书籍介绍
张清华主编的《穆木天的诗/北师大诗群书系》是北师大诗人穆木天的诗歌与文论选集，拟与本社已出版的中国现代学术经典(穆木天卷)》（励耘文库之一）互为补充，共同体现了穆木天先生作为诗人和文学评论家的重要成就。全书拟包含三部分内容：1.穆木天的诗歌作品。2.穆木天的诗歌理论。3.穆木天创作年表。
穆木天（1900-1971），原名穆敬熙，吉林伊通县靠山镇人，中国现代诗人、翻译家。象征派诗人的代表人物。1918年毕业于南开中学。1926年又毕业于日本东京大学，曾赴日本留学，1921年参加创造社，回国曾任中山大学、吉林省立大学教授，1931年在上海参加左联，负责左联诗歌组工作，并参与成立中国诗歌会，后历任桂林师范学院、同济大学教授，暨南大学、复旦大学兼职教授，东北师范大学、北京师范大学教授。1952年加入中国作家协会。
著有诗集《旅心》(1927)、《流亡者之歌》(1937)、《新的旅途》(1942)等。
穆木天曾经指出：“诗的世界是潜在意识的世界。诗是要有大的暗示能。诗的世界固在平常的生活中，但在平常生活的深处。诗是要暗示的，诗*忌说明的。说明是散文的世界里的东西。诗的背后要有大的哲学，但诗不能说明哲学。”这段话强调了暗示对于诗歌创作的重大意义...
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用户评论
除了保家卫国的诗都喜欢，最后写了徐志摩一长篇，很有性灵派价值
早期的《旅心》，相比于象征主义，浪漫主义的气质更重一些。笔调仍是徐志摩的，（从他写《徐志摩论》应该就看出他对徐的热爱），是用大量的重章叠句和文青式的臆想撑起的抒情性。主题主要是村庄、静景、爱情，节奏舒缓。由此可以看出，早期的新诗无论是表现力还是表现域都没有超脱于旧诗的藩篱。
《流亡者之歌》后，一变而为政治宣传诗。但如果说与前期迥然如出两手，那也是不对的。他对铺排的爱好延续到后期来了。只是把「我」的抒情变为了对「你」的教诲。基本已经是分行的散文了，与其《谭诗》中的诗学理想完全背道而驰。但是，却比前期更有真实的激情。
另：新诗去标点的写法似乎是从穆木天这里来的。
早期诗和后期诗的作者判若两人。文学的任务有别于政治的任务，文学（即便是文学的政治）承认语言和人的复杂性、可能性尤其是幽暗性，如果没有这一点，所谓“大众化”则是一个陷阱。
早期抒情伤感细腻，法国象征主义，之后但仍免不了排比句和感叹号的滥俗（恍如在看高考作文），流亡期间的诗歌有一定历史价值。
慕名而来，仅读《落花》《雨后》《雨丝》三首经典篇目，文笔纤细柔和，有一种浪漫朦胧的淡淡温柔，以及沉溺甜美无法自拔的感觉。意境营造具有纯情，意象多且生活化，表现一种小儿女的柔情。穆木天借鉴了法国象征主义诗派，抒情浪漫交织着人生感伤。
选的太少了些
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