书籍介绍
该书研究了明代言官是即给事中和御史的合称群体及其制度，以及其组织机构为六科和都察院。认为在言官的职权、选任、考核、升黜等方面更为严密和完善，成为历史上最为完备的言官制度。明代言官群体具有人员众多、选任精粹、位卑权重、升迁迅捷、东南为盛等特征。对官群体对明朝国运及明代政治格局产……
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用户评论
本来对这个题目很感兴趣，无奈作者水平实在是太低，研究言官至少得把朝廷处理回应言官题本的流程写一下吧？连六部对言官题本的覆奏都不解释(凭这点就知道作者基本没怎么读档案，稍微读过明清档案都不会对言官具题-皇帝下某部议覆-某部议覆具题-议覆题奉钦依的基本流程没有直观感受)，居然还把挂院衔的地方督抚也算作言官，整本书史料也很窄。作者水平如此，这本书自然充满无意义空话，最搞笑的是作者引用了《明季北略》中李岩和宋献策的一段对话来感叹明末言官如何如何，可问题是历史上根本就没有李岩这个人......
本来选题很不错，但作者水平很一般，作为初步了解这个领域可以当一种资料
披着社会史外衣极为平庸的政治史著作
新年第一本。
长江下游地区士大夫，自有这个群体以来，一直到《大义觉迷录》曾静案，乃至稍后的乾嘉学派，经常表现得理论水平远高于实践水平。
而有明一代则最盛。仕途不顺者入山林，针砭时弊，成一家之言，恍如世外高人，可惜多成空谈；依声望与科举入中枢者，后期多不言、不做，但誓死坚守正能量，不知前者是否空谈误国，但后者亡国之责是背定了。在“忠”“勇”的笼罩下，脍炙人口的明遗民英雄故事比比皆是，大明却亡了。
墨清慎思之：
1.不管是法兰西的1815，德意志的1945，苏维埃的1991，还是华夏的1645和1976，所谓从政治狂热到政治幻灭（感），从领袖到平民，难说谁是无辜的；
2.成功的实干家很少是被杂七杂八的思绪牵扯、想把一切都安排到理想状态的人，那些自信的执拗者在实践中反而如利刃。
129。极快速度翻过…
又是评分全靠书中表格加星…
章节标题不看史料前就可以写出，全书只要往里填材料就行了。
全书唯一个个案研究——封疆案，看的我笑出了声…
搜了一下作者…言必称“言官”，是打算一辈子的研究都和言官耗上了吗hhhh
一般……可惜了，挺好的选题……
他们以“道高于君”、“从道不从君”的卫“道”精神为信仰，在价值观念上追求内圣外王，并奉行“宁鸣而死，不默而生”的职业道德。
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