观我生

苗子兮

出版时间

2022-09-14

ISBN

9787301331132

评分

★★★★★
书籍介绍

本书以从汉代至宋朝有代表性的墓葬壁画为切入点,来解读图像背后的生动历史。

这是一部由线条和色彩绘就的历史,皇亲国戚、豪门贵妇、边地小吏、异域来客、农夫牧人,形形色色的人物都是这部历史的主人公。从昆仑仙境到人间乐国,从春播秋收到南来北往,从觥筹交错的盛宴到车马喧阗的出行,墓室主人的日常生活、生平功业、希冀情感被表现在画壁上,时代的风尚、社会的变迁和历史的风云被折射在画面上。每幅画,是一扇小小的窗口,透过它,看到的不仅是个人的生命故事,还有大时代的起承转合。

苗子兮,毕业于北京大学历史学系,曾担任中央电视台纪录片《航拍中国》第三季、《中国国家地理》《中华遗产》等撰稿人,出版有《画里的远游——版画家吉田博的一百个世界印象》《西湖梦寻——漫步在张岱的西湖梦里》等著作。

AI导读
核心看点
  • 以汉至宋墓葬壁画为切入点解读历史
  • 通过十四幅壁画还原古人日常生活
  • 结合图像与史料展现时代风尚变迁
适合谁读
  • 对中国古代历史感兴趣的读者
  • 喜爱艺术史与考古文化的爱好者
  • 关注微观史视角的普通大众
读前提醒
  • 本书侧重以图证史,非传统编年史
  • 部分章节逻辑跳跃,需耐心阅读
  • 作者文笔抒情,夹杂个人主观观点
读者共识
  • 视角独特,以小人物窥见大时代
  • 图文结合生动,但逻辑脉络稍弱
  • 兼具学术性与通俗性,值得细细品味

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "如果将视野放大到整个欧亚大陆更长时段上,将会发现从公元前2世纪至公元2世纪的这段时期,是一个得天独厚的温暖湿润时期。气候最优期是农夫们的幸福时光,更多的土地变得适宜耕种,且能奉献更丰厚的出产,使得以农业立国的帝国物阜民丰,并向更远方扩张权力。这也正是帝国繁盛的时代,汉朝、贵霜、安息和罗马四大帝国在北纬30一40度的沃土带上一字排开。 而当3世纪的寒冷世纪到来时,四大帝国无一例外地走向衰亡。气候变化使牧人疯狂、使农夫失利,平衡不断被颠覆,除了继安息而起的萨珊波斯依旧强大外,欧亚大陆的东端和西端,都将陷人一个漫长的混乱时代。"
  • "楼兰人的体质人类学特征表现为欧罗巴人种地中海东支类型,同时也有蒙古人种因素出现,而罗布泊先民属于欧罗巴人种古欧洲类型,因此楼兰人并不完全是罗布泊先民的后裔。据研究,楼兰人的先祖很可能来自中亚南部、帕米尔地区,进人新疆后,沿塔里木盆地东进并与当地人群融合,最后到达楼兰。"
  • "虽然年代与竹林七贤相差了七百余年,但荣启期的衣着却与七贤相似,这似乎更印证了创作者试图构建一个消弭了时空差距的高士之境的努力。在此高士之境中,松竹长青,人物不朽,这是人间最澹然的清净。居于其间,竹林七贤从七情六欲的人化为纵性自然的高士,并在此等待那些同样希冀着自由不羁的人们。"
作者简介
苗子兮,毕业于北京大学历史学系,曾担任中央电视台纪录片《航拍中国》第三季、《中国国家地理》《中华遗产》等撰稿人,出版有《画里的远游——版画家吉田博的一百个世界印象》《西湖梦寻——漫步在张岱的西湖梦里》等著作。
目录
“祥瑞”:王莽的野心和西王母的天堂
——陕西定边郝滩新莽至东汉初期墓壁画
当王政君成为西王母的化身时,西王母亦上升为国家信仰。由是,江山处处奉祀,人人崇拜,这位女神的荣耀,在王莽的野心的推动下,达到了无与伦比的巅峰。
贵女的盛宴:东汉豪门的交游和宴乐
——河南新密打虎亭东汉墓壁画

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用户评论
壁画是引子,重心在历史;以小见大,非常好的切入方式。好几处墓估计今生难见,只能作纸上游;书中如果能加入参观信息就好了,哪怕就告诉你不开放也是说法。 另,P420图17、图18标题颠倒了。
关注作者多年,此书一出即加入预购,墓室壁画作为一线考古资料,单纯的讲解或许枯燥,但作者跳出了条条框框把古今纵横的风骨文化娓娓道来,在辅助对于墓室人物的合理想象,再配上优美的文笔和克制的情感,令阅读此书的我手不释卷。
多美图预警。
以图说史还是以史读图?艺术政治史还是宫斗插图史?普及读物路何在
我是本书的第一个读者。很多篇目尚未写就,子兮就和我分享她的心得。很多观点都很独到,比如西王母一篇,相关事件很多人都了若指掌,但她还是大幅推进了相关研究。侯霸一篇,前人已经接触到了事实,只待她轻轻一推,即得入门。其余此类出彩之处甚多,在此就不一一赘述了。 现在书已出版,该交给读者评论,但我总想起她每有发现就欣然忘食,急迫想将自己的研究告诉我的心情。现在,也希望读者诸君能感受到她的欣喜。更何况,和告诉我的时候不同,现在书里的思考更为全面。 最为关键的是,本书虽有学术水准,但行文流畅,不学究气。读起来体验感极好。
蔚为大观,又纤毫毕现。
十四组壁画,十四个故事,本书以巧匠们优美的线条与作者生动的文笔勾勒出了中古中国绚丽的历史篇章。古人自有“事死如生”的传统,因而在墓葬中安排了美丽的壁画,给予灵魂永恒的享受。得益于这些壁画,现代人能够更直观的看到古代人的物质生活与精神世界。邢义田先生在其作品《立体的历史 》中曾经辨析过文字材料与图像材料在历史研究中的优缺点,认为两者并重才能更好的阐述历史。回到本作中,作者对于图像与文字的结合就处理的非常好。在描绘图像内容的同时也会对其中涉及的历史背景进行补充,并参照其他案例去分析图像的来源。她时刻保持着对大历史观的清醒认识,把人物放置到时光的洪流中,真正把握住了历史研究中的以小见大与见微知著。在历史的背景下有着具体的人,观察每一个人的悲喜也就是在观察历史本身。
通过壁画,不少是墓穴中的壁画,来讲述十四个历史故事,主人公既有皇亲显贵,也有平民百姓,用历史故事串联起中国古代史。每个故事都有对历史大环境和人物背景做一介绍,主体部分是用壁画中的图像来描述细节,因此既有以史说图,也有以图说史,相互辉映。作者功底深厚,文笔细腻。此书涉及多个维度,既可了解历史,了解传统文化,还能一窥中国古代墓葬艺术,中国古代美术,实属题材新颖,内容丰富的一本佳作。ps:读过此书也为今后阅读较为专业的墓葬类书籍打下一些基础。
中国艺术史入门级读物,按照时间顺序从古至今对中国艺术做了较清晰、系统的梳理
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