时间社会学

[英] 约翰·哈萨德 编

出版时间

2009-06-30

ISBN

9787303096213

评分

★★★★★
书籍介绍
这本书最耐人寻味之处,在于它把'时间'从那个我们以为早已烂熟于心的常识里连根拔起——你以为时间就是秒、时、天,是那块均匀流淌、人人共享的表盘?编者却让你看见:当代人那种'时间不够用'的紧迫感,并非自然事实,而是资本主义把时间明码标价、当作商品交换之后的产物。书里最被反复提及的《资本主义时间意识的形成》,正是这条线索的钥匙。更难能可贵的是,它没有停在理论宣示,而是把镜头对准车间、医院、监狱这些具体空间,看'社会时间'如何在不同人群、不同文化中被实际地组织起来。它提醒读者:时间从来不是中性的容器,而是被社会关系反复塑造的产物。适合那些愿意重新审视'忙碌'从何而来、又为何如此的人。
精彩摘录
  • "P5“天文时间”的特征是统一性和同质性,而“社会中的时间”的特征是非连续性和多样性。 P6社会时间不是连续的,它不时地被关键的、有意义的参照点打断。 P4时间的单位通常是由集体生活的节奏所决定的。 P6摩尔认为,三个要素构成了社会时间的主要组成部分,这三个要素就是同步化、次序和速度。“同步化”是指同时采取行动的必要性;“次序”涉及这样一个事实:特定的行动往往要求一种具体的排序;而“速度”是指在某一具体的时间周期内,事件发生频率的重要性。 P10当代社会生活的很大一部分并不被依据进程或结果来评价,而是依据一定数量的量化时间单位(几小时、几年、几十年)的时间分配来评价。 P14~15此外,在发达社"
目录
导论:关于时间的社会学研究
第一篇 时间的概念
第一章 时间之谜
过去、现在和未来
关于哲学困境的思考

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用户评论
选篇选得好好啊 就是部分翻译有点生硬
所谓外行看热闹,本书确实十分热闹。一个简单的想法就是即使时间这样“基本”的东西也有其深刻的……背景?
五六章收获比较大。
形式理性对抗实践理性在今天同样适用
只看了《資本主義時間意識的形成》感覺不錯
最有價值的是囚犯那一篇......
很全面,前两篇能为读者建立完整框架
毕业论文文献积累打卡1(假装在努力)。由十四篇文章构成,关注的核心是时间的“质”,尤其是以社会生活而非天文学为基础的时间度量。当下全球适用的、被精确分割成秒、时、天的时间是现代化的产物,实际上我们有许多可供使用的时间体系,不同的社会也有不同的选择。第六章给了一个类似于理论框架的东西?感觉可能会有用。后面的几个案例里很喜欢监狱的那篇,最后一篇阿尔及利亚的看得有点晕,梦回阅读非洲研究专业人类学课文献时的似懂非懂云里雾里之感。之后要去看到不同文化/群体的时间观与其生产方式、行为模式之间的关系。
“计时系统反映了群体的社会活动。它具有集体性起源,坚守它具有社会必要性。它产生于群体活动的周期,特别是宗教活动的惯例和工作日的日常活动。他是社会互动的产物。”
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