书籍介绍
这本书最引争议之处，恰在它只“评”不“注”：读者期待的逐句训诂、字词考据几乎缺席，取而代之的是一套清晰的篇目框架。支持者盛赞它把《内七篇》的脉络一一拆解，是“第一本理解庄子的好书”；不满者则抱怨“全是文言文，释义很浅显”，甚至质疑评分水分。抛开这些争执，它真正的价值在于为庄子作了一张思维导图：逍遥游讲“知道”与定位，齐物论谈万物平等，养生主论葆光知我，人间世则区分“欲做、必做、待做”三种入世应对。它不带你啃原文，而是先给你一个能走进去的骨架，让初学者先看清门径，再谈深浅。适合那些想系统把握庄子思路、却苦于无从下手的人。
作者简介
毕业于北京大学，古典文化学者、诗词评论家、青年作家。对古典文化和诗词有很深的造诣以及独到的见解，常年经营公益组织“可抒诗歌训练营”。
著有《少游词》《片玉词》《人生无意读庄子》《海子抒情诗全集》（评注典藏版）等。
目录
第一篇 逍遥游
读《庄子》，要先了解庄子的积极进取之智慧，再谈清净无为等法门。
逍遥游的本质——“知道”。
如何能够“逍遥游”？
庄子的答案是：要认清大小的本质，要明了自己的位置，要知晓自己的不足，要开拓思路、追求更高远的境界。
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用户评论
作者谈到了《庄子》中的逻辑之美，而以逻辑线来评注《庄子.内篇》是本书很显著的特色。做自己的主人，从社会压在你身上的桎梏中跳脱出来，找到自己到底要什么，找到心灵上的逍遥，这是大智慧。
舒服的排版、通俗的讲解，近距离感受庄子的境界与智慧~
本书进行了旁征博引式的注释与解读，有深度、有角度地对庄子的文章进行了现代性的思维扩充。
“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”
《人间逍遥游》作者陈可抒认为《庄子》这本书独特的灵魂在于它“文辞为枝叶，逻辑是根本，此二者巧妙圆融地相生相成”，且“文辞雄浑能展示丰赡之美，逻辑精微才能带来奇绝之妙”。事实上，大多数时候，我们的阅读仅仅停留在了第一层面，感受到了庄子文辞的美好，而逻辑的奇绝，却朦朦胧胧。阅读《人间逍遥游》恰好可以为我们弥补这一点
真正知晓无已、无功、无名，才算是找到了逍遥游的门径。
读了《人间逍遥游》之后，其实庄子并不是我想象中的那么潇洒，他也有他的烦恼，他的迷茫和他的困顿。
在《齐物论》中，庄子有言：人之生也，固若是芒乎？其我独芒，而人亦有不芒者乎？
也就是说每个人从出生到死亡这一生当中会经历各种各样困顿的时期。在这一生中，每个时间段我们都要不断地寻找自我，又总有万物来干扰。怎么会不时时感到迷茫呢？
所以其实我们每个人从出生都会面对一个人生课题。也就是人生中最重要的事情，寻找自我。
如何能够“逍遥游”？
探知己之道，明知己之道不如天之道，求知天之道。
意思是说一个人只有先做到遵从内心，不受外物扰动，再以“不求功利”的态度去实践自己的理想抱负，当他能达到不拘于个人的境界，不囿于一方一地的得失，一心追逐天地大道的时候，便是真的找到逍遥游的门径了。
陈可抒提出了庄子作品中的“体、用、辩”，“体”是立论，“用”是作用，“辩”是答疑解惑。通过对“体”的研究，可以了解庄子的哲学根本，通过“用”的就事论事，可以把庄子的哲学应用到日常生活里。着这个过程中产生的问题，可以用“辩”来讲解决。
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