书籍介绍
这并不是一本让你一口气读下去的戏剧史，而是一本教你'如何进入'戏剧史的书。康保成的可贵，在于他坦陈学术的门槛：选题如何避免'撞车'、前沿课题与'赶时髦'的界限、史料该从史书乐志、剧本、笔记小说、碑刻乃至口述里逐一淘取。读者记住它的，往往不是结论，而是那种谦虚平实、深入简出的老学者笔调——把'潜心读书'与'问题意识'讲得明白可亲。书中涉及的储戏、羌姆、田野调查、梵剧对比等跨学科路径，常是真正勾起兴趣的点。它适合被导师布置、为上课而翻开的初学者，也适合想系统了解中国戏剧史研究门径与重点书目的爱好者。
作者简介
康保成，1952年生。1982年毕业于河南大学中文系，获文学硕士学位。1987年毕业于中山大学中文系，获文学博士学位。现任教育部文科重点研究基地中山大学中国非物质文化遗产研究中心主任，中山大学中文系教授。主要著作有《中国近代戏剧形式论》（1991）、《苏州剧派研究》（1993）、《傩戏艺术源流》（1999）、《长生殿笺注》（合著，1999）、《中国古代戏剧形态与佛教》（2004）、《中国古代戏剧形态研究》（合著，2008）等，另发表论文数十篇。
AI导读
编辑书评
- 康保成教授的这部著作精准击中了当前戏剧史研究中“重材料堆砌、轻方法反思”的通病。它的好不在于提供了多少新奇的史料，而在于重构了研究者面对史料时的认知框架——从被动接受文本到主动挖掘社会语境。相较于同类教材常有的说教感，本书更像是一位资深学者在书房里的坦诚交谈，既有对“赶时髦”课题的警惕，也有对田野调查艰辛的真实描绘。其独特之处在于将“跨学科”从口号落实为具体的操作路径，特别是在处理宗教仪式与戏剧起源关系时，展现了深厚的学术积淀。对于任何试图在中国戏剧史领域深耕的人，这本书不是可选的参考，而是必读的基石。
核心看点
- 本书并非传统意义上的戏剧通史，而是一部方法论指南。作者康保成系统梳理了从选题、史料搜集（涵盖正史乐志、碑刻、口述等）到跨学科研究（音乐、文物、人类学）的全流程，旨在解决初学者“无从下手”的痛点，强调问题意识与学术规范并重。
- 书中极具价值地提出了“眼光向内、向下、向外”的研究视角转换。不仅关注经典剧本的文学性，更倡导对花部戏曲、乡村祭祀戏剧及濒危剧种的田野调查，打破了仅依赖文本研究的局限，将戏剧史还原为活态的社会文化实践。
- 特别强调了海外汉学视野的重要性，专章介绍英语、日本、韩国及台湾地区的中国戏剧史研究成果。这种比较视野有助于读者跳出本土惯性思维，借鉴国际前沿理论与方法，为构建更具包容性和现代性的中国戏剧史叙事提供参照系。
读者共识
- 读者普遍认可其“入门”定位，认为文笔平易近人、深入浅出，是导师推荐的首选读物。多位评论指出，该书虽名为入门，实则涵盖了高阶的研究方法，被形容为“指路明灯”，能有效缓解初涉该领域的迷茫感。
- 部分读者提到该书具有强烈的工具书属性，特别是附录中的论著索引和第二讲的史料来源介绍，被视为极具实用价值的检索清单。有人表示即使不深究正文，仅凭附录也能搭建起基本的知识图谱，节省大量摸索时间。
- 存在少量批评声音，认为对于追求具体历史叙事的读者来说略显抽象，且个别章节内容与其他著作（如骆玉明相关作品或作者其他论文）有重叠。但总体共识是：作为方法论指导，其严谨性和系统性远超一般普及读物。
目录
用户评论
这会成为你们的指路明灯。
还好吧，随便看看
入门书
学径之入门
是入门的一本好书
挺好的。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。作为中国戏曲研究来说，是非常好的读物，上学时迷迷糊糊读过，最近重翻十分感慨，要是能按照书上的做，今天会不一样吧。
Yhr师哥所赠。
为什么有这样的副标题？书里没看出来阴谋之类的说明。书不厚，最后五十页是工具书性质，研究戏剧的方法论书籍，不错
