书籍介绍
翻开《空空之外》，最先击中读者的往往不是高深的佛理，而是那句“想改变世界，必将失望和被束缚”。它不教你拯救世界，只问一件事：如何让灵魂在诱惑面前仍操持清醒、自主和高贵。书里反复出现一个真实的尴尬——正见明明是知识，却从未真正进入生命，面对红尘诸事，人照样被过去绊倒、被未来惊扰。作者并不停留于说教，而是逼你“走起来”，用行为激活激情，把计划从心里清空。有读者读后“对生活做了减法，简直太轻松”，也有人嫌它后半段重复、可压缩三分之一。它适合那些试过很多道理却始终无法落地的人：它不是理论手册，而是一份按图索骥、各取所需的实践指南，最终只有一句——万千道理，都要去实践。
作者简介
雪漠 (1963~)，原名陈开红。甘肃武威人。中国一级作家，中国作家协会会员、甘肃省作家协会副主席、东莞文联委员、东莞市作家协会副主席、东莞民间艺术家协会副会长。
甘肃省委、省政府等部门授予其"甘肃省优秀专家"、"甘肃省领军人才"、"德艺双馨"、"甘肃省拔尖创新人才"、东莞市文学艺术界"先进文艺工作者"等称号。文学著作有《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》、《西夏咒》、《西夏的苍狼》、《无死的金刚心》等，已被列入北京大学、上海复旦大学、兰州大学、中央民族大学等高校的研究专题;文化著作《光明大手印》书系;心灵随笔集2016年最新力作《空空之外》等，曾先后在法国法兰西学院、法国文人学会及上海复旦大学、上海交通大学等高校进行大手印文化演讲，引起强烈反响和广泛关注。2011年开办广州市香巴文化研究院。
精彩摘录
- "很多修行人虽然一开始确实有雄心壮志，但是经过红尘历炼，经过内心污垢的纠缠，其信念会不会发生动摇，就说不猜了。因为正见对很多人来说，只是知识，并没有真正地进入其生命，在面对红尘诸事的时候，人难免还是会陷入惯性思维，比如，为了做得不够好的事情而懊恼不已，为了捉摸不定的未来而担忧焦虑，好多人的烦恼就是因此而来的。何必呢？明天的事情，还是交给明天去想吧！ 因为，无论执著过去、现在，还是未来，它都会变成你的累赘。不要整天想着明天要做什么，不要让无穷无尽的计划填满自己的心，不要时时牵挂。事情做完之后，就把它全然地放下，因为它已经过去了。 所以，不要在乎过去、当下和未来，要明白人有无穷的可能性，但那个巨大的"
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用户评论
一两个月前因为死亡感到虚无，因为宿命论感到束缚和迷惑，所以读了这本书，试图找到答案或者肯定的观点。当时是有收获的，心好像因为某些观点坚定了些，也对佛学产生了一点兴趣。当时因为干扰看了一半没有读完，今天再拿起来发现无法说服我了，也忘记了之前有所收获的部分是什么。书上的东西是书上的，无法转化成我的东西我的智慧。也许佛法就是需要机缘吧。
修行和佛学普及书，很棒，作者境界也很高。
这本书给我的帮助非常大，佛教其他语言晦涩难懂的书籍不看都行了，有这一本书其他所有书不看都行了，它是终极的智慧，其他任何知识和智慧都在佛教智慧之下，人生和佛教智慧就如同数学里的函数公式和它的导数，语言平实易懂，建议每个人都读读
没有读完整。印象最深刻的是“因为有差别心，所以想改变世界，然而必将失望和被束缚，所以才有痛苦”。
书是很不错的，内容看过不少了，但是可以加深印象。唯一的问题就是赘述。完全可以压缩1/3的篇幅。特别是后半部分内容大意几乎在不断重复前面的内容，所以大部分重点在前面
会三归一，融会贯通
对我个人很有帮助的一本书
对实修很有帮助
微小。禅宗由参话头、坐禅观心、棒喝等方便法门来明心见性。通过这种方式得到的自由不会被任何人事物所撼动的，它通过破除执著，让自己不再用得失和成见衡量世界，不因贪婪掠夺，不因得不到仇恨，不因心理不平衡嫉妒，不因迷惑猜疑，也不被任何现象、概念和方法所禁锢.命运是心的显现。任何时候都不应给自己制造一个困境，然后把牢底坐穿。世界是心的倒影。用合适的方法锻炼意志，而不是找无数借口纵容自己的懒惰和贪欲，甚至把放纵当随缘。无戒便会自我放纵害人害己。出离心，死亡在某个不起眼的瞬间降临，保持对死亡的警觉，时刻生活在清明和觉醒之中。人类的脑电波思维波生物场脉冲中，承载了个体生命的所有气息。如果咒语能增强定力和信息就该念咒。不同的菩萨作为某种精神力的代表。见解是有，书很啰嗦，可砍一半多，作者字里行间有一个膨胀的自我
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