书籍介绍
《中国的世界秩序:传统中国的对外关系》的英文版是《哈佛东亚研究丛书》的一种(第32辑)，1968年由在美国学术界极负盛名的哈佛大学出版社出版，主编是美国中国学界的泰斗费正清教授，它是从1963年到1965年一系列学术研讨会和座谈会的结晶，共收录了13篇各国学者的论文。这些论文从各个视角全面考察了传统中国的对外关系，尤其是周边关系，尝试从理念到实践，对古老的朝贡制度，进行详细的解剖。
不错，这是一本论文集，但它绝对不是一本一般意义上的学术讨论会论文集。它的奠基性和经典性是不容质疑的。
费正清(John King Fairbank，1907—1991)是美国最负声望的中国问题观察家。在第二次世界大战期间，他曾在中国研读、旅行、教学。1955—1973年费正清任哈佛大学东亚研究中心主任，并任哈佛大学希根森(Francis Lee Higginson)历史讲座教授。20世纪美国众多有影响的中国问题专家皆出其门下。在中美正式建立外交关系前夕，美国高层领导人案头摆放的就是他的《美国与中国》。
费正清的主要著作中译本：《美国与中国》(The United States and China)、《伟大的中国革命(1800—985年)》(The Great Chinese Revolution 1800—1985)、《观察中国》(China Watch)及《中国：传统与变迁》(China：Tradition and Transformat...
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用户评论
这本书是研究中国对外秩序的第一本学术著作，收录的几乎都是最为顶尖的学者的文章 如费正清、史华慈、杨联陞、王赓武等。书中广泛梳理了传统中国的对外交往，包括与琉球、朝鲜、越南乃至中亚、荷兰的交往，确实令人视野拓展了不少。有几篇文章值得反复阅读。约瑟夫•弗莱彻的《1368—1884年间的中国与中亚》和卫思韩的《清朝与荷兰的关系，1662-1690》两篇文章在我这个外行看来写得相当严谨，在史料的辨析和甄鉴上下了相当多的功夫，前者的注释字数远远超过了正文。
在帝国内部，世界宗主的神话是统治中国很有用的思想工具，这个神话是不能打折扣的。但在对外事务中，这个神话经常是一个障碍，所以，皇帝就悄悄地自行其是，而不是按嘴上说的做了。
中国士大夫恭维皇帝的办法就是让他相信全世界都在向中国朝贡，而事实上是中国在向其他国家朝贡。
在中国的官僚机构下，官员们阻止行动的效率比采取行动的效率高得多。
成书太凌乱惹
蛮好，对我的胃口。
有一处把皇太极译作阿巴亥了……偶记得那是多尔衮与多铎的妈，努尔哈赤的媳妇儿……
选读，超级好，大的框架定下了，想超越，太难了。
难读！读了两个星期
说一点，现在看霓虹学者的文章都很警觉，一举一动都有意图。
奠定了“朝贡体制论”的论文集。费正清在前言部分建构出的“ 同心圆”理论影响深远：第一圈为汉字圈，由几个最邻近而文化相同的属国组成，即朝鲜、越南、琉球和某些时候的日本。第二圈为内亚圈，由亚洲内陆游牧或半游牧民族等属国和从属部落构成，处于中国文化的边缘或者以外地区，基本上是以长城为界，有时也越过长城。第三个是外圈，如东南亚、南亚诸国和欧洲。关于费正清的理论，不同学者都从各角度对其进行了质疑，从外交、经济等多领域重新发现东亚“朝贡体系”，很推荐结合滨下武志和岩井茂树两位学者的著作研读。
补
蛮多国内讨论天下制度时不太涉及的视角
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