书籍介绍
《文学十八题》由沈志佳博士精选了刘再复先生有关文学领域的十八个论题而成，《文学十八题》内容涵盖古典文学经典的评述、中国现代文学研究、当代文学批评、文学理论等等。《文学十八题》的作者以其深厚的古今文学根底，将整个中国文学史进行了条分缕析的梳理，对千百年来中外文学出现的一些文学现象及重要个案，诸如《红楼梦》现象、《三国》《水浒》现象、“五四”现象、鲁迅张爱玲现象、文学天才崛起现象、文学自性毁灭现象、陀思妥耶夫斯基现象等等，均做了具有哲学高度的观照和深入浅出的探讨。
精彩摘录
- "这种浸人骨髓的孤独感和荒延感，正是20世纪现代人的独特体验，正是现代人宣布“上帝死了”之后即失去信但、失去精神支撑点、失去宇宙法则之后所面临的无家可归感和无所适从的大迷失感。这是人类历史上未曾有过的空前的焦虑与彷徨。这种感觉是由于死亡意识的充分觉醒（20世纪的哲学更强烈地意识到死是人类最基本的生存处境）而转换成强烈的人类生存的荒诞感，即意识到人本来就生活在一个虚无的荒原世界里，毫无意义。如果要得意义，就得勇敢地承受荒原，挑起荒诞的命运。这种以“荒诞”为主题的现代主义文学出现之后，在很大程度上改变了人们的世界观它抛弃了过去那种古典的虚幻的世界图式，使人类更深刻地认识自己和自已的生存处境，在文学中"
- "张爱玲对世界是彻底悲观的，对文明和人生也是彻底悲观的。现实中的一切：成功与失败、光荣与屈辱、幸与不幸，到头来都将化做虚无与死亡，唯死亡与虚无乃是实有（无即有）。张爱玲的作品具有很浓厚的悲怆感，而苍凉感的内涵又很独特，这就是对于文明与人性的绝对悲观。这种悲观的理由是她实际上发现了人的一种悲剧性怪圈：人为了摆脱物质荒野而创造文明，但被文明刺激出来的欲望又使人走向荒野。因此，人要摆脱情感荒野只有在文明毁灭之后。人在拼命争取自由，但永远得不到自由，因为人类不仅是世界的人质也是自身欲望的人质。陷入自我地狱的人类注定只能是“屏风上的鸟”，被“钉死的蝴蝶”，想象中的飞翔完全是虚假的，唯有被规定被囚禁才是真实"
作者简介
刘再复，1941年生于福建南安县，曾任中国社会科学院研究员、文学研究所所长。1989年旅居美国，现任美国科罗拉多大学客座研究员、香港城市大学中国文化中心名誉教授、台湾东海大学讲座教授。主要著作有《鲁迅美学思想论稿》、《性格组合论》、《传统与中国人》、《放逐诸神》、《罪与文学》、《现代文学诸子论》、《人论25种》及《漂泊手记》九卷等。
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用户评论
入门的话，挺好的吧。易懂也很有启发。
读这本书最大的收获就是原形文化与伪形文化。人应当诗意地栖居在地球之上，人间应是能够让生命自由存在的乐园。
成为好作家的标准：独立 真诚 还有对人类歇斯底里的热爱
真诚的文字
不太记得了，当时看好像很喜欢，待重读。果然，刘再复和李泽厚这一对是绕不过的呀。
挺佩服我自己的，写这个笔记的时候，我已经有点看不下去了，我还是决定把他看完，尽管我觉得他很多地方好像不对，从结果处去比附，引证的学术方法要不得，这就有点像叶老师了，但批评家比不得诗人，尤其是这种咖位的文学批评家
21.11.28后面写的真好，以至让我怀疑前面是烟雾弹
12.2还有看到后面，从另一个角度又多一面了解了胡峰冤案，以及现代性问题
在“较为自由和平的人文环境”才能就文学的问题较为纯粹的讨论展开，要不然熟悉的上纲上线又会让人没法说话。而且对文学超越性的强调到现在仍有至为深刻的作用。
高行健到底是谁？唉。
中国书店卖的旧书，厚厚一本，看了两三次，今天下决心买了，十五元购得。肯定是好书！
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