被阉割的文明--中国太监文化论

他们少的那根,至今中华民族都没找回来,依然在轻贱着生命.

345「大部分时候都感觉晦涩」

满满一本干货，从政治史，社会学，符号学和心理学等角度比较全面地分析了“太监”这个群体在中国古代政治伦理下的来源，历史，心理状态，影响等。

这书tmd水军吧，这种书比那些自费出版的垃圾诗集还要无耻，真的是一无是处，太蠢了，从序言引言就知道作者没什么文化非常中二了，想不到后面还要不堪。各种恩格斯说马克思说的对，列宁说恩格斯说的好……，“是一项真正严肃的人类文化研究”

脉络清晰，最感触的是第二章讨论环境与体制的标题，很诗意地叫做“孽蔓”。美中不足的是援引稍显庞杂，史料较少。太监这种“舶来品”，成为了我国古代皇权的标志性产物，形成了“皇权、外官、内官”三位一体的结构。虽然对太监“天子家奴”和嫔妃一样有诸多限制，却屡屡干政，也可提现在稳定的封建中央君主集权官制的齿轮运作下脆弱的人治成分。太监史即为封建史：第一步是性的划分男性政权取代母系社会；第二步是肉体上的痛楚摧残，通过暴力以律民，权力的“他律”；第三步是完备而体系的制度建立，让人们自我阉割来满足集权者需求。值得思考的是，阉割本质上是对人格与人权的极大否认，西方文化情结中意阉割父亲来争夺自我权益，而在中国古代，人们在“礼教”与经济制约下，自我阉割来服务取悦于父权。犹如庞绍堂所言“灭天理，存人欲”，存熟之欲呢？

☠知道我打哪找的书

认真学习🧐

還是挺有意思的一本闡述太監文化的起源、發展及相關影響的小書，很適合作為科普讀物來看，引述也很龐雜，人類學、政治學、社會學、歷史學、心理學、性學、文化學等學科都有涉及，美中不足的是作者沒有對太監文化的深層影響，比如近現代中國政治的落後、文化藝術中的“閹割”形態等進行研究或涉及，還需要更多的有識之士從多個方面對太監及其文化進行研究。