗時」已經變成奢侈的時代。感謝@inkrain先生贈書。#2015緩緩讀#010
这本文人腔太重,尤其是第一两篇,“手”的一堆哲学辩证、“手艺耗时性”的阐释,搞得很玄虚,其实没啥内涵,后半部分关于乡土建筑要好点。
碧山之行后的阅读 P020 百纳被
太雅
这期真是各篇质量参差不齐,总觉得,田调过程和成果混着一起写,有凑字数嫌疑
手工艺的传承,需追溯至“古时、从前、过去”才能看到如今的衰落之态——由手开始兴起,因手继续传承,失手则衰落消逝。本书所提及的所有手工艺,最终都离不开老手艺人及其传承人,无论手工还是传统建筑,都是传统文化精髓之一,在这个灵魂跟不上经济发展的时代,我们真的迫切地需要回过头去找寻“自己的灵魂”——心灵的寻根之旅。
不错的Mook,值得一看 2021.6.28
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