书籍介绍
刘恒的中篇小说《伏羲伏羲》，如果借用弗洛伊德的精神分析法，它凸显的是两代人明显的“俄狄浦斯情结”。刘恒将西来的“恋母情结”作了一番改造，使这种以文化和艺术的面目出现的人类集体无意识的情感体验沾染了更多的中国本土化色彩。
本书收有作者10篇小说，其中包括：伏羲伏羲、狗日的粮食、杀、东西南北风等。
AI导读
核心看点
- 新写实主义代表作，深刻剖析人性欲望与压抑。
- 电影《菊豆》原著，文字比影像更沉稳厚重。
- 探讨父权制下两代人的俄狄浦斯情结与悲剧。
适合谁读
- 对中国当代文学及新写实主义感兴趣的读者。
- 喜欢深度心理分析与社会伦理探讨的读者。
- 电影《菊豆》影迷及刘恒作品爱好者。
读前提醒
- 原著比电影更隐忍，侧重人物内心而非极端冲突。
- 涉及性压抑与宗族伦理，需静心品味文字张力。
- 书名隐喻父权崇拜，阅读时注意象征意义。
读者共识
- 文笔极佳，农村题材描写深刻，文学价值高。
- 相比电影，小说人物更逆来顺受，悲剧感更强。
- 对人性欲望与封建礼教的批判令人震撼深思。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "知道有限，知道不可免，也明白所失与所得是什么，就从容了，不大看重那稍纵即逝的快活。"
- "人人都怀了希望，希望人人不同。"
- "杨天青抬他上炕时他一声不吭，枕头挤破了燎泡也不曾吟一下，直到四周无人时，他才脸贴墙嘴啃席哗哗地淌出了浑浊的老泪。世界对他来说是万分险恶了。"
- "达摩庄是温柔的村子，几十户人家落榛似的窝在山坡的岩台上，让一丛丛乱林托着掩着，上下尽是绿。一圈高低山在西北角陷了口子，村里的泉汇成响水，日夜叮咚地从儿向山外疾走。白天山上多虫，各式野蚂子刮着翅齐嚷，村里人声逊色。黄昏落时，一谷渐浓的黑顿绝声息，只余村尾那条快溪走得仓皇。忙着的还有电灯，但是它们东眨一下，西眨一下，亮不多久便错落着灭掉了。灯下村人于明暗之间做完他们该做的不该做的一切，大抵酣然早睡了。 北坳东坡上夜夜孤灯耀眼，虚昧的黄光里荡着薰蚊子的蒿烟，吹向村落的风也挟着浓浓淡淡的辣味儿。"
- "他门对死人没有仇恨。达摩庄依旧温柔，小村夏天在一汪绿色中安歇，冬日在一谷枯黄中瑟缩，那条匆匆的山水则日夜不停地向山外奔跑，却怎么也逃不出这条狭窄的山谷。"
作者简介
刘恒， 本名刘冠军，1954年生，北京人。现任《北京文学》主编，北京市作家协会主席、驻会一级作家，北京市文联副主席，北京市人大常委。曾从事过工农兵三业。70年代末开始文学创作。因发表风格独特的《狗日的粮食》获第八届全国优秀短篇小说奖而引起文坛关注。此后，就发表了《白涡》、《虚证》、《伏羲伏羲》、《教育诗》、《黑的雪》、《逍遥颂》等中长篇小说，已有五卷本《刘恒自选集》问世。2004年在“北京文学节”上获得终身成就奖。他的一些小说被改编为影视作品，如《伏羲伏羲》、《黑的雪》以及长篇小说《贫嘴张大民的幸福生活》，尤其后者令他颇为观众所关注。但从作品的质量上看，后者明显不如他以前的中短篇有力度。
用户评论
偷情真是文学永恒的主题。
等了好长时间，天青才干上菊豆，太吊口味了
与电影《菊豆》相比，少了些人性的极端，更逆来顺受，隐忍逃避。
算是关于性压抑性苦闷性崇拜的一个好故事，顺带提一句，张艺谋的菊豆是根据这个改编的
这才叫好书！
新写实小说好细致…每个细节都给你抠出来细细雕琢，一定程度上降低了我的阅读速度。伏羲为中华起源之神，伏羲为女娲之兄，二人交合得为性。伏羲伏羲，性的压抑、解放被描写得淋漓尽致。时间线的引入有效地让故事合理发展，杨天青的死在我看来解脱意味大于悲剧的意味。
新写实小说的工笔之作。精辟入微，直击人心。伦理与人性的冲突。
天白和天黄居然能继承娘的美貌，还有比他们的爹更好的结局，属实是我没料到的
电影看过，再读此书。惊叹于作者文笔的犀利，将内心心境用他物准确的描绘，无一淫秽言语，但段句间确充满欲望。那是个无知又被束缚的年代，人也有冲破的欲望，却也被自己的观念和周遭环境所限制着。是压抑的，压抑的度完了一生，却不知活了个什么。
可 @2020-06-23 13:06:45
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