书籍介绍
★文笔朴实无华，描写细腻，人物刻画到位，语言淳朴自然；
★当今少见的至纯至真好文字，堪称当代散文精品；
★一经出版，即令众多名作家颇感惊讶；
★文笔朴实无华却极有大家风范，多位名家均有推荐。
她把汉语的优美与永州口语、俗语、方言的优美，揉进《永州旧事》。她对散文语言的创新与造诣，非学养所能培育，非科班所能栽植。
李茵语言的质料带着生命与灵魂的本色，带着乡土与市井的韵味，带着古老而时新的气息。李茵老了，但她书中的语言永远不会老去。
李茵，1923年出生于湖南永州，当代知名作家残雪和学者邓晓芒的母亲。她没有上过一天学，但靠自学学会了阅读。70岁起开始用笔墨写作乡土生活的回忆性散文。当《永州旧事》结集出版时，她已是82岁。永州的旧城、八庙、年节、亲戚、街坊们，旧民俗、旧人物、旧性情，构成了一幅幅鲜活的上世纪30年代湖南小城的生动风俗画。”
——徐雁 南京大学教授、中国阅读学研究会会长
父亲1994年……去世，大概从那时起，母亲就开始认真地把自己从小到大几十年所见所闻和经历过的事情以散文的方式‘攒’起来。由于长期保持着记日记的习惯，她做这件事非常自然，并给自己的退休生活增添了无穷的乐趣，甚至给自己的晚年带来了某种成就感。我常想，一个人一辈子有这么多想要写下来的东西，这个人的一生是精彩的。我母亲就是这样。”
——邓晓芒 中国著名哲学家、美学家和批评家
李茵，当代哲学家邓晓芒和作家残雪的母亲，永州人，一生坎坷，饱经苦难。晚年凭借回忆创作《永州旧事》，语言质朴无华，却带有生命和灵魂的本色，乡土与市井的韵味。
AI导读
核心看点
- 82岁文盲母亲笔下的永州风俗画
- 朴实方言与细腻笔触的乡土散文
- 民国至建国初湖南小城生活实录
适合谁读
- 喜爱汪曾祺式平淡生活散文者
- 关注近代女性命运与乡土记忆者
- 对湖南永州地域文化感兴趣者
读前提醒
- 上篇风俗描写生动，下篇自传沉重
- 注意书中大量永州方言与俗语
- 结合残雪邓晓芒背景理解作者
读者共识
- 文笔朴实无华，极具大家风范
- 上篇精彩生动，下篇略显刻板
- 如听母亲讲述，亲切自然感人
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "城楼里住着一个十几岁的小叫花子，是个跛脚。他手里总拿一根两三尺长的竹棍子，看见狗婆蛇（四脚蛇）就一棍子打下去，打死了，就在地上捡些碎柴草，准备烧着吃。他口袋里装着两块打火石，还有一个三寸长的竹筒子，里面有一节纸媒子，他把两块打火石敲一下，纸媒子就有火了。他用棍子把狗婆蛇吊起来，在火上烤熟了，就用手撕来放进嘴里吃，那狗婆蛇油光放亮很是肥实，小叫花子咂巴着嘴，吃得有滋有味的，好像过了小年一样。"
- "还有一次是翻了一只大油船。那些茶油漂满了潇江，香气扑鼻。很多人提着桶子，手里提一大把松树枝，到河里用松毛须须放肆去捞。那松毛须须上沾满了茶油，提上来往桶里沥，沥干又去捞，直到桶装满了，家里人又提来桶子换。有些人家捞了好几桶茶油的。船翻了，货主老板破产，船老板也倒霉倒是小百姓捞了点油水。"
- "李达是永州蔡家铺人。蔡家铺离永州城二十里路，在永州地区是一个较富裕的地方，它靠着潇江边，青山绿水，土地肥沃，物产丰富。到永州城来卖土特产的农民大多数都是蔡家铺的人。蔡家铺的人在一起打“土谈”的时候，别人是听不懂的。 李达参加过中国共产党成立的第一次代表大会，后来因各种复杂的原因脱离了党。但他一直在专心研究马列，研究哲学。解放后他在武汉大学做了多年的校长。 在1951年7月1号，中国共产党成立三十周年时，新湖南报社邀请了李达校长（他当时是湖南大学校长）来作报告。会址是在当时的长沙市文化馆会议室。他当时穿一套旧的深蓝色的中山装，一双布鞋。头发有点稀疏，开口是永州乡音。讲话很慢，声音不大。 因为他患"
作者简介
李茵，当代哲学家邓晓芒和作家残雪的母亲，永州人，一生坎坷，饱经苦难。晚年凭借回忆创作《永州旧事》，语言质朴无华，却带有生命和灵魂的本色，乡土与市井的韵味。
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用户评论
小城永州的风土人情，点点滴滴，娓娓道来，读着轻松，收获颇丰
冲着是邓晓芒和残雪的妈写的读的，一读以后大为感慨，没上过一天学靠自学学会阅读（且经历非常坎坷，大半生都没有一张安静的书桌）的人写出的文字，颇有沈从文的味道，但比沈少了些抒情。或许是经历风雨年老之后再回首，那些哪怕是凄惨的如蝼蚁般的人生，在她笔下都化为故乡风土人情不事雕琢的娓娓道来。
姜淑梅写穷时候乱时候，李茵写永州旧事，都是后来学认字写作的厉害的老奶奶，李茵的永州旧事很多方言，可能因为像四川话，读起来很亲切，那时候真是苦，做不得主的女性，永州潇湘门卖米家的小姑娘李茵，渐渐长大，她眼中潇湘门人们的故事，寒来暑往，大多数人都好苦，贫穷战争几乎没有受过教育，可是小时候眼里的潇湘门也好欢乐，十几岁被父亲卖给军阀，九死一生，受表哥影响独自出走参加革命，而母亲差点被父亲砍死，经历种种。。。落了几次泪。
最后几十页和前面情节有重复，朴实的描写，就是结尾有点戛然而止的感觉
最近在读汪曾祺的散文，颇觉此书与汪曾祺的文风很像，淡淡的，很生活，有很有滋味
邓晓芒之母写的书，特别有意思。从地方，小店到人。第二部自传和之前提到的故事略微有重复，也能看，发觉不同的点，老太太受苦了，当时的人都是这样过来的，另一个世界都这样活下来了，太苦了。
作者的记忆力惊人，将二三十年代的南方小城写的很有画面感，想象得到她应该是个很会观察周围的人和事的小姑娘。上篇里的亲戚街坊这俩段，简直是八卦大全。
我最受感触的一段，还是下篇的自传中，作者向母亲坦白想离开去外面，母亲疑惑着问她是否是去外面找个好丈夫，在得到作者的否认并且想要独立的回答后，母亲顿时开朗了，她想，我一世过的这样苦，从未想过女人也可以独立活在这世上，女人不是只有嫁人生子当牛做马这一条路，这真是一个神仙才想得出的道理！长久以来活在男权压迫下的妇女，在接收到新思想的冲击后，她是那样的喜悦。
ps:好想吃那个豆豉坛子腌过的油豆腐😳
那一辈的人，我们看着总是苦难的；当中的人娓娓道来时，多少夹着快乐甜美。但是20世纪上半叶的人们，始终是苦难多。我父母一辈，也曾是其中的曾家婆、李家婆、赵家婆…
前半部分是湖南的呼兰河传，后半部分修饰太多可以略去。
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