中国佛教石窟寺遗迹

宿白

出版时间

2010-09-01

ISBN

9787501029952

评分

★★★★★
书籍介绍
这并非一本让人轻松翻阅的石窟艺术图册,而是一位考古学家为后来者亲手搭建的认知框架。宿白以讲稿形式,把云冈、敦煌、克孜尔等散落各地的遗迹纳入同一套分期与类型学体系,让看似零散的石窟彼此勾连、相互印证。读者最看重的,正是这种“凌驾于历史之上”的学科高度:考古不再是附庸,而是能主动解释文明如何传播的钥匙。薄薄一册,却兼顾专业与平易,手绘图版对入门者尤为友好。当然它也引发争议——关于敦煌系石窟年代的判断,被指过于强调中原视角。正因如此,它更适合愿意反复啃读、追问“为何如此”的读者,而非只想欣赏造像之美的观光者。
作者简介
宿白,辽宁沈阳人。1922年生,1948年北京大学文科研究所肄业,并任职于该所考古学研究室。1952年任教于北京大学历史系考古教研室。1978年任北京大学历史系教授。1983年任北京大学考古系主任,兼该校学术委员。同年任文化部国家文物委员会委员。1999年起当选中国考古学会荣誉理事长至今。 宿白的主要学术论著有《白沙宋墓》、《中国石窟寺研究》、《藏传佛教寺院考古》和《唐宋时期的雕版印刷》等。
目录
前言
一、中国佛教石窟寺遗迹研究简史和参考书简介
二、早期佛教遗迹与石窟寺遗迹的分布
三、云冈石窟的分期
四、云冈、河西地区以外的早期石窟寺

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用户评论
(P)
简洁明快
特薄的一本,研究敦煌绕不开的大师讲稿。
宿先生还是很厉害的
很有用的一本讲义,介绍了国内主要的石窟寺,如云冈、龙门等。宿白先生对于考古发现与历史文献的双重把握真正展现了一种极强的魅力——历史与考古本身就是孪生兄弟,把二者分开,极其不合理。岁月失语,惟石能言,物质遗存是文献以外一窥过去的重要窗口。
啊,在美国的讲稿啊~应该不会读不懂了哈~
从历史文献和跨地域类型学对比中寻找断代的蛛丝马迹,对研究者的要求太高了。
看完了,对佛教石窟有了全新的认识,尤其是它在西北地区和北方地区的演变与传播交流,对中国政治史和佛教发展史都有了更深的了解。最后二十多页的图片使整部书更加形象,没那么枯燥乏味了,石窟佛像壁画的精美程度深深震撼了我。
从敦煌开始对石窟感兴趣,阅读本书更多的是对石窟寺的风格、分期等的介绍,不太适合我入门,但内容确实非常好,日后有机会进阶阅读。
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