书籍介绍
这本薄薄的小册子，常被读者怀疑“是不是看漏了”“怎么这么短”——它确实短，却短得让人记了一辈子。徐星当年还是全聚德的清洁工，扛着扫把写下的东西，偏偏成了八十年代的文学杰作。打动人的不是情节，而是一种无处安放的迷茫：想做个普通人、想保留自己的个性，世界却总以各种名义把人逼进解释的死角。书中那些荒诞细节——用给首长的信擦屁股、三十块钱买光十天乞讨来的粮票、从六楼跳下的父亲——不是猎奇，而是个体在宏大叙事碾压下的失语。它适合那些对“必须解释清楚”的世界感到怀疑的人：它拒绝被解读，正如作者所言，“跟生活一样，怎么看都成，就是不能解释”。
AI导读
核心看点
- 80年代先锋文学代表作，展现迷茫与愤怒
- 全聚德清洁工徐星的自传式流浪小说
- 幽默冷峻笔调，呈现个体真诚的惶惑
读者共识
- 文字鲜活痛快，具有惊人的敏锐与艺术追求
- 反映了那个年代特有的不安、梦想与愤怒
- 被视为80年代文学杰作，风格独特难复制
精彩摘录
- "那老巫婆只是听着一言不发，然后她也告诉我她有一个十八岁的尿炕儿子，让我问问偏方，给了我一个陕北大山里他妈的地址，让我找到后给她寄去。还托我带一封信到北京，那是一封给中央首长的信。有一天我用她那信擦屁股以前蹲在那儿把它费劲巴力地读了一遍，那上写着它们生产队里来的工作组怎么非逼着“贫下中农”卖了锅碗家具去买高价粮，然后交上去算“余粮”、“贡献粮”，上边再把粮食原封不动拉回来卖给“贫下中农”算是“返销粮”、“救济粮”。还逼着她在米缸底下塞上各种破烂儿上面铺着一层小米儿再放上邻居小伙儿飞快送来的七八个鸡蛋，这鸡蛋走遍了一百多户农民家、在人们手里传来传去地当儿差点儿没孵出小鸡儿来，就因为上面来了定“大寨"
- "我每天想起一点儿就写一点儿，没主题也不连贯；等写了一把纸头儿了，就把它们往起一串，嘿！就成了。这叫纸牌小说，跟生活一样，怎么看都成，就是不能解释。"
- "我真正喜欢的是我的工作，也就是说我喜欢在我谋生的那家饭店里紧紧张张地干活儿，我愿意让那帮来自世界各地的男男女女们吩咐我干这干那。由此我感觉到这世界还有点儿需要我，人们也还有点儿需要我，由此我感觉到自己或许还有点儿价值。同时我把自己交给别人觉得真是轻松，我不必想我该干什么，我不必决定什么。"
- "接着王二哥又告诉李泗，他爹就是“历史反革命”，因为他爹被抓去当了几天兵就跟着傅作义“放下武器”了。其实他爹连武器都没见过，不过是穿一身破军装在营房里磨豆腐，还不时揣上几块偷偷跑回家而已。他妈开了个小烟铺子，辛苦积攒买了两间小平房一直住到六六年被没收充公为止，于是他妈是“小业主兼私房主”。 “他们都没去过五七干校，也没住过牛棚，他们没那福气。他们一个被打死了，一个赶回原籍，也饿死了。你说，怎么现在说起文化大革命就是他妈的牛棚什么的， 好像那时候还挺温和，不过改造改造，没普通人什么事儿。其实他妈我见到的都是血，除了血还是血。”"
- "只有一次我真正认真地回答了一个老巫婆，那老巫婆用三十块钱买下我十天之内乞讨来的全部粮票。当时我觉得那真是世界上从以物易物开始到以纸片易物结束以来的最公道不过的买卖了。 我第一次向她陈述了我老爹像跳水运动员那样从六楼顶上跳下来摔死了，我老娘怎么试图从他脖子上摘下那块写着各种罪名的黑板那么大的木牌子，我告诉老巫婆我是怎样咬着牙看着我老娘干那事儿，长了牙的仇恨几乎快撑破我那九岁的小肚皮，我是怎样看着我老爹鼻子里、嘴里的血一点儿一点儿的泛着泡沫往上涌，流到地上变成他妈的一大摊，我是怎么看着我老爹耳朵里有一滴血凝住不动，我是怎么没哭。"
用户评论
我怀疑我看的是不是全的，怎么那么短的感觉...
一方面，“我愿意让那帮来自世界各地的男男女女们吩咐我干这干那。那时我感觉到这世界还有点儿需要我，人们也还有点儿需要我，由此我感觉到自己或许还有点儿价值，同时我把自己交给别人觉得真是轻松，我不必像我该干什么，我不必决定什么，每周一天的休息对我来说会比工作还沉重。”另一方面，“既然我所爱的人都是如此，那么我还能对谁有那么点儿意义呢？”徐星们弃绝“主题”，转而要求生活的自决权，但是在反抗的同时，“多少流露出带有虚无色彩的孤独感”（陈思和语），于是，意义便只有通过与他者、与世界相碰撞所形成的凹痕来生成，于是带着矛盾的痛楚和迷惘：“这是你的罪孽，亦是你的福祉”（史铁生语）。然而这里看到的却是一个生活的旁观者，惶然流浪着。有明显的《麦田里的守望者》的气息，但后者的“catcher”意义更积极些。
老Q！我只想做个普通人，一点儿也不想做个学者，现在就更不想了。我总该有选择自己生活道路和保持自己个性的权利吧！
读到第六节，我顿时意识到，原来我小时候读过。对一段情节支离破碎的记忆，一向大都如此。
很讽刺很诙谐。
好短，就一篇无主题变奏
像贝多芬交响曲戛然而止的音符颤抖在字里行间。
有意思
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我也需要一个耳提面命的老Q。
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