书籍介绍
本书是美国实用主义哲学家、教育家和心理学家杜威最有影响力的著作，它集中展现了杜威的教育思想。
1981年，该书与拉尔夫．泰勒的《课程与教学的基本原理》一起被美国的《卡潘》（PhiDeltaKappan）杂志评为自1906年以来对学校课程领域影响最大的两本著作。西方学者称杜威的《民主主义与教育》、柏拉图的《理想国》和卢梭的《爱弥儿》是不朽的教育瑰宝。
本书适合高校教育专业师生、教育研究者和中小学教师等阅读，也适合哲学、心理学等相关领域的研究者参考。
AI导读
核心看点
- 教育即生活，是个人持续生长的过程
- 民主不仅是政体，更是共同交流的生活方式
- 强调经验与思维结合，反对脱离社会的灌输
适合谁读
- 高校教育专业师生及教育研究者
- 中小学教师及一线教育工作者
- 哲学与心理学领域的学术研究者
读前提醒
- 内容偏哲学思辨，建议结合多译本对照阅读
- 部分译文晦涩难懂，需耐心梳理逻辑脉络
- 建议结合现代教育现实进行批判性思考
读者共识
- 教育经典，与《理想国》《爱弥儿》齐名
- 译文质量参差不齐，影响阅读体验
- 理论深刻但晦涩，需反复研读方能领悟
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "It is that no thought, no idea, can possibly be conveyed as an idea from one person to another. When it is told, it is, to the one to whom it is told, another given fact, not an idea. The communication may stimulate the other person to realize the question for himself and to think out a like idea, o"
- "一个不良的社会对内对外都设置重重障碍，限制自由的往来和经验的交流。倘有一个社会，它的全体成员都能以同等条件，共同享受社会的利益，并通过各种形式的联合生活的互相影响，使社会各种制度得到灵活机动的重新调整，在这个范围内，这个社会就是民主主义的社会。这种社会必须有一种教育，使每个人都对社会关系和社会控制有个人兴趣，都有能促进社会变化而不致引起社会混乱的心理习惯"
- "因为教育是一种社会的过程，而世界上又有各色各样的社会，所以教育批判和教育建设的标准，包含一种特定的社会理想。我们选择了两点用来测量社会生活的价值，这两点就是：一个团体的利益被全体成员共同参与到什么程度"
- "Democracy, he maintained, "cannot go forward unless the intelligence of the mass of people is educated to understand the social realities of their own time.""
- "因此我们不得不承认，甚至在最社会化的群体内部，有许多关系还不是社会化的。在任何社会群体中，有很多人与人的关系仍旧处在机器般的水平，各个人相互利用以便得到所希望的结果，而不顾所利用的人的情绪的和理智的倾向和同意。这种利用表明了物质上的优势，或者地位、技能、技术能力和运用机械的或财政的工具的优势。就亲子关系、师生关系、雇主和雇员的关系、统治者和被统治者的关系而论，他们仍旧处在这个水平，并不形成真正的社会群体，不管他们各自的活动多么密切地相互影响。发命令和接受命令改变行动和结果，但是它本身并不产生目的的共享和兴趣的沟通。"
- "We are thus compelled to recognize that within even the most social group there are many relations which are not as yet social. A large number of human relationships in any social group are still upon the machine-like plane. Individuals use one another so as to get desired results, without reference"
- "从教育上说，儿童未成熟状态的很大优点，就是使我们能解放儿童，无需走过去的老路。所以，教育的任务在于使儿童从复演过去和重蹈旧辙中解放出来，而不是引导他们去重演以往的事情。 进步的社会力图塑造青年人的经验，使他们不重演流行的习惯，而是养成更好的习惯，使将来的成人社会比现在进步。……他们还设想使教育成为人类实现更好希望的工具。"
- "The great advantage of immaturity, educationally speaking, is that it enables us to emancipate the young from the need of dwelling in an outgrown past. The business of education is rather to liberate the young from reviving and retraversing the past than to lead them to a recapitulation of it. [In p"
作者简介
约翰·杜威（JohnDewey，1859—1952），美国早期机能主义心理学的重要代表，美国最著名的实用主义哲学家、教育家和心理学家。
他出生在佛蒙特州，1879年毕业于佛蒙特大学，1884年在霍普金斯大学获得博士学位。1884—1888年，1890—1894年在美国密歇根大学，1889年在明尼苏达大学教授哲学。1894—1904年在芝加哥大学任哲学、心理学和教育学系主任，1902—1904年任该校教育学院院长。1904—1930年，任哥伦比亚大学哲学系教授。曾担任美国心理学联合会、美国哲学协会、美国大学教授联合会主席。1896—1903年创办了芝加哥大学实验学校作为其教育理论的实验基地，并任该校校长。
杜威的主要著作有《我的教育信条》（1897）、《学校与社会》（1899）、《儿童和课程》（1902）、《教育上的道德原理》（1909）、《教育上的兴趣和努力》（1913）、《民主主义与教育》（1916）、《哲学的改造》（1920）、《经验与自然》（1925）、《确定性的寻求》（1929）、《教育科学的资源》（1929）、《旧个人主义与新个人主义》（1930）、《我们怎样思维》（修订本，1933）、《教育与经验》（1938）、《自由与文化》（1939）、《价值的学说》（1939）、《人的问题》（1946）等。
目录
用户评论
写的很好，可我买错了，这本书重点在教育不在民主主义，而我对教育并不感兴趣。。。。。。。
18年因为考研买的，几次看了一点就放下了。今天重新拿起，一定得坚持读完啊。毕竟学教育的，不读对不起自己的专业。
看不太懂当然是我的错
偏哲学，很晦涩难懂，可能和翻译也有关系。
杜威真不愧是有扎实的哲学和心理学基础，最喜欢他对柏拉图的评价那段，功力可见一斑。最大的感受是，许多对杜威所谓的批判，多半是误解。翻译扣一星。
这本书对我提高学习效率有很大的帮助
实用主义，教育即生活！
读不进去呀但是也不能否定
内容很深 读一遍完全不够 抽一个充足的时间再好好啃一啃吧
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