书籍介绍
这并不是一本读完就能脱胎换骨的成功学手册。它反复车轱辘地说同一件事：过去与未来都是幻象，请关注当下。许多读者抱怨它啰嗦、文学性不足，一句话就能概括全书；但也有人坦言，在人生破碎、浑身是洞的时候，正是这种絮叨给了他们一种近乎手把手的安慰。这本书的真正价值，或许不在于它提供了什么新颖的颠覆性观点，而在于它逼问你：我们为何总把生活情境变成“问题”，又为何无意识地认同痛苦之身、不断给自己和别人制造痛苦？它不适合寻求速效答案的人，却适合那些愿意关掉批判性思维、反复翻读、每次都有新体会的读者。它更像一把舒服的椅子，而非一剂猛药。
作者简介
作者：（德国）埃克哈特•托利(Eckhart Tolle) 译者：曹植
埃克哈特•托利，生于德国，从伦敦大学毕业后，在剑桥大学担任研究员和导师。29岁那年，一次意外的经历彻底改变了他的生活。在接下来的几年里，他致力于解释、整合和深化这种变化。埃克哈特•托利不倾向于任何一种宗教或传统。在他的教学当中，他用一种简单明了的语言传达了古代心灵导师的简单而深刻的信息：我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。目前，埃克哈特•托利在世界各地旅游讲学，他努力将自己的心灵启迪实践传授给世界各在的人。自1996年以来，他居住在加拿大温哥华。
AI导读
核心看点
- 本书核心主张是停止对过去和未来的心理时间投射，因为过去和未来仅是思维构建的幻象，唯有当下是真实存在的。作者指出，人们常因认同大脑中的思维噪音而陷入焦虑与痛苦，通过切断与负面思维的认同，回归临在状态，才能消除内在冲突，获得真正的宁静与力量。
- 书中深入剖析了‘痛苦之身’的概念，即个体因抗拒当下现实而积累的负面情绪能量场。作者教导读者不要试图消灭或逃避痛苦，而是通过保持觉知和接纳，观察痛苦而不与之认同，从而瓦解痛苦之身的能量，实现从受害者心态到观察者视角的转变，这是摆脱心理痛苦的关键途径。
- 强调‘小我’通过制造问题和恐惧来维持其虚假的身份认同，而真正的自我是超越思维的‘本体’。书中提供具体方法，如关注呼吸、倾听内在身体、接纳当下情境，以帮助读者从思维的控制中解放出来。这种转变并非否定理性思维，而是不再被其奴役，从而活出更真实、慈悲且无惧的生命状态。
读者共识
- 多数读者认为本书具有颠覆性，能深刻改变对痛苦和时间的认知，帮助缓解焦虑和抑郁。许多人在遭遇困境后重读此书，发现其提供的‘接纳当下’理念极具疗愈力，能让人从无尽的思维反刍中解脱，获得内心的平静与力量，被视为心灵成长的经典之作。
- 部分读者批评本书内容空洞、重复啰嗦，认为核心观点仅一页纸即可概括，却用大量篇幅反复阐述，缺乏文学性和逻辑严谨性。有人指出其类似‘二手佛经’或伪科学，认为其建议过于理想化，无法解决现实生活中的具体问题，甚至感到阅读体验不佳，难以坚持读完。
- 读者普遍反映本书需要特定的心境和状态才能读懂，若未经历痛苦或无灵修基础，可能觉得晦涩难懂甚至荒谬。共识在于，此书的价值不在于获取知识，而在于实践‘临在’。那些真正践行其理念的人表示，它确实能带来生命轨迹的改变，但过程艰难，需摒弃批判性思维，全心投入体验。
精彩摘录
- "我没得到任何答案，因为当你的注意力完全集中在当下时刻时，你不可能有任何问题。一个情境出现时，我们要么是去应付它，要么就是去接受它，对它说“好的”。为什么要把它转变成问题呢？为什么要将任何事情都转变成问题呢？难道生活中的挑战还不够多吗？你需要问题来做什么呢？思维会无意识的喜欢上问题，因为它们给你某种身份的认同。这是正常的，同时也是病态的。“问题”的意思是，你在心理上不断的琢磨这种情况，而没有真正的在当下采取行动，并且你还无意识的将它变成你的自我感的一部分。你被你的生活情境所累倒，以至于丧失了对生命的感觉、存在的感觉。或者，你大脑中背负着100件你在未来将会或必须做的事情的重担，却没有将注意力集中"
- "你现在所创造的痛苦，十之九、八都是对“本然如是”(what is)某种形式的不接纳和无意识的抗拒。抗拒以批判的形式，呈现在思想的层面上；而在情感的层面上，它又以负面情感的形式呈现。痛苦的强度，根据你对当下这一刻抗拒的程度而定，而抗拒的程度，又决定你与心智认同的程度。心智总是想尽办法去否认当下、逃避当下。换言之，你越认同你的心智，你受的苦就越多。再换一个说法就是：你能够尊重和接受当下的程度越高，你免于痛苦和受苦----免于我执心智的程度就越大。 心智为什么要习惯性地否认或抗拒当下呢？因为它无法在没有时间，也就是在没有过去和未来的情况下运行和掌控。所以它把无时间性的当下视为威胁。事实上，时间和心智"
- "如果你发现你的此时此地变得无法忍受并且使你非常不开心，这时你有三种选择：从这种状态中离开；改变它；或者完全接受它。如果你想对你的生命负责的话，你必须选择其中的一个，同时必须现在就做出选择。然后，你应该接受你的选择所带来的后果，没有借口，没有消极的态度，没有精神上的污染。"
- "所以请不要担心你所采取的行动的结果——仅仅关注行动本身就好了。行动的结果会自然而然地产生。这是一个非常有效的灵修方法。现存最为古老、最优美的灵性教导《薄伽梵歌》，对你行动结果的不执著被称为业力瑜伽。它也被描述成“神圣的行动”。 当这种迫切地想逃离当下的欲望停止时，存在的欢乐就会进入你所做的每一件事情之中。当你的注意力转向当下的那一刻，你就会感觉到临在、宁静和平和。你就不会再为了成就和满足而依赖未来——你不再将未来视为救赎。因此，你将不执著于结果。失败或成功都不会改变你内心的存在状态。你已经发现了生活情境之下的生命。 当你更深的自我感是来自存在，而你也从心理需求的上瘾症中走出来时，无论是你的快乐"
- "Your life's journey has an outer purpose and an inner purpose. The outer purpose is to arrive at your goal or destination, to accomplish what you set out to do, to achieve this or that, which, of course, implies future. But if your destination, or the steps you are going to take in the future, take "
- "我来总结一下这个过程：将注意力集中在你内心的感受上，了解到这就是痛苦之身并接受它的存在；别去想它，别让你的感受变成了大脑和思维，不要去判断或分析它，别在其中寻找你自己的身份认同；保持临在，继续观察你的内在；不但觉知到你情绪上的痛苦，更要察觉那个沉默的观察者。这就是当下的力量，这就是你自己有意识的那种临在的力量。然后，请看看接下来会发生什么事情。"
- "在这种情况下，害怕失去自我认同的无意识恐惧，会强烈地抗拒任何摆脱这个思维认同的努力。…… 如果你所遇到的就是这种情况，请观察你内心的这种抗拒，并观察你对痛苦的执着。一定要非常警觉。请观察你从痛苦中获取的兴奋快感，观察你想谈论它或是琢磨它的冲动。如果你对此有感知的话，这种抗拒将会停止。"
- "如果想想的未来比现在更好，它会给你希望，或者让你愉悦的期待；如果它比现在更糟，会让你焦虑——其实而两者都是幻象。 所以，请打破那种就得抗拒当下、否定当下的模式。请把对当下时刻的意识作为一种习惯，当不需要关注过去和未来时把你的注意力从他们之中解放出来。在日常生活中，尽可能的从时间的意识中把自己解放出来。"
目录
用户评论
惊了 由古希腊哲学 玄学 道家修行 现代物理等架构统和到一起的一个维度：
特斯拉提到过的频率 达伦布朗的大脑欺骗和催眠 阿甘本的语言局限性 道家的无为和修阴阳 戏剧冲突 ……
包括的内容太多了 一边读一边在脑子里冒出和之前读过的东西的相通之处 对本质性问题很有启发
自以为是 高高在上
时间有新或者旧的区别吗？我看是没有的。通俗意义上的时间，作为一个刻度尺码或者坐标单位是没有任何意义的。甚至可以说并不存在。日升月落四季更迭无非是地球自转公转产生的自然现象，也只是无常里短暂的有常乱纪元中偶尔的恒纪元。看透时间的本质必须通过了悟生死来完成。因为恰好，有机生命体使用的正是“时间”这样一种刻度来记录它存在的轨迹。世间生物仅有生死一说，只有人才会变老，并且对此显得分外介意，甚至怪罪于时间，说“岁月催人老”。害怕变老是人对过去的执念和对未来的恐慌，这都不过是当下的念头。所以人唯一能把握的时间，当下而已。
什么鬼！完全读不下去。
彻底改变我的一本书，重塑了我的价值观，我接受的这么快，多少说明我也是有点慧根的。
这本书告诉我们要把握好当下的每一个瞬间，现在不好的结果是由过去的当下造成的，但是不能因为这样就不好好把握当下，要控制好现在的当下才能在未来的当下里过得更好。
读书笔记后头写博客上 @2015-07-05 22:08:12
告诉自己，当下都是你人生的必经之路！so...
还是很有道理，活在当下，但是又感觉很难做好
本人坐在教五的草坪上向玄学寻求内心的平静
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