书籍介绍
本书选择了闲暇、情感、消费、性别和社会资本等经常出现在日常生活史研究中的主题，探索现当代一些国家能力较强的政权在这些领域中扮演的角色。换句话说，本书实际上是在探索日常生活史研究的新的可能性。
师义帆 北京大学法学学士、硕士，加拿大西蒙弗雷泽大学（Simon Fraser University）历史学博士，现任华东师范大学政治与国际关系学院讲师。研究方向为政治社会化、青年文化，在SSCI、A&HCI、CSSCI刊物发表中英文学术文章多篇。
AI导读
核心看点
- 本书批判性地审视日常生活史研究中的‘碎片化’困境，区分内卷型与解构型碎片化，主张回归国家视角，探讨强政权在闲暇、情感、消费等领域对民众生活的塑造与控制机制，试图突破既有宏观认知模式的局限。
- 通过德意志帝国工人文化、战时日本民众体验、第三帝国消费主义等案例，揭示国家权力如何弥散于日常生活的方方面面，分析法西斯体制下民众如何不知不觉陷入体制，以及个体在情感政体下保持自我作为抵抗基础的可能性。
- 附录部分提供极具实用价值的学术训练指南，包括北美历史学博士生资格考试中的问题意识培养、学术书评写作规范及开题报告技巧，为青年学者提供从史料挖掘到理论建构的完整方法论指导，具有独特的学术传承意义。
适合谁读
- 适合历史学、社会学、文化研究等领域的研究生及青年学者，特别是关注社会史、日常生活史、政治文化史的研究者，书中对研究范式转型的反思及学术规范指导，有助于提升问题意识与理论分析能力，避免陷入琐碎史料堆砌。
- 适合对现代国家权力运作机制、极权主义下民众心理及行为模式感兴趣的人文社科读者，书中关于战时日本、纳粹德国等案例的分析，有助于理解国家暴力与日常生活的复杂关联，以及个体在极端环境下的生存策略与道德困境。
- 适合需要学习学术写作规范、文献综述方法及研究设计技巧的在校学生，附录中关于如何从书评中提炼问题、如何构建宏大关怀与微观实证结合的研究路径，提供了宝贵的实战经验，有助于提升学术写作水平与逻辑思维。
读前提醒
- 本书并非传统意义上的实证研究专著，而是由书评、研究综述及学术经验组成，阅读时需调整预期，重点吸收作者对现有研究的批判性反思、理论框架的梳理及方法论指导，而非期待具体的历史事件细节或新史料披露。
- 书中涉及大量西方史学理论及比较视野，阅读时需结合历史唯物主义、庶民研究等背景知识，注意作者对‘国家能力’、‘情感政体’等概念的界定与运用，避免断章取义，需深入理解其反对浪漫化日常抵抗、强调国家自主性的立场。
- 附录部分虽与正文主题无直接关联，但包含极具价值的学术生存指南，建议读者仔细阅读，特别是关于问题意识培养、学术伦理及研究规范的内容，这些内容对任何从事人文社科研究的人员都具有普遍的指导意义，不可跳过。
读者共识
- 读者普遍认为附录部分关于学术规范、问题意识培养及书评写作的指导极具价值，堪称北美博士训练实录，对提升学术写作与研究设计能力有显著帮助，甚至被认为比正文更具实用性和启发性，是青年学者的必读指南。
- 多数读者认同作者对日常生活史研究碎片化问题的批判及回归国家视角的尝试，认为其有助于纠正过度关注微观个案而忽视宏观政治结构的偏颇，但部分读者指出书中缺乏原创性实证研究，理论创新有限，主要价值在于综述与反思。
- 部分读者对书中‘保持真正自我作为抵抗基础’的观点表示共鸣，认为其在揭示国家权力渗透日常生活的同时，强调了个体能动性与道德坚守的重要性，但也有关于史料择取原则及分析路径的争议，认为需警惕理论预设对历史解释的过度干预。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "虽然“以小见大”是多数日常生活史研究者所追求的目标，但从实际效果来看，日常生活史研究的“碎片化”问题不但并未得到解决，反而呈现出更多的表现形式。依笔者所见，在中国近现代史领域，目前，这种“碎片化”大致可分为两种。第一种或可称为“内卷型碎片化”，即丰富的个案研究虽然有助于我们了解不同时期、不同地区普通民众的实际生活，但这种细化并未从根本上挑战既有的对宏观历史图景的认知模式。很多研究的资料不可谓不丰富，细节不可谓不生动，但最终结论却总是指向某几个固定的方向，而且将研究内容换为其他个案似乎也并不影响总体结论。正如李思逸在评述近代铁路史研究时所指出的，“无论怎样书写铁路的历史，资本主义现代性发展之类的"
- "关于战时日本民众的研究有助于我们理解法西斯体制下国家权力对民众的笼罩性影响。对于生活在当时日本人来说，国家权力弥散于日常生活的方方面面。普通人很难完全避免受到国家权力的影响，以至于很多人不知不觉地陷入法西斯体制。上田七加子在“二战”后成为一名活跃的政治活动家，也是日本共产党领导人不破哲三的妻子。即使是上田这样具有独立思想的女性，在战争时期也是一位普通的军国少女她回忆：“不知什么时候开始，形成了国民团结一致、奋不顾身地支持战争的体制。哪怕稍有异议，就会被诽谤为‘非国民’。就连妇女烫发，都要被人用批判的眼光看待…在真正的战时体制下，对国民的束缚已经扩展到方方面面。”①也许，除了关注法西斯体制下的“"
- "这个世界远离纳粹所制造出的“欢乐”，给这个小团体带来了强大的凝聚力。也许这就是日常生活中蕴含的力量：在一个笼罩一切的情感政体下，保持真正的自我才是抵抗的基础。"
作者简介
师义帆 北京大学法学学士、硕士，加拿大西蒙弗雷泽大学（Simon Fraser University）历史学博士，现任华东师范大学政治与国际关系学院讲师。研究方向为政治社会化、青年文化，在SSCI、A&HCI、CSSCI刊物发表中英文学术文章多篇。
目录
用户评论
作者人很好，文弱正直的小哥哥。博士论文写的也非常好，代标一下。
锐气十足~
也许日常生活中蕴含的力量，就是保持真正的自我以作为抵抗的基础。学术热情也许会在此时此地的“日常”中消磨殆尽（这对我们来说近乎必然），但真正的“切己之学”永远能够从个体出发拓展理解政治的可能性、照亮人类知识的黑暗边界。
这本书主体内容就是以日常生活史相关的“闲暇”、“情感”、“消费”、“性别”等角度去分析论述，具体涉及到的内容大部分是他提到的德国史和日本史相关研究，某种意义上像是研究某一个话题之前挖掘前人研究的综述，说的比综述细一些，又有点像书评。第一章作者关于日常生活史的见解，基本上引用了不少来自于其他学者的讨论，但是引用的很巧妙，我觉得他思路非常清晰，讲的很多东西，我也深深赞同。只是引用别人的东西，东西再好，我也论证必须得去找原作者的原文看看她是怎么论证或者阐释的。中间章节闪光点不少。附录部分，我反正无感。如果本书是英文的，我会给三星，因为拾人牙慧的比较多，但是中文世界这种东西少的可怜，值得多给一星。
其实不错了
“本书选择了闲暇、情感、消费、性别和社会资本等经常出现在日常生活史研究中的主题，探索现当代一些国家能力较强的政权在这些领域中扮演的角色。换句话说，本书实际上是在探索日常生活史研究的新的可能性。”
编书的思路比较奇特，前半部分类似综述和书评，后面有一些学术经验。
作者是齐慕实的学生
绪论中所说，倡导“回归国家式”的日常生活史研究，充分关注国家权力在日常生活中的塑造作用、控制机制，颇具意义。是弥补当前日常生活史研究过于碎片化问题的一种尝试。
比预期差一些，主要还是对日常生活的几个面向来做范例。私以为，日常生活史最大的问题是史料择取的原则和分析的路径。
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