汉学菁华

丁韪良

出版时间

2010-04-01

ISBN

9787506285902

评分

★★★★★
书籍介绍

本书分为五卷,分别从中国古代的科技、文学、宗教、哲学、教育、外交等几个领域,对博大精深的中华文化一一进行了阐述,这些题目是作者的原创性研究成果,书中所引用的材料完全取自中文典籍。让中国沟通世界,让世界了解中国,实现中西文化全方位的交融,这是作者撰写此书的目的。

在第一卷论述中国的古代技术和科学的章节里,尊崇孔孟之道的丁韪良告诉世界,中国的孟子早在公元前400年就已经提出了进化论。这一卷还论述了中国人的“四大发明”、中国人的炼丹术对西方化学工业的影响。

第二卷论述了中国文学的发展渊源,详细介绍了李白等重要文学家。

在第三卷中常常使用对比的手法,阐述中国的儒、道、佛三教,以及中国人的祭祖行为。

第四卷论述了中国的教育,着重介绍了他所青睐的中国科举考试制度,并指出:西方世界若能采用这一制度来选拔人才,必将取得巨大的成就。

在本书的第五卷,作者对中国的历史和史官、国际关系和外交等议题进行论述。值得注意的是,丁韪良是第一个将国际法——《万国公法》译成中文,并由清政府拨专款付印出版的人。

丁韪良(William Alexander Parsons Martin,1827-1916),美国北长老会派至中国的传教士,在中国生活了62年(1850—1916,其间有四年时间不在中国),曾任北京同文馆和京师大学堂的总教习。他精通中国语言和文学,对晚清中国社会有微细的观察和独到的见解,是清末在华外国学者中首屈一指的“中国通”,同时也是一位充满争议的历史人物。著有《中国觉醒》和《花甲忆记》等。

精彩摘录
  • "孔子把社会福祉必不可少的五种基本的德行——仁爱、正义、秩序、审慎、忠诚——进一步熔炼为五个字:仁、义、理、智、信。"
作者简介
丁韪良(William Alexander Parsons Martin,1827-1916),美国北长老会派至中国的传教士,在中国生活了62年(1850—1916,其间有四年时间不在中国),曾任北京同文馆和京师大学堂的总教习。他精通中国语言和文学,对晚清中国社会有微细的观察和独到的见解,是清末在华外国学者中首屈一指的“中国通”,同时也是一位充满争议的历史人物。著有《中国觉醒》和《花甲忆记》等。
目录
前言
序篇 中国的觉醒
第一卷 中国对于技艺和科学的贡献
第一章 中国人的发现
第二章 中国人在哲学和科学领域里的冥思

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用户评论
将贾谊《鵩鸟赋》与爱伦·坡Raven相比,丁是第一人?然Giles在《耀山笔记》中批评丁氏在翻译贾文时平白增添不少内容,让这一比附显得牵强。《孔子与柏拉图》一章有趣。另,正文与后记中都将《鵩鸟赋》误作《鹏鸟赋》。
第四卷【中国的教育】值得一读。
重点第四卷论科举
第四卷是我翻译的初稿哇哈哈
传教士中有黑大清的,也有爱大清的,我们在西风面前,也不要被吓怕,甚至抡起棒子一起打祖宗才好。
处处可见中西对比的视角,一个西方人,以现代西方学科框架,窥探中国历史和清末风雨飘摇之际中国状况,他提倡的革新之论,也可见他对传统中国的热爱#实现伟大复兴哈哈#
丁总教习当年谈教育的内容今天仍然没有过时。谈国际法的部分更是亮点,以往不会有多少外国人从这个角度来写的,这也就是丁的特殊贡献所在。
写于1901年北京。p123三教关系。p166为基督教作准备的佛教。p177祭祖与三教,三千年的祭祖对社会与精神生活产生影响。孝,风水,佛教的祭奠死者礼仪。
一个外国人,在一百多年前,写了一部关于中国的书。
的确是令人佩服的中国通,尤其在那个年代,而且即使在现在都有很多中国人都不会了解的这么深。不过有种隔着笼子看兔子,并且惊呼“OMG这个兔子会写诗呢!”的感觉。毕竟是比较早的来了解中国的外国人呀,他们对中国的误解太大了。
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