![夜神科尔内尔 - [匈牙利] 科斯托拉尼·德若](https://static.book345.com/covers/s/9787506396677.jpg)
谁是夜神科尔内尔？这是一部长篇，一部短篇集子，一部自传？都是，也都不是。
四十岁过后，科斯托拉尼并未意识到他的生命很快将走到尽头，或者意识到了他的生命将要走到尽头？都是，也都不是。《夜神科尔内尔》是一次生命，又是很多次生命。
科尔内尔∙艾希蒂是一个来自外省的文学青年，在首都，他经历又怀疑过一切，他像个玩世不恭的孩童寻找着世间种种光怪陆离的幻象……其寻找之旅折射出深刻的包容与同情。
夜神科尔内尔是游弋在布达佩斯大都市夜色里的堂吉诃德，这个人物本身，或者说科斯托拉尼本身，就是现代匈牙利语言的象征。简洁又深刻，怪异又明晰，平易却哲理，悲伤也亲切。
夜神科尔内尔在德语、西班牙语版本的书名被译作《科尔内尔∙艾希蒂——自己时代的英雄》，然而，科斯托拉尼不仅给了夜神科尔内尔一个时代，更给出了一个时空，而且是多维的时空。
作者简介
科斯托拉尼∙德若（Kosztolányi Dezső），1885年出生在苏博蒂察（现塞尔维亚境内），1936年病故于布达佩斯，诗人，作家，记者，多语种翻译家，20世纪匈牙利现代文学先锋和旗帜人物，受到同时代人托马斯∙曼公开称赞，亦对后世作家影响巨大。
科斯托拉尼因诗歌成名，1920年代开始尝试长篇小说，1922到1926年间连续出版《尼禄，嗜血诗人》《云雀》《金色风筝》《甜妹安娜》4部长篇。1928年后他转向短篇，围绕人物“艾希蒂∙科尔内尔”的短篇小说集在1933年问世。艾希蒂∙科尔内尔的人物形象被视作匈牙利乃至中欧文学的现代堂吉诃德，也曾对达尼洛∙契什、米兰∙昆德拉产生过启发。
译者简介
汪玮，1982年出生在安徽省潜山县，2002年毕业于北京外国语大学法语系，通晓英法意西葡匈等多门欧洲语言。2003年赴欧，2005年获欧盟奖学金攻读传媒...
- 布达佩斯夜色的堂吉诃德，玩世不恭中折射包容与同情。
- 十八个独立故事串联，展现多维时空与怪诞又明晰的语言。
- 寻找真实面具的浪荡子，在颓废时代中闪光的英雄主义。
- 喜爱匈牙利文学及欧洲现代主义文学的读者。
- 欣赏后现代叙事风格与意识流写作的爱好者。
- 对存在主义哲学及孤独、死亡主题感兴趣的读者。
- 建议先读前言与后记，有助于理解作品精髓与结构。
- 章节非连续故事，中段可能发蒙，坚持读后段再品味。
- 语言意识极佳，需静心感受其简洁深刻又平易哲理的风格。
- 大师级作品，在轻与重之间找到独特平衡，超越阅读经验。
- 风格难以定义，兼具智慧幽默与诗意，细节完美无败笔。
- 科斯托拉尼是匈牙利黄金一代领军人物，此书堪称奇书。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "在我看来，文学翻译并非“以一种语言准确地表述另一种语言”，倘若译者翻译的驱动力是研究、探索和深度阅读，是试图和作者建立某种心灵交融，那么文学翻译的本质或目的应是译者带着读者逃离母语，无声跨越国界和文化差异，实现精神的流浪，甚至流亡。"
- "但比起杀死某个人，他更害怕冒犯某个人。 他一直害怕用冷酷、无情和粗鲁去对待一个人ー一个和他自己一样儒弱又渴望幸福、注定要悲惨死去的人一一生怕当面侮辱了他，哪怕只是一个影射、一个想法都不行。很多时候一一至少他想象过一他宁愿去死，也不愿某个人认为自己在世上是多余的，并在离开他时红着脸重复：“看来我是个负担…看来，看来我鄙视了……” 这种道德观念当时已在艾希蒂年轻的灵魂之中萌芽，在他日后的作品里有更为详细的表述。他明白，我们对彼此的帮助是有限的，为了一己幸福我们总被迫伤害别人，有时还是致命之伤。他知道，做大事总难避免无情。但正是因此他才坚信，我们的人性和虔信只有通过细微之事才能得以一一真实和真诚地一"
- "十年之间，我俩没有丝毫联系。我们之间发生了什么？上帝知道。我们没对彼此发过火。至少，不曾像其他人那样。年过三十以后，他开始成为我的负担。他的轻浮妄为冒犯了我。他那过时的高开衣领、黄色的细领带和他那些粗鲁幼稚的俏皮话，都让我感到无聊。我厌倦了他的标新立异。他不断将我卷入或大或小的荒唐事里。 例如，我俩正并肩在街上散步，他无缘无故从大衣口袋里掏出一把菜刀，在路人惊愕的目光之下就着人行道边的瓷砖磨起来。或者，他彬彬有礼地求助于一位可怜的盲人，要他帮着吹去刚掉进自己眼里的沙尘。或者有一次，我等待上流人士来宅晚宴。我的命运和事业倚于这些报社总编和政治家——体面优雅的绅士们。艾希蒂也正式受邀。他偷偷吩咐我"
- "毕竟我们的过去，各种鲜活生动、令人热血沸腾的记忆宽广深刻如网如织，该不会这么快就枯萎。"
- "我带着战战兢兢的微笑聆听他。我既害怕他，又被他吸引。"
- "他向我揭示，痛苦中也隐藏着美好。他从我发痒的伤口上扯下结痂，还向我证明，一切都是相对的：一只癞蛤蟆可能拥有与一位首席执行官同样的灵魂。他教我爱上沉默不语的动物和寂静无声的孤独。一次，他为了安慰棺木面前抽噎落泪的我，挠我的肋间，弄得我立刻对着死亡那愚蠢的不可理喻咯咯发笑。他朝我的善感里偷加嘲讽，往我的绝望中塞进叛逆。他建议我站在遭大多数人唾弃、囚禁和处以绞刑的那一边。他鼓吹死亡是永恒的，还想让我相信那个该死的谎言“上帝不存在”，对此我手脚并用地表示抗议。天性纯洁又健康的我，根本无法接受诸般教义。我觉得，最好摆脱他的影响，与他绝交。只是我对此无能为力。似乎我对他一直都有兴趣。再说，我欠了他许多。既"
- "很多时候女人本身是个谎言，而欲望才是真相。"
- "科斯托拉尼并不寻找自己真实的面孔，他寻找自己真实的面具。他不停地生活在角色之中，更接近经典的颓废。“浪荡子是英雄主义在颓废时代中的最后一次闪光”，伟大的浪荡主义者波德莱尔说。科斯托拉尼是个经典的浪荡子，全力以赴，心无旁骛。"
