书籍介绍
翻开这本书，你会被一个细节打动：作者为每个字追根溯源时，会附上甲骨、金文、小篆、楷书的形体流变，把「德」字「目正心正」的会意讲得清清楚楚。这正是它最诱人的地方——不只是认字，而是借汉字重走一遍中国思维的形成之路。然而读者评价却两极分明：有人赞其「详细认真、有收藏价值」，把它当备考工具书反复翻阅；也有人直言「很多解说与通说不符」「穿凿附会」，甚至提醒「搭配《说文》食用更佳」。正因如此，它更适合这样的人：把本书当作一座桥梁，借它生出对古文字的兴趣，再凭短评里的提醒去对照甲骨文、说文解字自行考据。它不能替你求真，却能点燃你追根溯源的兴致——而这，恰是它真正的价值所在。
作者简介
左民安（1935年～1987年），著名文字学专家，一生致力于文字学及传统古书词义研究。1959年毕业于上海华东师范大学中文系，同年到北京师范大学中文系担任古代汉语的教学工作，1962年以后一直在宁夏大学中文系任教。在从事古代汉语教学的同时，致力于文字学和训诂学的研究，主要著有《细说汉字》（原名《汉字例话》和《汉字例话续编》）、《汉字部首讲解》、《写作纵横谈》等专著，以及《浅谈段玉裁对〈说文〉的研究》、《王念孙校雠学初探》、《训诂学漫谈》、《辞书编纂与古籍整理刍议》等论文数十篇。
精彩摘录
- "“徳”字是个会意字。甲骨文①的左边是“イ”(chi斥),它在古文字中是表示动的符号。其右部是一只眼睛,眼睛之上是一条垂直线,这是表示目光直射之意。所以这个字总的意思是:行动要正,而且“目不斜视”,这就是“德”。金文②的会意就更为全面了,“目”下又加了“心”,这就是说:目正、心正才算“德”。"
- "有的人在读《礼记》时见到了“众子”一词，就解释为“众先生”，这就错了。古代所谓的“众子”，一般是指长子之外的诸子或妾所生的儿子。"
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用户评论
老师一边讲汉字我一边翻这本书。书上的个别文字释意与老师所讲的不同。“为往圣继绝学（如文字学、训诂学）”，实在很难。
总之，开卷有益。
作为工具书，在高三备考文言文讲实词虚词用的。收录的字不多，讲解基本能说得通。现在有一个网站“象形字典”很好用，绝大部分字都能查到，甲骨文小篆等字体很全，解释到位，例子很多。推荐给中学一线教师和古文字爱好者。
（未读完）虽有李学勤序，但似乎很多解说与通说不符，或轻信说文，或轻下定论，虽为大众读物也不可取，总之觉得提供歪曲知识比不提供知识还可糟。
有收藏价值，详细认真，看得出作者是花了很大工夫的。
妻是头发被手抓住的女人，妾是被刑刀标记的女人，还真是充满了男权的意味啊。类似的汉字结构及演变分析应是必读书目，然而本书少部分字形分析还是显得比较牵强。
没读完
比较通俗，初学者爱好者可以一读。书比较老了，部分地方的解字已经不通了。
非常好的工具书
工具书+1 搭配着国学大师看。汉字源远流长，各人有各人的解读，要想追根溯源，求得真解，是要费一番功夫的。
不禁感叹汉字真美！每个汉字背后都有它的进化史，每个方块字都有它的故事！
该书可做汉字普及读物，通俗易懂，语言精悍，不得不佩服作者左民安的学术造诣，从字里行间都可以感受到作者呕心沥血地研究学问的赤子之心……
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