书籍介绍
《嫉俗》是一本西方文化史的《聊斋志异》，讲述了各式各样往往与社会格格不入的人物的精彩故事。这些人与众不同的思想、不落俗套的行为，让他们改写了各自领域的历史。为了配合每个主角的个性，《嫉俗》里每篇文章的写法与风格都不一样。无论用的是剧本形式，是倒叙手段，是几幅自画像、一句粗话、两种哲学格还是别的方式，这是一本在散文著作上也有相当大创新的书。
除了文学，《嫉俗》还融入了大量有关艺术、哲学、音乐等的话题。对作者来说，所有文化领域都是相通的；艺术里一定含有哲学，哲学著作中必有文学，文学里又可听到音乐，音乐里也照样能见到艺术。
余光中曾这么形容李炜的处女作《书中书》：“这些文章当然不是正课的论文，但是都深入浅出，娓娓道来，自然而又亲切，像是在抒情，又像是在说故事，其实背后的道理十分深沉”。七年后，李炜的写作技巧更加成熟，这说法也更适用于他的新作《嫉俗》。
恰如此书的副标题，这是“一本无意时尚、无暇传统、无视市场、无关老套的西方文化散文集”。作者自己在后记里说：《嫉俗》“是为了那些想在自己死去前，多看几眼这世上的种种美好、多了解一点个中的奥妙——它仅仅是为这样一群人而写的。”
李炜，男，职业作家，美国芝加哥大学毕业，曾被台湾的余光中誉为“一位才学出众的书痴”，美国的夏志清也曾被其”读书之广博通达所惊奇”。他曾以《书中书》、《咬文嚼字学英文》、《碎心曲》、《4444》、《反调》、《无比的黑暗》俘获众多拥趸者。探索文学、哲学、音乐、艺术的 交集处。他以前长住美国，现在旅居中国，用纯正英文写作。特别欣赏法国画家巴尔蒂斯的一句话：“既然诸君对鄙人一无所知，那就看我作品好了。”
AI导读
核心看点
- 本书以西方文化史中的边缘人物为切入点，讲述艾克、维特根斯坦、塔可夫斯基等艺术家与思想家的故事。作者李炜打破传统学术规范，采用剧本、倒叙、自画像等多种创新文体，每篇风格迥异，旨在配合主角个性，展现其反叛精神与独特思想，是一部形式与内容高度统一的实验性散文集。
- 书中深入探讨艺术、哲学、文学与音乐的互通性，揭示这些领域背后的深层逻辑。作者拒绝迎合市场与时尚，坚持独立批判立场，剖析人物精神世界中的黑暗面与局限性。内容涉及对暴行、语言边界、精神自杀等严肃议题的思考，引导读者超越表象，理解文化产物背后的复杂人性与历史困境。
- 作者明确表示本书仅献给那些在生命终结前渴望多看世间美好、多了解奥妙的人。书中充满对无用之美的捍卫，反对功利性阅读。通过描绘人物在世俗压力下的孤独坚守，以及他们对完美艺术世界的构建，传递出一种拒绝同流合污、坚守精神城堡的价值取向，强调个体意识与独立思考的重要性。
适合谁读
- 适合对西方艺术史、文学史及哲学思想有浓厚兴趣，且具备一定背景知识的读者。本书涉及大量历史人物与作品细节，如尼德兰绘画、超现实主义、维特根斯坦哲学等，需要读者具备相应的知识储备才能深入理解作者的批判性观点与隐喻，不适合寻求轻松娱乐或浅显科普的读者。
- 适合欣赏独特文体实验与深度文化评论的读者。作者李炜以杂食性阅读经验著称，本书融合了严肃八卦、历史考据与哲学思辨，行文风格奇特且具挑战性。读者需能接受非线性的叙事结构、拼贴式的段落安排以及作者强烈的个人主观色彩，享受在复杂文本中探索思想深度的过程。
- 适合在快节奏社会中寻求精神避难所，反感功利主义与庸俗文化的读者。本书旨在为那些不愿随波逐流、渴望保持独立思考与审美距离的人提供精神共鸣。读者应认同作者对“嫉俗”精神的推崇，愿意在书中寻找对抗世俗压力的力量，并愿意花时间沉浸于对人性幽微处与艺术伦理的严肃探讨中。
读前提醒
- 阅读前需做好心理准备，本书并非传统意义上的传记或科普读物，而是充满作者主观批判与哲学思辨的散文集。部分章节涉及敏感或晦涩的哲学议题，如精神自杀、语言边界等，读者需摒弃猎奇心态，深入理解作者对人物精神困境的剖析，避免将其简单视为八卦轶闻或历史故事。
- 建议读者在阅读时保持批判性思维，注意作者对历史人物与艺术作品的非主流解读。书中观点往往具有争议性，如对人物的负面评价或对经典作品的解构，读者应结合其他资料进行交叉验证，理解作者为何选择这些边缘视角，并反思其背后的文化立场与伦理考量，避免盲目接受或全盘否定。
- 由于本书涉及大量西方文化背景与专业术语，阅读过程中可能会遇到理解障碍。建议读者不要因背景知识欠缺而放弃，可借助注释或外部资料辅助理解，但更重要的是关注作者如何通过文字构建思想对话。同时，注意作者对文体形式的实验，体会不同叙事策略如何服务于主题表达，提升对文学形式与内容关系的敏感度。
读者共识
- 读者普遍认为本书具有极高的文学价值与思想深度，作者李炜的写作技巧成熟，能够深入浅出地探讨复杂议题。尽管部分读者认为其行文风格过于“装”或难以理解，但多数认可其独立批判精神与对艺术本质的深刻洞察。本书被视为不可多得的文艺读物，能够激发读者对人性、艺术与社会的深层思考，具有强烈的精神感染力。
- 部分读者指出本书存在结构拼贴感强、段落间逻辑跳跃的问题，认为其追求形式创新导致了阅读体验的割裂。有评论认为作者急于制造文体形式，导致剖析角度与人物契合度不足，信息量虽大但缺乏系统性。然而，也有读者认为这种非线性的叙事正是其魅力所在，能够打破常规阅读习惯，提供独特的思维刺激与审美体验。
- 读者对书中涉及的西方文化背景知识要求较高，部分人表示因背景知识欠缺而感到阅读吃力。但多数读者认为，即使无法完全理解所有细节，书中对美好事物的追求与对世俗的拒绝仍具有普遍意义。本书被评价为适合闲读与深思，不适合功利性阅读，其价值在于引导读者在坠落的人生中保持对美好与奥妙的关注，而非提供标准答案。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "“精神自杀。”他这么说。"
- "我说那里很黑暗，他说他本来就讨厌阳光。我说那里会很孤独，他说和睿智的人交谈是用大脑卖淫。我说他疯了，他说他向上帝祈祷，继续让他心智不全。"
- "九六六年，塔可夫斯基坐下来接受采访时，显得非同寻常的爽朗 他刚拍完《德烈・卢布廖夫入、一部大规模、高成本长达三个半小时的历史剧 采访者：“请谈谈您和演员们合作的情况 塔可夫斯基：“我不跟他们合作。我记得，以前也有人问过卡尔内（ Marcel Carn6）或克菜尔（ Rene Claire”（两名法国影界先驱）他说：“我不跟他们合作，我付他们钱 多年后，一个拿过塔可夫斯基钱的人会抱怨，他为这名导演做的事不算是“演戏”，而是“摆姿势 “我要这样转身，再这样走动几秒，然后在几秒之内转过来一不许多或少一秒。 整个拍摄过程里，他完全无法集中注意力演戏，时间都用来算秒数了 洈异的是，这恰恰是塔可夫斯基想要"
- "英国哲学家霍布斯（Tomas Hobbes) 曾把文明社会存在之前的人类生活形容为“孤独，贫困，卑贱，残忍及短暂的”。 但历史却反复证明，最凶残的暴行往往出现在最发达的国家里。借助于法律，暴行可以被扩散到整个社会。 ……"
- "在某种程度上，每一幅杰作都包含了这样的一面镜子。每一幅杰作都成功地打造出一个仅仅属于它自己的理想世界，坚决有力地把我们这些旁观者排除在外。因为每一幅杰作都是完美的，既是完美的，就自然不缺乏任何东西，甚至不需要观众。难怪我们时常在艺术品面前哑然失语。身为冗余者，我们所能说的一切当然也都是冗余的。借用维特根斯坦（Ludwig Wittgenstein) 用来结束他那本我在此特意模仿的书的名言：“不可言说之事，必将无言以对。”"
- "既然人有他无，他只剩下两个选择。要么主动攻击他所欠缺的一切，说那些被认为至关重要的文化产物都是装腔作势。要么退守城堡，深入他自己的内部世界。这无疑是最安全的做法，退守。不管一个人出生多低贱，受到的教育有多少缺漏，他仍是一己精神城堡的君主。他独自拥有每一个房间的钥匙。只要他愿意，甚至可以终生探索这座孤堡的秘密通道，对门外发生的事不闻也不问。"
- "借用维特根斯坦（LudwigWittgenstein）用来结束他那本我在此特意模仿的书的名言：“不可言说之事，必将无言以对。”"
- "不像逻辑，更不似数学，语言不旨在精确。恰好相反。语言喜欢在灰色地带逗留，在荒唐无稽的表述中自娱自乐。语言甚至允许使用者开空头支票，让他们信口开河，说些永远不可能兑现的话——包括维特根斯坦书中的那些。 不可言说之事，必将无言以对？ 正是当我们陷于无法言说之境才必须言说。我们无法理清的思绪无法诉尽的心声——这些只可能是我们最微妙的感受，最美好的情感，最沉痛的哀思，最强烈的恐惧，最深切的崇敬，最先进的念头。而那些试图表达任何一言难尽之事的尝试一我们会把这种努力尊称为“文学”、“艺术”、“科学”，乃至“哲学”。"
作者简介
李炜，男，职业作家，美国芝加哥大学毕业，曾被台湾的余光中誉为“一位才学出众的书痴”，美国的夏志清也曾被其”读书之广博通达所惊奇”。他曾以《书中书》、《咬文嚼字学英文》、《碎心曲》、《4444》、《反调》、《无比的黑暗》俘获众多拥趸者。探索文学、哲学、音乐、艺术的 交集处。他以前长住美国，现在旅居中国，用纯正英文写作。特别欣赏法国画家巴尔蒂斯的一句话：“既然诸君对鄙人一无所知，那就看我作品好了。”
目录
用户评论
不可多得的文艺读物。每次翻译，都是一次难得的学习，因为李炜从不人云亦云，他看得到艺术家个性里最黑暗的那部分，也查得到艺术史里最值得批驳的那部分。
茨威格。维特根斯坦。劳伦斯。
题目“嫉俗”应该不单单指与俗世格格不入，还有“为俗世所嫉妒”的一层意思。这票人物虽然死死盘踞在我们中大多数人的精神世界，但好在没有成为世界的主流，这让造物主大大地松一口气。
“在社交网络统治的时代，没有多少人能理解那种仅仅属于窝在一本书里的乐趣了”这本书的最后一句话这样写道。确实如此。过去几个月都在看手机,Kindle, iPad，读新闻报道或为了文章功利性地读，很久没有为了这种无用的美好去读书，且还是纸书，但还是立马就体会到窝在一本书里的乐趣。
“它只是为那些想在自己摔死之前，多看几眼这世上的种种美好、多了解一点各种的奥妙——它仅仅是为这样一群人而写的。”购于2014年书展。
some enchantment - 所以这本是用英文写，但是出版只有中译？
2019.9.1
行文风格十分奇特，内容也是文艺青年会喜欢的款，我近来对文化怀了一种，越来越粗鄙的态度，故无感，对我来说只算了解了很多人叭。
艾克的《阿尔诺芬尼双人肖像》挺有意思的，真有点叼烟斗的大师之感。
劳德诺提一生好惨，生于大战死于大战，文明社会竟将他碾死了。喜欢继妹这一点有点意思(喂
汉姆生已将我个人圈粉辽，以前我只知道易卜生。
雅里的《玛莎林娜》和《超雄性》购买预订。贡布洛维奇给了我强烈的共感。
不喜欢布勒东，但没背叛理想这一点很伟大。
看茨威格看到眼泪都要下来，多好的人啊，谨小慎微，死后却未得到理解，后来遗体却被警方那么侮辱。
我已经爱上阿拉伯的劳伦斯辽，《智慧七柱》预订。维特根斯坦和罗素好甜。
李炜有关预订。
当成西洋文人轶事读读还蛮解压的～
好玩～
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