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胡适四十自述
胡适
出版社
华文出版社
出版时间
2012-12-31
ISBN
9787507538373
评分
★★★★★
AI导读
核心看点
本书是胡适生前唯一亲笔撰写的自传,记录了其童年至青年时期的真实经历与心路历程。书中详细叙述了他在家乡接受传统私塾教育、母亲严厉而慈爱的管教,以及后来赴上海求学、接触新式教育并逐渐形成独立思想的过程,展现了中国近代知识分子成长的典型路径。
书中深刻反映了清末民初社会变革对青年一代的巨大冲击。胡适坦诚记录了《天演论》等西学著作如何刺激其爱国热情,以及他如何从传统儒家信徒转变为倡导白话文、反对封建礼教的先锋。这些内容不仅是个人回忆,更是研究中国现代思想史、文学革命起源的一手珍贵史料。
胡适在书中展现了其特有的文化气质与幽默感,对过往经历进行反思与批判。他并未刻意美化自己,而是如实记录了少年时的狂妄、对权威的质疑以及思想转变中的困惑。这种坦诚的自我剖析,有助于读者理解一个真实、立体且充满矛盾的胡适,而非被神化的历史符号。
适合谁读
对中国近代史、民国文化及新文化运动感兴趣的读者。本书提供了从内部视角观察那个时代社会风气、教育变革及思想激荡的机会,帮助读者理解白话文运动、反帝爱国思潮等历史事件背后的个人动机与社会背景,是了解那段历史的重要窗口。
对传记文学、人物成长心理及家庭教育有研究需求的读者。书中关于胡适母亲冯顺弟的教育方式、胡适早期识字经历及性格形成的描写极具参考价值。读者可从中探讨家庭环境、母爱对个体人格塑造的深远影响,以及传统教育向现代教育转型期的复杂面貌。
希望提升人文素养、了解胡适真实面貌的普通读者。通过阅读此书,可以纠正网络上对胡适的片面认知,感受其作为普通人的情感波动与道德坚守。书中关于待人接物、宽容体谅的感悟,以及面对困境时的坚韧,对当代读者仍具有积极的人生启示意义。
读前提醒
请注意本书出版版本的质量差异。部分读者反馈某些版本存在校对错误、年份错乱及排版疏漏,建议购买时选择信誉良好的出版社或经过严格校对的版本,以确保阅读体验的准确性与流畅性,避免因文本错误干扰对历史事实的理解。
阅读时需结合历史背景进行批判性思考。胡适作为历史人物,其自述难免带有主观色彩与自我辩护倾向。读者应将其叙述与同时代其他史料、他人回忆录相互印证,客观评估其言论的局限性,避免盲目崇拜或全盘否定,保持独立思考的能力。
书中涉及大量民国时期的社会习俗、方言俚语及旧式教育内容,部分段落可能显得枯燥或难以理解。建议读者耐心阅读,必要时查阅相关历史背景资料。对于诗词歌赋等文学性较强的部分,若感吃力可快速浏览,重点把握其思想转变与社会批判的核心内容。
读者共识
读者普遍认可本书作为研究胡适及民国历史的一手资料价值,认为其文笔流畅、情感真挚,尤其是关于母亲及童年教育的描写感人至深。尽管部分读者批评其存在自我美化之嫌,但仍肯定其在展现知识分子心路历程及社会变迁方面的独特贡献,具有较高的文献与阅读价值。
多数读者对书中胡适母亲的教育智慧表示敬佩,认为这是胡适成功的关键因素之一。同时,读者也指出本书并非完美的传记,存在内容删减、立场偏颇等问题。建议读者不要将其视为绝对客观的历史记录,而应作为了解特定时代背景下个人视角的补充材料,配合其他权威传记阅读。
读者强烈谴责部分低劣版本的校对质量,指出书中存在明显的文字错误与排版问题,严重影响阅读体验。这提醒读者在购书时需仔细甄别版本,选择正规渠道出版的高质量书籍。同时,读者也提醒不要轻信腰封上的过度宣传,应基于文本本身进行客观评价,避免被营销话术误导。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。
精彩摘录
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人心曲曲湾湾水,世事重重叠叠山。
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读这书的人,很少能了解赫胥黎在科学史和思想史上的贡献。他们能了解的只是那“优胜劣汰”的公式在国际政治上的意义。
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蒋介石:实为一个最无品格之文化买办,无以名之,只可名目‘狐仙’,、、、 章太炎:哲学,胡适之也配谈么?康、梁多少有些‘根’。胡适之,他连‘根’都没有。 郁达夫:我们中国的新闻杂志界的人物,都同清水粪坑里的蛆虫一样,身体虽然肥胖得很,胸中却一点儿学问也没有。有几个人将外国书坊的书目来誊写几张,译来对去的瞎说一场,便算博学了。有几个人,跟了外国的新人物,跑来跑去的跑几次,把他们几个外国的粗浅的演说,糊糊涂涂的翻译翻译,便算新思想家了。
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人生如树花同发,随风而散,或拂帘幌坠茵席之上,或关篱墙落粪溷之中。坠茵席者, 殿下是也;落粪溷者,下官是也。贵贱虽复殊途,因果竟在何处!
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我就这样出门去了,向那不可知的人海里去寻求我自己的教育和生活,一孤零零的一个小孩子,所有的防身之具只是一个慈母的爱,一点点用功的习惯,和一点点怀疑的倾向。
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我渐渐明白,世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看。这比打骂还难受。
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《天演论》出版之后,不上几年,便风行全国,竟做了中学生的读物了。读这书的人,很少能了解赫胥黎在科学史和思想史上的贡献。他们能了解的只是那“优胜劣败”的公式在国际政治上的意义。在中国屡次战败之后,在庚子辛丑大耻辱之后,这个“优胜劣败,适者生存”的公式确是一种当头棒喝,给了无数人一种绝大的刺激。几年之中,这种思想像野火一样,延烧着许多少年人的心和血,“天演”“物竞”“淘汰”“天择”等等术语,都渐渐成了报纸文章的熟语,渐渐成了一班爱国志士的“口头禅”。还有许多人爱用这种名词做自己或儿女的名字。陈炯明不是号竞存吗?我有两个同学,一个叫孙竞存,一个叫杨天择。我自己的名字也是这种风气底下的纪念品。我在学堂
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我们现在看见上海各学校都用国语讲授,决不能想象二十年的上海还完全是上海话的世界,各学校全用上海话教书,学生全得学上海话。中国公学是第一个用“普通话”教授的学校。学校里的学生,四川、湖南、河南、广东的人最多,其余各省的人也差不多全有。大家都说“普通话”,教员也用“普通话”。江浙的教员,如宋耀如、王仙华、沈翔云诸先生,在讲堂上也都得勉强说官话。我初入学时,只会说徽州话和上海话,但在学校不久也就会说“普通话”了。我的同学中四川人最多;四川话清楚干净,我最爱学他,所以我说的普通话最近于四川话。二三年后,我到四川客栈(元记、厚记等)去看朋友,四川人只问,“贵府是川东,是川南?”他们都把我看成四川人了。
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作者简介
胡适(1891—1962),安徽绩溪人。现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家,因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。曾任北京大学校长、台湾“中央研究院”院长等。有《胡适全集》44卷存世。
目录
自序 /1
序 幕 我母亲的订婚 /1
第一章 九年的家乡教育 /19
第二章 从拜神到无神 /41
第三章 在上海(一) /55
显示全部
用户评论
男神
虽然各种吹牛逼,不过对于了解一下当时的历史还是有所帮助。
文艺平淡,没有吹嘘的那么好。
开篇极好看
2022/03//19 还好胡博士没有听”有根“诗人的建议照序幕的小说式写法写完全书,不然真是没法读。前半部分写自己的童年,以及少年时代在上海求学的经历情感是很真挚的,尤其是童年,很触动我,大约不论是怎样的“人物”,回忆自己童年时代总会带着温情和感怀,哪怕当时的境遇其实很悲惨,也总是蒙一层梦的滤镜。梁启超与进化论影响了整整一代人,原来胡适“适”就取自“物竞天择,适者生存”,梁公在辛亥前后迅速为时代抛弃,而胡适本人亦无法摆脱此种境况,三十年代为当时进步青年所鄙视,“圣之时者”所不可避免的运命。我最讨厌胡适以及新月社等最大原因就是他们的“绅士架子”,他们所竭力保持的“体面”,太要体面就会虚伪,自诩为精英,四平八稳,要维持自己的地位,没有锐气,然而露出“麒麟皮下的马脚”的时候也就分外滑稽。
打扫书柜偶然发现的,捧着居然就读完了。白话文运动在当时真是轰轰烈烈。
对了解胡适的童年、少年、青年时期很有帮助。了解其经历,方知其成就。
疫情期间把之前买的书消化一下,通过看书了解了故事的情况,可读性比较强,说起来胡适算是一个90后呢,1891年出生的
我妈路过瞟到这本书的封面,说了一句,好帅!所谓相由心生,胡适一生也是正直、率真的。在上世纪初的动荡年代里,年轻学者们忘我地辩论、做学问,有时甚至显得有些幼稚,但那种热情和勇气是当今罕见的。
必要多读书,才能生出自己的见解,万不可被世间嘈杂的声音裹挟了自己。
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