美国与中国

[美]费正清

出版时间

2000-08-01

ISBN

9787501212316

评分

★★★★★

标签

政治

书籍介绍

费正清堪称以西方的视角观察中国问题的最具权威的学者,《美国与中国》是美国中国学的经典著作。全书可分为三部分,第一部分讲述中国早期的历史;第二部分为近代中国革命史的描述,从西方入侵直至中国共产党的建立;第三部分讲述中华人民共和国建国前后的中美关系。本书被美国权威杂志《外交》誉为20世纪最伟大的书之一,曾在西方学界和政界产生了广泛影响。费正清以博学而洒脱的风格,风趣、清新的笔调娓娓道来,使一本严肃的史学专著成为难得的极具可读性的历史文化佳作。对于历史学家,它是对于现代中国的历史分析;对于学生,它是关于中国的权威指南;对于外交家和企业家,它成功探索了中美两国间难以捉摸而又颇具影响的情感呼应。本书自1948年第一版问世以来内容不断增补,这个译本是根据1983年的第四版翻译的。

AI导读
核心看点
  • 西方汉学经典,以独特视角解析中国历史与社会结构。
  • 涵盖古代传统、近代革命及建国前后中美关系演变。
  • 文笔风趣清新,兼具学术深度与极高可读性。
适合谁读
  • 对中美关系及中国近现代史感兴趣的读者。
  • 希望从西方视角审视中国文化的历史爱好者。
  • 从事外交、商业或国际关系研究的专业人士。
读前提醒
  • 书名虽含美国,实则侧重中国历史,美国内容较少。
  • 部分史实细节存在争议或错误,建议批判性阅读。
  • 基于1983年版翻译,部分观点需结合当下审视。
读者共识
  • 费正清洞察力深刻,是了解中国社会的权威指南。
  • 第三部分关于建国后中美关系分析最为精彩深刻。
  • 虽有个别史实瑕疵,但整体仍是不可多得的佳作。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "毛泽东号称不朽,可能主要是由于他力图粉碎自古统治阶级的传统。他对特权和城市官僚的种种弊病身怀朴素的反感。这种反感在中国人民的心中敲响了警钟,触动了久远以来就有的感情;因为旧中国是世界上以上层阶级少数人统治多数人的一大典型。 中国商人的心理状态与我们古典经济学家所赞美的西方企业家的心理状态大不相同。按照古典经济学家的说法,经济生活中的人要通过生产来谋取最大的好处,要从所增加的产品来获取市场给予的利润。但按照中国的传统,经济生活中的人经营的最得法的,不是依靠增加生产,而是依靠增加他在已生产出来的产品中可取得的份额。他愿意靠他在竞争中直接胜过他的同伙来发财致富,而不是依靠征服自然或更多地利用自然资源"
  • "抛开毛的个性不谈,我认为解释文化大革命的起因应分析传统文人的阶层的特点。他们通过考试制度被筛选出来,服务国家。几个世纪的教育以至文字都强调儒教正统性,农民被排斥于政治运转之外,只有受过教育的人方能参与政治建构。农民除了忍辱或起义很少能从政治中受益。在发动群众方面,毛擅长迎合大众中普遍存在的反知识分子和仇外心里,嘲笑知识精英的价值。他是引导群众,抑或是面对已经群情激愤的人们,是值得商榷的。在事情发生后不久的今天看,毛的个人领导才能似乎是文化大革命的决定性原因。但同时,当我们回顾历史时,无疑地会看到广泛的社会因素总会以某种方式寻求爆发这一规律。"
  • "蒋委员长力求凭他个人的正值以及较强的军队和较高明的政治手腕来镇压军阀。他像唐宋的皇帝一样,曾巡视各省行祭祀之礼,登东岳泰山,在洛阳以北靠近黄河的地方拜祭汉代帝王的陵墓。他靠军事政府或重创敌手的手段开始他的统治,然后在30年代开始吧学者文士吸收到他的文官政府中去,而他自己则树立起国家之父的道德榜样。他的力量在于它具有这样一些传统的资格:牢牢掌握权力的勇气和决心;热心提倡道德,态度严肃,因而获得了个人的威信;对忠于他的人以诚相待;对敌手残酷无情,并善于使他们相互抵消力量。蒋介石深受前人思想的影响想从英雄进而成为圣贤,那是完全符合这一古代的格局的,所以1943年他担任重庆国立中央大学校长,并出版《中"
  • "由于过去的格局未能完全清楚,它们就同新的目标奇特地交织在一起。北京已经创立了马克思列宁主义毛泽东思想的正统意识形态,其活力之强无异于过去的儒家学说;但它相信人类会不断进步,走向未来的千年福境,而不是从黄金时代开始盛衰交替地绵延下去。帝王的专权已被党的专政所代替,天子换成了党的主席,由皇族统治的朝廷枢密院换成了中央执行委员会,士绅彦秀换成了党员骨干,税吏换成了农村工作干部,儒家经籍换成了共产主义经典著作,笔墨考试换成了小组讨论,学者的自我修养换成了悔罪自责的自我批评。商人仍受贱视,他们无疑是资产阶级,但当兵的现在受到夸奖。过去的圣贤都要经过阶级分析,重新加以评价。劳动模范和战斗英雄成为人人模仿的"
  • "我们可以像莫里斯·迈斯纳那样断言:“毛身后时代的特征,将是官僚统治持续下去并主宰整个社会。”因此,毛的口号“为人民服务”能持续多久,将受到考验。这也就是说,官僚政府要经常遇到信心和民心的问题。"
  • "必须指出,指导士大夫行为的这一准则最初并不适用于庶民,庶民的行为是要用赏罚而不是用道德原则来制约的。"
  • "……中国人的“优越感是以他们对祖国山河怀有的自豪为基础的。但并非那种想使世界各国改变它们的信念,拜倒于他们自己的杰出成就面前那样的优越感”。"
  • "一般说来,中国人之所以落后似乎是由于缺乏动机而非缺乏能力,是由于社会条件而并非由于其天生才智。总之,科学不发达是工业经济和军事经济不发达的一个方面。而这又归因于儒家思想支配下国家基本属于农业性质和官僚政治性质,以及统治阶级传统力量强大。"
作者简介
费正清(John King Fairbank)是世界上最负声望的中国问题观察家。在第二次世界大战期间,他曾在中国研读、旅行、教学。1955-1973年费正清担任哈佛大学东亚研究中心主任,并担任哈佛的希根森(Francis Lee Higginson)历史讲座教席。直至他逝世前(1991年),他领导着美国的中国问题的学术研究。当今美国诸多有影响的中国问题专家皆出于其门下。在中美正式建立外交关系前夕,两国高层领导人案头摆放的就是他的《美国与中国》。 费正清的主要著作有:《美国与中国》(The United States and China),《伟大的中国革命(1800-1985年)》(The Great Chinese Revolution 1800-1985)、《观察中国》(China Watch)及《中国:传统与变迁》(China:Tradition and Transformation)等。主编了《剑桥中国史》(The Cambridge History of China)等。
目录
前言
第1章 中国景观
南北对比——中国的渊源——人与自然的协调
第一篇 旧秩序
第2章 中国社会的本质

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用户评论
内容四星,费正清的地位加一星。身在庐山外,举首望庐山,当代中国研究的许多议题都可在本书中窥见端倪。
一本浓缩中国史,一架巨型机器的说明书,以一外人眼光对中国社会上上下下的组织与权力结构原理做出阐述,很历史唯物主义。开头的俯瞰式分块阐述与建国后思想改造生产线部分描述尤其精彩。
费正清似乎没有像柯文说得非常“西方中心论”,迷信冲击反应。他还是比较强调本土因素的。不过这也许是费正清思想调整后,作了改版。此书翻译还好,可惜海外汉学家基本上名字都不对,译者就不能翻一下字典么
应该高中或是大学时候读的,真后悔当时都把时间浪费了
我对1922-27,27-37的中国史还是很模糊,但又很感兴趣。
以局外人的角度再认识一下中国,对本身的认知会有所启发。
对于zg还是懂了很多,虽说身处其中。
作者囿于有限史料退出一个勉强合理但肤浅的中国历史解读
翻译再拗口也掩盖不了其光芒
()喜欢把它看成是描写中国封建社会内部崩溃的作品,从而把引人入胜的作品从中国文化遗产中抢救出来,像其他一些被选中的英雄人物,诗人和文化遗产一样,标明是“属于人民”的
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