书籍介绍
翻开这本书，最先撞进眼里的不是宏大的历史叙事，而是数万个冷冰冰的18世纪广东米价数字。陈春声用这些来自地方官报告的零散记载，拼出一张覆盖两广、联结湘赣闽的区域性米粮市场图景。真正值得玩味的，是他没有停在「市场越发达越催生资本主义」的惯性逻辑里——清代广东市场高度活跃，却并未自发走向近代转型，这本身就是一个刺眼的反例。作者由此提出：市场并非按纯粹的经济理性运转，商人逐利却受社会观念约束，市场网络的非理性与总体运作的有序彼此拉扯，「道义」始终嵌入交易之中。这本书最见功力的地方，在于它逼着读者放弃用西欧模板套用中国，把价格放回差序格局的社会文化背景里重新理解。适合那些不满足于「经济史就是数字」、想追问市场背后社会机理的读者。
作者简介
陈春声，广东省揭西县人，1959年出生于广东省澄海县。1989年在厦门大学获历史学博士学位。现为中山大学历史学系教授、中国史学会副会长。主要从事明清史、中国社会经济史和历史人类学的教学与研究。主持过多项有关华南族群与区域文化、民间信仰与宗教文化、传统乡村社会等领域的重大项目和国际合作项目，曾获一项教育部人文社会科学研究成果一等奖、两项广东省社会科学成果一等奖。
精彩摘录
- "在中世纪后期和近代早期的欧洲,资本主义社会形态确实是在国内市场较为发达、市场关系深入生产领域之后产生的。这一众所周知的历史进程使有的人以为发达的市场不仅是资本主义产生的前提,而且是其充分条件。许多学者也许从未用明晰的语言表达这一观念,但在其对传统中国社会末期社会发展的研究中,往往不假思索地认为当时日趋活跃的商品交换和商品生产活动会自然而然地导致资本主义的产生。他们关心的是劳动产品进入市场的比例、市场上商品的流通量和流通方向、国内市场的发展状况,把零星出现的一些以市场交换为目的的经济活动中对雇佣劳动的使用称之为“资本主义萌芽”,认为它们具有向资本主义发展的导向性。如果仅仅把资本主义理解为一种交换"
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用户评论
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虽然结尾的结论祭出了帕森斯，韦伯，费孝通等，似乎还有细致探讨的必要。另：感觉这群大佬都很喜欢韦伯，上个月谢湜老师的讲座也在结尾提及了。
挺有现实意义的。
数理统计方法入历史研究，史料多，方法新。逻辑清晰，论述细致，结论三对矛盾，把明清资本主义萌芽嘅说法打消。
从米价入手，最后进入到社会形态的探讨。农户经济活动的非市场导向型，整体市场经济活动的非经济导向性两点总结将全书结论从米价的资料中跳出来，市场与社会的关系的讨论着实精彩。作者在结论中写道：资本主义不仅是一种经济关系，它同时也是一种权力体系、社会结构和文化价值形态。仅仅从市场关系或商品经济发达程度寻找传统中国社会未能自发实现结构性变革的原因，可能是不够的。大赞！
这本书的角度确实有意思，算是华南学派的扛鼎之作吗？
几近完美的博士论文，计量功力与社会经济史视野兼具。陈著主要根据粮价单来展开研究，其原因在于两个问题。首先，清代粮价报告本身的真实性；其次，相较粮价报告，有没有更为可靠的可兹利用的清代物价资料。将复杂问题简单化，抓住问题的实质，思维穿透力极强，是为陈著一贯之特点。
走出中世纪
前面三章堪称中国计量史学的代表之作，史料扎实，逻辑清晰；很明显可以看出本书试图对话的问题，尽管这一问题带有明显的时代烙印，但经典永不过时。
查了下，作者已经是中大的党委书记了。书内容其实是三篇，第一篇是作者的博士论文。用量化的方法来探究历史问题，作者还是八十年代做的，现在看来也比较扎实。第二篇一定程度上解释了潮汕人为什么“好勇斗狠”，在重建社会秩序时各方的应对。
全书史料详细，从社会科学角度阅读历史更能分析出历史脉络背后的规律性现象，全书最精华的部分在最后一章，对中西社会结构差异有深入分析，很有启发。
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