公正

[美]迈克尔•桑德尔

出版时间

2011-05-31

ISBN

9787508627557

评分

★★★★★
书籍介绍
翻开这本书,你会先被几个近乎残忍的问题抓住:为了救人可以牺牲一个人吗?生命能不能标价?当桑德尔把功利主义、自由至上主义、康德伦理和罗尔斯的正义论像四套工具箱一样摆到你面前,你很快会发现——没有哪一套能单独解决那些两难。这本书最见功力的地方,恰恰在于它逼着你把每条路都扎实地走一遍,再亲手拆掉它们的漏洞:功利主义无视个体权利,自由至上把一切明码标价,而它最终的落点,是回到「良善生活」与共同善这一略显古典、也因此颇具争议的命题。它不适合寻求标准答案的读者,却特别适合那些被微博式争吵耗尽、渴望重新学习如何思考公共议题的人。读完你会获得一种能力:在立场先行之前,先看清自己究竟在为什么而辩护。
AI导读
核心看点
  • 剖析功利主义、自由至上与康德伦理三大理论
  • 通过电车难题等案例探讨道德困境与公正
  • 引导读者反思市场逻辑与公共德性的关系
读者共识
  • 哈佛最受欢迎的公开课配套读物,入门极佳
  • 语言通俗生动,将深奥哲学融入日常讨论
  • 虽无唯一答案,但极大提升了理性思考能力
精彩摘录
  • "现在是凌晨三点,你的大学室友问你为什么深夜不睡觉,而是思考与失控电车有关的道德困境。 “为了给伦理课写一篇好论文。”你回答道。 “可是为什么要写一篇好论文呢?” 你的室友问道。 “为了获得一个好成绩。” “可是为什么要在乎成绩呢?” “为了在投资银行得到一份工作” “可是为什么要在投资银行得到一份工作呢?” “为了某天成为一名对冲基金经理。” “可是为什么要成为一名对冲基金经理呢?” “为了赚很多的钱。” “可是为什么要赚很多的钱呢?” “为了能够经常吃龙虾,我喜欢吃龙虾。毕竟,我是一个有感知的生物。这就是我为什么熬夜思考失控电车的原因!” 这就是康德所说的“他律规定性”(heteronomy"
  • "要看一个社会是否公正,就要看它如何分配我们所看重的物品——收入与财富、义务与权利、权力与机会、公共职务与荣誉等等。一个公正的社会以正当的方式分配这些物品,它给予每个人以应得的东西。"
  • "我们所钦佩的一种性情,这种性情将自己的生活环境看做一种反思性的、情境的存在,并且能够接受这种环境——受那种将我置于一种特殊生活中的历史的制约,但却能意识到它的特殊性,并因此能注意到各种不同的主张和更开阔的视野。要具有性格,就要接受自己的(有时候是相冲突的)各种束缚而生活。"
  • "我们不应当逐事地使功利最大化,而应当从长远来看。他认为,尊重个体自由从长远看来,会导致最大的人类幸福。允许大多数人使持异见者保持沉默或抑制自由思考者,可能会使目前的功利最大化,可是从长远来看,这会使社会变得更坏,更加缺乏快乐。"
  • "我们之所以将《哈姆雷特》看作是伟大的艺术,并不是因为较之于低级的娱乐,我们更喜欢它,而是因为它运用了我们的最高级的能力,并使我们成为一个更加完备的人。"
  • "我们应当反对这样一种论点:制度的安排总是有缺陷的,因为自然才能的分配和社会环境的偶然性因素是不公正的,而这种不公正不可避免地必然要转移到人类的制度安排之中。这种思想有时候被用来作为对不公正视无的借口,仿佛拒绝认不公正的在和不能接受二样。(我认为)自然的分配无所谓公正不公正,人们降生于社会的某特殊地位也说不上不公正。这些只是一些自然事实。公正或不公正在于制度处理这些事实的方式。"
  • "来自:熊猫书院 所谓“法无明文禁止即可为”。 法律是最低限度的道德。 因为法律是有强制性的,法律不能强制每个人都去做“好人”。 每个人的博弈结果是不同的,我们所说的公正实际上是无数个个体博弈的结果,是整个社会的抉择。 如果没有道德,也就不存在所谓的文明社会,因此所有政权都会提倡德性的培养。培养德性是长期的、潜移默化的,举个你身边的例子,“八荣八耻”就是如此。 功利主义的逻辑简而言之即:评判一个行为是否道德应当取决于这一行为的最终结果。 绝对主义注重行为的本质和特性,却不考虑事情的后果。 以边沁为代表的功利主义认为,最高的道德标准是将大众福利、集体幸福最大化,也就是“给予最多的人最大的快乐”。边"
  • "契约的道德约束力来自于两种不同的理念:意志自由和互惠性。"
目录
第一章做正当之事
福利、自由与德性
受什么样的伤应该得到紫心勋章?
对政府救助的愤慨
三种公正进路

显示全部
用户评论
对我来说看书比看电视更习惯……
仅思量此书中的哲学观点的话,我可能会选择站康德这边,康德所说的:“一个好的意志之所以好,并不是因为它所达到的效果或成就。”它本身就是好的,而无论它是否盛行。“即使这一意志完全没有力量实现它的目的,即使它付出了最大的努力却仍一事无成……它也仍然像一颗珠宝一样因其自身的缘故而熠熠发光,就像那些本身就拥有完整价值的事物一样。”深得我心
尽管我不站在这个共同体主义者最终结论的这一边,但是我深深欣赏桑德尔一以贯之的逻辑和循循善诱的文采。好书。
读得我更加分裂了。。。。
20年前就应该读的书
21天打卡的阅读。四颗星的原因,可能是在于结尾太简单。
这本书结合罗翔的刑罚十讲,再结合马逆公平与效率的例证,理解了公共领域价值观论辩论的逻辑,鹈鹕灌顶,值得反复观看。并且深刻意识到,自己无法置身事外,必须不断思考不断学习,在嘈杂的时代中练就自己的分辨能力。
这一遍感觉有点懂了。
自然的分配无所谓公正不公正。人们降生于社会的某一特殊地位也说不上公正不公正。这些只是一些自然事实。公正或不公正在于制度处理这些事实的方式。
在不同大佬观点之间反复摇摆。
求书
收藏