书籍介绍
这是一部有明确问题意识的北朝史论著，核心论断颇具冲击力：北朝政治的本质是皇权政治而非门阀政治。作者陈爽指出，北魏“改降五等”“分定姓族”等看似崇文重门的举措，实为皇权与华夏官僚的“权力共谋”——“四姓”高门的地位并非源自乡里清议，而是出自帝王侧封。由此，世家大族的兴衰与皇权的涨落紧密咬合，北朝政治亦经历从内亚“爵本位”向华夏“皇权政治”的转向。全书以范阳卢氏、太原王氏、荥阳郑氏及《关东风俗传》诸豪为个案，层层推进。它适合对门阀制度背后的权力运作机制感兴趣、不满足于标签化认知的读者；篇幅短悍、平实见功力的背后，也留下乡里社会、坞壁乡论尚未充分展开的遗憾。
AI导读
核心看点
- 剖析北魏从贵族政治向皇权政治转型的历程
- 解读孝文帝改降五等与分定姓族的历史深意
- 通过范阳卢氏等个案揭示世家大族的命运沉浮
读者共识
- 学术功底扎实，个案分析见功力，但观点平淡
- 揭示了世家大族对皇权的依附性及最终符号化
- 北朝士族系统研究的优秀之作，虽短小但精悍
精彩摘录
- "北魏太和十六年（492），孝文帝降异姓王公封爵，史称改降五等或开建五等；太和十九年，诏定姓族，以为大选之始，史称制定姓族或分定姓族。二者都是北魏政治中影响深远的历史事件。 在北魏历史上，这两件事孝文帝都不是始作俑者。 北魏前期的政治体制具有浓厚的贵族政治的色彩，北魏政权统治的核心，是以“帝室十姓”和鲜卑“勋臣八姓”为主干的国人；与国人平行的，还有贺兰部、宇文部、独孤部、铁弗部、白部等，他们与拓跋氏有着世婚、属臣乃至世仇的关系。 北魏前期爵制的一个重要特点是爵位与官品相通。 道武帝天赐元年（404）颁布诏令，对爵制进行了规范化的整理。天赐元年的爵制变革，是北魏政权由部族联盟进入国家政体的重要标志"
- "太和改制的初衷，在于把鲜卑贵族和汉族士人这两类具有不同文化和政治背景的人物整合到统一的政权体制当中，这种努力取得了一定成效，其中最为突出的结果是鲜卑上层权贵与汉人名家大姓在政治上的合流，确保了皇权的正常运转。但上层门阀垄断的维持是以牺性下层武人的仕途为代价的，由太和改制而引发的文武之争，成为北魏后期一个严重的政治问题。太和改制后，北魏官僚体制所发生的一个重要变化就是文武分途，重文轻武，而文武分途便意味着士庶分途。汉人大族长期垄断吏部，控制选举，阻扼鲜卑武人进入“清流”，导致了羽林士卒哗变、神龟停年格，以及六镇起兵等一系列政治风波。文武之争促成了社会的分化，而下层武人与上层权贵间的矛盾最终以民族"
- "北魏前期，皇权不固，篡弑相仍，皇位更替多以官廷政变等非正常方式解决，作为贵族间权力重新分配的结果，异姓王公往往伴随着新王即位而大量出现。北魏前期对外征讨的方式，多由异姓王公各拥部落之兵，格期而会，带有明显的部落联盟的遗迹。这一时期，代北贵族以封爵为法律保瘴，享有政治和经济上的口发特权，因而在王位继统、军事征讨等王朝大政上具有相当的影响力。这一时期，王权处在贵族的包围中，并在某种意义上成为贵族利益的代表。这一时期史籍中经常出现的君主“不能违众”、“不能违公卿议”。"
目录
第一章 从“改降五等”到“分定姓族”：北朝门阀体制确立的历史背景
第一节 关于崔浩“先复五等”之议
第二节 “改降五等”始末
第三节 “分定姓族”与太和改制的历史遗留问题
第二章 “四姓”辨疑：北朝门阀体制的确立过程及其历史意义
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用户评论
2.5星
虽然是一本小书，但很有功力，角度和分析也很不错，值得学习
太和分定姓族和魏晋鼎革之际一样，是一次世家大族的重新洗牌，标准不仅仅只是当朝冠冕，还有姻亲和恩幸关系。“四姓”“五姓”正是靠着和北魏权贵攀上关系，才顺利进入权贵圈并得到制度庇护。士族毕竟是“达则自古以来”的产物呀。
关于南北朝士族研究，南朝士族研究有田余庆先生经典的《东晋门阀政治》，北朝士族系统研究的成果较少，这部书算是其中优秀之作。缺点：篇幅太短，在不少地方还有展开叙述的空间。
@2020-12-27 08:09:12
失去乡里基础的士族只会逐渐官僚化成为皇权的附庸
北朝士族的百年兴衰沉沦史。
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