![当代美学 - [意]马里奥·佩尼奥拉](https://static.book345.com/covers/s/9787309121858.jpg)
书籍介绍
《当代美学》以生命、形式、知识、行为这四个概念开篇，作者马里奥·佩尔尼奥拉循着源自这四个概念的美学反思路线，讨论了从狄尔泰到福柯（生命美学），从沃夫林到麦克卢汉、利奥塔（形式美学），从克罗齐到古德曼（知识美学），从杜威到布鲁姆（行为美学）。第五条路线是有关情感的，从弗洛伊德、海德格尔、维特根斯坦、拉康、德里达到德勒兹。第六章还介绍了亚洲美学思想，以及西方美学的衰落。
精彩摘录
- "只有人类才具备象征的智慧，只有人类生活在一个“事物”的世界中。动物不具备将它们自己的经验外化的能力:它们生活在 个具有宽泛的特性的世界中，没有具体的对象可以确定这个特 性;再说，就连那个世界本身也不是稳固长久的。在它们看来，世 界是流动的，是难以辨识的。这样，在象征性活动中，艺术活动的趋向，就是使事物最大限度地对象化的趋向。它所创造的并不是一个意义含混的世界，而是一些鲜明的形象、旋律和节奏。而且，事实上，艺术首先是形式，是关于各种形式的知识。如果没有艺术，现实世界最深刻的一面就难以为我们所了解。如果说科学符号通过提供一种抽象的再现将现实缩短和简化的话，那么艺术的过程则是强化现实、使现实具象化的"
作者简介
马里奥·佩尔尼奥拉（Mario Perniola），罗马大学美学教授，与安伯特·艾柯齐名的当代意大利哲学家。佩尔尼奥拉著有多部美学著作，其中已被翻译为中文的是《仪式思维》。他重视对意大利本土文学成就和文学理论的研究，也关注当代世界美学的基本走向，对当代技术革新所造成的人的欲望经验的改变尤为敏感。对于那些当代历史上具有划时代意义的大事件，像1968年学生运动、1979年伊朗革命、1989年柏林墙的倒塌、2011年美国世贸大厦被袭事件，他都在自己的学术研究中给予了深切关注，可以说，在广义美学框架内，佩尔尼奥拉发展了一套富于创新性、想象力、具有批判精神的文体。
裴亚莉，陕西师范大学文学院教授，研究领域为西方文学理论和电影理论，已出版《政治变革与小说形式的演进》《电影、政治知识分子和产业》《电影语言现代化再认识》《新时期电影文化思潮》等著作，是2008-2009年度中美福布莱特研究学者。
目录
用户评论
教科书系列。觉得这本书的独到之处在于，将一些貌似已成为“陈词滥调”的常识用一种极为清晰且不落俗套的方式勾勒串联。语言准确、清新，译文有个别不清楚的地方，但也瑕不掩瑜了，推荐
乍看是美学概念史，背后则有一种重构当代美学史的写作意图，涉及许多中、东欧学者和亚非拉学者作为论述对象或参考对象，扩展当代美学名人堂的空间范围（还怒吹了李泽厚）。只是去东方学的视角出发点虽好，但碍于篇幅与美学史的构建传统，论及欧美之外的美学理论时还是像局外人的走马观花。
今日份的开心——这本真好看（=有用）！！！
周宪老师主编的书，都像他自己写的。线索清晰，旁证博引多，但写的很好读，给人一种「也不是很难懂」吗的可爱错觉。
一口气看完 不能拖延
从始至终是人名和理论的罗列，但却完全不显枯燥刻板，作者对每种理论都有很可爱的判断与很深同感，和国内的教材迥乎不同。再加上最后贴心的中译本阅读书目，能看出来作者和译者合力“苦口婆心劝你读书学习”了。可惜：1.终究是在比较传统的“美学”传统里2.“民主”地介绍了亚洲南美伊斯兰的美学传统，但本亚洲人一眼能看出来作者对孔子的理解是很浮表的，这就是东西交流的宿命吗。
很不错的一本书，从几个方面把大致的框架梳理的很详细，面面俱到，非常实用，提到了政治，媒介，怀疑论，交往，生理的转向，做出了自己的解读，但是许多理论都是点到为止，由于篇幅问题没有进行深入的解读，比较好玩的是当代感与现代感的说法，并对应于差异感与同一感，未来构建一种大美学是一种重构美学的趋向，超越美的美学与鲍姆加登的感性学，具有一个很强包容性的超级美学。
比较好读，平面铺得很开，新，弥补了很多主流美学史的缺口
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