书籍介绍
《内战记》为恺撒继《高卢战记》后的另一部作品，是恺撒流传于世仅有的两部著作之一。《内战记》一开始就紧接《高卢战记》，从恺撒和元老院之间的往来交涉讲起，讲到恺撒在政治形势危急之时决定跨过卢比孔河，怎样在意大利人民的热烈支持下连战皆捷，终于迫使庞培放弃意大利逃往东方。之再分别叙述恺撒及其下属在西班牙、马西利亚、阿非利加进行的削弱庞培势力的战事。最后恺撒在法萨罗击溃庞培，使其逃往埃及，死在亚历山大里亚。《内战记》为恺撒亲笔所著，加之内容是与宿敌庞培的决定性战争，所以《内战记》既有重要的史学参考价值，又不乏文学色彩。书后附有对罗马军制的介绍，对读者理解著作本身、扩展对古罗马军事文化的了解均大有裨益。
《内战记》装帧精美，适合收藏、阅读。《内战记》是古罗马著名政治家、军事家恺撒亲笔所著，从内战将近、恺撒跨过卢比孔河叙至庞培在埃及被杀，其间的政治、军事斗争经过非常精彩。恺撒的果敢坚决与庞培的犹豫傲慢相较，终在法萨罗战役一见高下。成王败寇，令人唏嘘。恺撒文笔极佳，叙述流畅，使《内战记》至今仍深受历史和文学爱好者推崇。其中“跨过卢比孔河”的典故已成西方俗语，而对决定性战役——法萨罗战役的记录更是为后世提供了详尽的研究素材，其影响力可见一斑。《内战记》书后更附罗马军制介绍，对读者了解书中内容很有帮助。
AI导读
核心看点
- 恺撒亲笔所著，记录与庞培的内战始末
- 从跨卢比孔河到法萨罗战役，情节紧凑
- 兼具史学价值与文学色彩，文笔简练
适合谁读
- 古罗马历史与军事战略爱好者
- 对凯撒生平及罗马政治感兴趣者
- 喜欢阅读第一手历史文献的读者
读前提醒
- 建议先读《罗马人的故事》建立背景
- 注意书中附带罗马军制介绍以助理解
- 需知这是胜利者的叙述，保持批判思维
读者共识
- 文笔极佳，叙述流畅，塑造恺撒形象
- 无地图阅读体验较差，建议配合地图
- 精装装帧精美，适合收藏与装裱展示
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "S.V.G.E.V.——全文是Si valetis gaudeo, ego valeo. 意思是“如果你很好，我就高兴了，我很好。”这是罗马人写信时常用的问安套语，当时人写信，大部分用这两句套语开头，而且只用缩写。"
- "托勒密国王的小女儿希望能填补空出来的王位，跑出王宫，参加到阿基拉斯那边去，开始和他一起主持作战。但他们之间很快就因为争夺领导权发生争执，这使得士兵们的酬赏得到增加，因为双方都竭力想以较大的牺牲来讨好士兵。当这些事情在敌人中发生时，住在被凯撒占领那部分城市的小国王的监护人、王国的摄政者波提努斯，正当在派使者到阿基拉斯那边去，敦促他不要放松干劲，也不要灰心丧气的时候，他的使者被告发和拘捕了，他自己也被凯撒杀死。这就是亚历山大里亚战争的开始。"
- "凯撒虽然很了解他们是一个欺诈成性的民族，一向都是内心想的是一样，外表装的又是一样，但是，他还是认为最好能宽大为怀，答应他们的请求。因为他相信，如果他们的要求真是出于本心，国王释放了，一定会使他们保持忠心不变，反之，如果他们索取国王，为的是好在战争时有一个领袖——这似乎更加符合他们的本性些——他认为，跟一个国王作战，无论如何总比和一群乌合之众的逃犯作战更光彩、更名正言顺些。 然后，他（凯撒）拉着他（国王托勒密）的手，开始送走这位差不多已经长大成人的孩子。但国王的心灵是在最最狡诈诡橘的教育下熏陶过来的，深恐辱没了他们这个民族的老传统，因而他倒转过来开始泣涕涟涟地恳求凯撒不要打发他走，还说一看到他自"
- "凯撒注意到对方营寨的最最高的那一部分，已经被亚历山大里亚人丢下不管，一则因为它本身的险峻的地势可以保障它，再则还因为那些守卫者都已经兴致勃勃地赶到正在战斗的那些地方去，有的是去参加战斗，有的是去看热闹。"
- "一支军队试图围困另一只军队时，一定是自己已经攻击过这支挫败并且削弱了的敌人。"
- "一个人在落难时，总是连朋友也会反目成仇的。"
- "因而，他（凯撒）要求他们付给罗马人两亿塞斯特斯，在三年里分六次付清。他们毫不推诿的接受了，还欣然向凯撒表示感谢，说这是他们重新做人的一天。"
- "我们绝不可以使有廉耻心的人怀疑人家不信任他们，也不可以使胆大妄为的人知道人家怕他们。因为我们的害怕会使后者更加放肆，也会使前者的热忱减少下去。"
作者简介
作者（古罗马）盖乌斯•尤利乌斯•恺撒 译者：李艳 盖乌斯•尤利乌斯•恺撒，罗马共和国末期杰出的军事统帅、政治家。于公元前60年同庞培、克拉苏秘密结成前三头联盟，随后出任高卢总督，用八年时间平定了高卢全境。公元前49年，他率军占领罗马，打败庞培，集大权于一身，著《高卢战记》《内战记》，于前44年遭暗杀身亡。恺撒是罗马帝国的奠基者，有“欧洲之父”的美誉，后世诸多欧洲君主皆愿借“恺撒”之名为自己的尊号。
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用户评论
前三巨头时代的终结，庞培的死亡令人惋惜。最后的附录介绍罗马军制，读起来很有意思。
这本比高卢战记好读，似乎是因为战争的事情没上本密集，有读色诺芬远征记的通畅。西塞罗的评价恰如其分，我们无须对恺撒的文体多说。他不断地言及和平，以及他的怜悯与宽恕等等，读者对他的形象越来越明朗，或者说对他所想塑造的恺撒形象越来越有准确定位。这样的塑造同时体现在对他的敌人的描述上，法布卢斯的泄愤、庞培的军营等等。（嫉妒心强的人不适合做恺撒的敌人，因为会毁灭自身）文中基本是以第三人称来讲述，但有几处突然出现了“我相信”“我们”这样的词，而且出现得似乎非常到位……库里奥的部分是非常优秀的短篇小说，独辟库里奥专章，塑造了一个立体形象，可见恺撒对其战死的惋惜。
这本书没地图；也没译名对照表，人名后面也没英文，很多译名很怪；也没任何译者说明，莫名其妙的译本。
历史就是故事 就算是一手的史料也不能全信
放在书架上装逼用。
这就是胜利者的叙述，一触即溃、不战而降的敌人对正义一无所知。
算舆论战吗？
一位抗军团鹰旗的旗手受了重伤，对骑兵说：“多年以来，我一直忠实的守护着这面鹰帜，现在，在临死之前，我以同样的忠诚，将这面旗帜还给凯撒。我恳求你们，不要让我们军人的荣誉蒙羞，这在凯撒的军队里从不曾发生过，把它安全带回给他吧。”
然而在这一天的两场战争中，凯撒这方丢失了32面军旗。
“Alea iacta est”
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