书籍介绍
这不是一本教你如何使用法律的实用手册，而是一把观察现代人为何把法律奉为最高权威的手术刀。弗里德曼提出一个耐人寻味的判断：美国社会之所以依赖诉讼、崇尚律师，根子不在制度，而在'选择'这一深入骨髓的理念——个人有权对一切权威说'不'。本书正是从这一底层观念出发，透视法律背后隐藏的政治权威与社会变迁。它适合这样一些读者：不满足于记住法条，而想追问'为什么是美国人特别爱打官司'；不满足于制度介绍，而渴望理解法律与文化、经济、日常生活的隐秘勾连。需要提醒的是，书中不少论断以'法律文化'这一略带主观性的框架统摄全局，重思辨而轻实证，读起来或许会觉得'像报纸专栏'。但正是这份不事严谨的痛快，让它成为叩问'个人主义时代，法律究竟意味着什么'的入门敲门砖。
用户评论
译得过于“有情怀”
就是我想看到的内容，读来畅快！个人主义时代背景下，选择的理念对法律文化和法律制度的影响。深入浅出，贴近社会生活，翻译流畅。
受不了这种风格，尼玛是在给报纸写专栏吧。。。
我理解為法律社會學，從法律來透視背後的政治權威和社會變遷。算是簡明讀本。
共和。。选择。。。
此书对我来说最大的收获是”提供了一种权利泛滥的解释方向”
本书的观点弥足珍贵，但是此版本翻译腔太重且字体小行距小，读起来十分晦涩吃力不友好。
“在某种意义上，失败者的正义是民主概念的核心。失败者的正义是一个社会性的和针对个人的缓冲带，它保护在追逐权利和提出主张中的失败者。它鼓励某种类型的权利意识和斗争精神，是对现代形式的个人主义的一个极大激励。”
现代化进程带来了人们观念的变化，社会氛围的变化，文化的变化，权威的变化…从而有了法律的变化，这个社会成为了选择的共和国。
zzz
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